2/39

2/39

11/12/2018

 

* تابعونى على هذه الروابط
anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php

https://www.blogger.com/blogger.
g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

كيف أكون رائعاً ؟

هل إلى الروعة من سبيل ؟

الأب الذى عاقب أبنته الطفلة بالسير 8 أميال فى درجة حرارة تقارب الصفر لأنها متنمرة على زملائها فى حافلة المدرسة و اجب عرضه على متخصصين نفسيين و أجتماعيين لأنه هو أساس التنمر الذى ظهرت أعراضه على أبنته .

أن ربك لمرصاد هل يظن الذين فجروا و طغوا فى الأرض أنهم لن يعاقبوا على ما يقترفون ؟ كلا أنهم سيذقون العذاب الأدنى فى الدنيا  و يتجرعون العذاب الأكبر يوم يبعثون و أن هذا لهو حق اليقين .

كلما ضاقت أستعن بالله و لا تتضرر من المحن بل أنظر لها بعين الصواب و الخطأ و العاقل منْ تعمل من الخطأ و تجاوزه و حرص على أن لا يقع فيه مرة أخرى .

أستخف قومه فأطاعوه أنهم قوم فاسقين على الذل متعودين , و أن جاءتهم العزة و الكرامة و الحرية لجدوا فى العودة إلى العبودية و الذل المهين فهكذا تجد كل الجاهلين أعداء العلم و كارهى المثقفين .

الأمم المتحدة صدقت و هى كذوب فى مسألة أعلان حقوق الأنسان فكم فيتو و المسلمين يقتلوا حول العالم  بالملايين و ينزحوا من ديارهم قصراً و تبتر أطرافهم و تغتصب نسائهم و كم قرار فى ظاهره حق و باطنه كل الباطل خرج من أروقتها .

الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الأفتاء السابق بالأزهر الشريف رحمه الله الذى رحل عن عالمنا فى 9 ديسمبر 2006حاولات قوات الظلام قتله بأغراقه بسيارته فى ترعة الأسماعيلية أثناء عودته من القاهرة إلى موطنه بالشرقية و دفعت سيارة من سيارات الأمن المركزى سيارته إلى الترعة و ظنوا أنه قد غرق و لكن سيارته علقت على ضفة الترعة قبل الماء و هرع الناس بنخوة المصريين التى كانت و لم تعد الأن فأخرجوه و كرموه و أخرجوا سيارته إلى الطريق و عاش أجله و لم ينفذ إلا مشيئة الله فأعتبروا يا أولى الأبصار و تيقنوا يا أولى الألباب .

إلى السيد إدون صامويل / أقرأ كتاباتك عن الربط بين الإسلام و حقوق الإنسان أعجبتنى

و أقرأ عن تاريخ بريطانيا الأستعمارى و سياسات التفرقة بالطائفية و العرقية و المذاهب كل ذلك من أجل التحكم فى مصائر الإنسان و تطويعه لأهدافها و مصالحها أقف مدهوش و ساخط .

عن عمر 79 عام و صراع طويل مع المرض يرحل عن عالمنا الممثل محمود القلعاوى مساء اليوم الأثنين 10/12/2018 و ستشيع جنازته غداً .

هنا فرنسا:

السترات الصفراء بلغت الرسالة

ماكرون يستجيب و يعلن الأعتذار

هل تنتهى الأزمة و يعود الحد الأدنى من التراضى فى العقد الأجتماعى السياسى الضمنى بين الحاكم و المحكومين فى فرنسا ؟

ننتطر ما تحمله الأيام .

فلسفة يونانية قديمة:

معايير الجمال

الجمال المطلق

و ليكن لى معاييرى الخاصة فى الجمال

و كيف أتنق و أكن جميلاً لأكون مقبول عند الأخر أن لم أكن الأفضل ؟

التاريخ يقول التعايش بين الديانة المسيحية و الديانة الإسلامية فى القدس كان و لا يزال مستمر أما قبول اليهود للتعايش دون أستفزاز أو تأليب خارجى على أهل الأرض المقدسة فهو غير موجود و لنا فى ذلك شهود .

2/38

2/38

9/12/2018

 

* تابعونى على هذه الروابط
anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php

https://www.blogger.com/blogger.
g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

قالها لى دكتور أسبانى يدرس علم الإجتماع فى كلية الآدب جامعة الكمبليتنسيا

بين أوربا الغربية و العالم الثالث فى الحريات و الأدارات 300 عام لصالح أوربا

و بين أوربا و الولايات المتحدة الأمريكية فى الأدارات و العلوم السلوكية و الإجتماعية 200 عام لصالح أمريكا

فنحن متخلفين عن أوربا الغربية 300 عام و عن أمريكا 500 عام

منْ دعى إلى الثورة الفرنسية الحالية بمنشور على الفيسبوك أمرأة و منْ دعمها أعلامياً فى المظاهرات أمرأة

هنا فرنسا دولة المؤسسات

الشرطة و الجيش لحماية الأنفس و الأموال و الممتلكات و ليس لها ولاءات إلا لفرنسا الحريات

الأعلام الفرنسى ينقل حقائق الوقائع و لا يوظف الأخبار لخدمة طبقة دون شعب على حساب أمة و تاريخها

الوطن تراب عليه بشر يتولى أمرهم منْ يعتقد أنه قوى أمين

فإن فقد ولى الأمر صفة القوة أو الأمانة ينحى و يجئ منْ هو أهل للولاية

و إلا سيفقد تراب الوطن و يضيع البشر و تكثر الفتن و لدينا كثير من العبر

معظم متابعين أحداث فرنسا من أبناء الربيع العربى و أنا منهم

فى صدورهم غصة من حرية مفقودة و أمال كانت معقودة و لم تتحقق

ففى المتابعة شئ من السلوى و قد يكون فيها قدوة لم ندركها بعد واجب الأقتداء بها

عن عياض : أن عمر أمر أبا موسى الأشعرى أن يرفع إليه ما أخذ و ما أعطى فى أديم واحد و كان له كاتب نصرانى , فرفع إليه ذلك , فعجب عمر و قال : إن هذا لحفيظ , هل أنت قارئ لنا كتابا فى المسجد جاء من الشام ؟ فقال : إنه لا يستطيع . فقال عمر : أجُنُبٌ هو ؟ قال : لا , بل نصرانى . قال فانتهرنى و ضرب فخذى ثم قال أخرجوه , ثم قرأ :     ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء ) .... الآية .

التاريخ يقول :

من مرجع "Australian War Memorial - Egyptian Expeditionary Force".

قوة التجريدة المصرية بالإنجليزية: Egyptian Expeditionary Force كانت تشكيلة عسكرية للجيش البريطاني متمركزة ومعسكرة في مصر، تشكلت في 10 مارس 1916 تحت قيادة الجنران أرشيبالد مورري من القوة التجريدية المتوسطية والقوات في مصر 1914 – 1915 ، في بداية حملة سيناء وفلسطين في الحرب العالمية الأولى.

اُرسل ادموند اللنبي إلى مصر ليكون القائد الأعلى لقوة التجريدة المصرية في 27 يونيو 1917، ليحل محل السير أرشيبولد ماري. من أول أعمال اللنبي كان دعم جهود لورنس العرب بين العرب ب 20,000 جنيه استرليني في الشهرليكسب الدعم اللوجستى للشريف حسين بن على الذى كان يطمع فى أن تضم القدس إلى أراضى مملكة يؤسسها ببلاد الحجاز و الأردن و باقى جزيرة العرب .

بعد إعادة هيكلة قواته النظامية استطاع اللنبي النصر في معركة غزة الثالثة 31 أكتوبر - 7 نوفمبر 1917 وذلك بمفاجأة المدافعين عنها بهجمة على بير سبع  -  فى 9 ديسمبر أحتل القدس  .

انتصرت التجريدة بقيادة اللنبي على العثمانيين في معركة مجدو في سبتمبر 1918. كان الانتصار قاصماً للعثمانيين وحاسماً للجبهة الجنوبية في الحرب العالمية الأولى.

و بسياستها الأستعمارية التى توظف وكلاء عنها متناحرين لا يخرجون من عباءتها و يستمر جلب المنافع لها بأقل جهد تمنح بريطانيا وطن قومى لليهود فى أرض فلسطين التاريخية و تتحالف مع آل سعود لقيام المملكة السعودية الحالية و سايكس بيكو وفي عام 1949 تركيا تعترف بدولة اليهود في فلسطين لأن اتاتورك و ما يُسمّى الشريف الحسين و باشاوات مصر صنع في بريطانيا و ليستمر حال العرب جميعاً على ما نحن عليه حتى الأن .

2/37

2/37

8/12/2018

 

* تابعونى على هذه الروابط
anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php

https://www.blogger.com/blogger.
g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

فى منتصف يوم الخميس تبدأ عطلة نهاية الأسبوع

تواصل مع الأهل و الخلان و أجتماع على طعام و أحاديث ذات شجون فى كل الشئون

و ليل الخميس أستعداد للجمعة العيد الأسبوعى و واحة العبادة التى تشمل الروح بالسكينة

الذى يعانى من:

القناعات الخطأ

الخوف الشديد

و لا يستطيع التخطيط لنفسه بخصوص مستقبله

لن يعرف الحرية و لن يستطيع الدفاع عنها أن وهبت له ضمناً

فالحر قوى مستقل شجاع يحسن التفكير ينتزع لنفسه الأفضل دائماً

المتحدث بغير علم ليس بكبير , الذى لا يفقه فى علم الأجتماع السياسى الخاص بالفرنسيين و يصرح بتصريح يريده لنفسه و لا يتواكب مع الحقائق أخطأ فى حق نفسه قبل أن يخطأ فى حق متابعيه

أستفسار:

هل فى كهنوت الديانة المسيحية باب لتخلى رجال الدين عن الروحانيات و الأشتغال بالسياسية ؟

فى اليمن:

سنة و حكومة

شيعة و حوثيين

داعش و مقاتلين

قاعدة و مجاهدين

فإلى منْ نتجه و نؤيد و نساعد غير هؤلاء المستضعفين من الولدان و الشيوخ و النساء الضحايا لرحى لم يديروها .

الأنظمة العربية التى لم تحمى حماس من مشروع القرار الأمريكى الذى فشل فى الجمعية العامة أنظمة جانبها الصواب و ستدفع ثمن موقفها هذا يوماً من الأيام .

الأغرب و الأعجب أن القانون الدولى العام الذى تعمل به منظمة هيئة الأمم المتحدة تقر أن الدفاع عن النفس فى مواجهة قوات الأحتلال حق مشروع , و حماس تقع تحت أعمال عسكرية لمحتل و تدافع عن نفسها , و المجتمع الإسرائيلى كله مجتمع محارب , و هذا لا يخفى على أحد فى العالم يتحقق من هيكلة نظام دولة الصهاينة على أرض فلسطين التاريخية ؛ فإذا ما أستهدفت حماس أى شئ فى المجتمع الإسرائيلى فهذا مباح وفقاً للقوانين المعمول بها فى منظمة هيئة الأمم المتحدة بجميع روافدها بما فيها الجمعية العامة , فأى محاولة لوصم حماس بالأرهاب غير قانونية و مناقضة لوجود أعضاء الأمم المتحدة فيها . و الصفة الثابتة لحماس مقاومة محتل و يجب أن تجد دعم من المنظمة الدولية مطابق لقوانينها , أما الأنظمة العربية الائى يقفن بصف الإسرائيلين ما هم إلا وصمة عار فى جبين الإسلام و العروبة .

المختبأ خلف أسم مستعار فى وسائل التواصل الإجتماعى و يكيل السباب و الشتائم موصوم بالجبن و سوء الأخلاق و ضيق الفكر و الأفق لأن الأختلاف يواجه بالحجج و البراهين التى تثبت ما يراه الشخص صحيح

و إنك لعلى خلق عظيم

الأخلاق ثم الأخلاق ثم الأخلاق

فبالأخلاق ترقى الأمم

أنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

فقد كان فى الجاهلية أخلاق و جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم ليتممها

و للأسف نحن الأن فى جاهلية بلا أخلاق و حاجتنا إلى الأخلاق أشد ما تكون

* قرأ عمر بن الخطاب – رضى الله عنه – و هو على المنبر : ( و فاكهة و أبّا )

 فقال : هذه الفاكهة قد عرفناها , فما الأبّ ؟ ثم رجع إلى نفسه

فقال : إن هذا لهو التكلف يا عمر .

هذا لأنه على علم بحديث النبى صلى الله عليه و سلم : " من قال فى القرآن برأيه , أو بما لا يعلم , فليتبوأ مقعده من النار " .

المال فى حد ذاته وسيلة و ليس بغاية

المال كالسكين يمكن أستعماله فى المطبخ لأطعام الأنسان , و يمكن أستخدامه لتدمير الأنسان

المال بدون مبادئ و حكمة و تعقل فقر صراح يورث صاحبه التعاسة و سوء السمعة و المآب

2/36

2/36

5/12/2018

 

* تابعونى على هذه الروابط
anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php

https://www.blogger.com/blogger.
g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

و لقد كرمنا بنى آدم على العالمين

كل بنى آدم و لم يفرق بين لون أو جنس أو عرق أو دين

فإذا كان الله كرم أبن آدم فمنْ نحن حتى نقول أو نتكلم و نحن إذا ما نظرنا إلى كون الله الفسيح و مخلوقاته لا شئ يذكر إلا بتكريم الله لنا ؛ فمنْ يعيب على منْ تعيب على الخلقه التى لا تستطيعها أم على الله , ثم منْ أنت ؟

منْ يبتغى العزة عند غير الله و رسوله و المؤمنين هان و زل و عاقبته السوء فى الدنيا قبل الأخرة

السلطات المصرية تخلى سبيل الناشط وائل عباس بشروط أحترازية , و الجدير بالذكر أن منظمة العفو الدولية طالبت بالأفراج عنه لأنه لم يثبت عليه خروقات قانونية.

نيابة أمن الدولة المصرية تستأنف على أخلاء سبيل وائل عباس بشروط أحترازية

تم تأييد قرار الأخلاء لوائل عباس . أللهم حرية لجميع المعتقلين , و أقصاء تغول السلطات بدون دليل مبين , و أخلاء السجون من المساجين , و الحرية لجميع المصريين , قولوا آمين

عود حميد لمحمود الخطيب من رحلته العلاجية و نتمنى له أن يتم الله عليه الشفاء و العافية

إلى وزير الكهرباء:

إذا تخليت أنت و حكومتك عن أحتكار المواطن فى سلعة الكهرباء فمن المؤكد عندئذ أنك و    وزارتك ستكونان فى خبر كان لأن تعاقدك مع المواطن جبرى و فيه من الأجحاف الذى لا يرضى به قانون و لا دين و لا شرع بصفتى مسلم يعتز بدينه و رموزه و قد كانت السعودية حكام و أرض و شعب رمز لذلك , و لكن فى قضية جمال خاشقجى وجدت الحكام و المؤسسات و الشعب السعودى يكذبون و الجزيرة و الأعلام التركى و الغربى يصدقون فليس بوسعى غير لفظ السعودية و تصديق الصادقين أن أكرمكم عند الله أتقاكم و منْ يؤمن بالله لابد أن يميز على هذا الأساس و ليس على أساس الأرض و الأحداث

صدقت خير البطون بطون العرب و خير بطون العرب قريش ............. حتى يأتى خير خلق الله محمد بن عبد الله سيد ولد آدم من خير البطون و أشرفها على الأطلاق

قالت جدتى : " قعدة الخزانه و لا الجوازه الندامه " , و الصايعه بتتجوز لأنها أخذت بأسباب الجواز و لكنها بالأساس سلكت طريق الندامة و بالتالى تكون باقى مسيرة حياتها ندامة فى ندامة , أما بنت الخزانه فهى مؤمنة بالقدر و مؤمنة بأن الطيبين للطيبيات و أن الخبيثين للخبيثات و لن يصل إليها و يتزوجها إلا طيب و تكون حياتها سعادة ربانية فياليتنا نؤمن أن كل شئ بقدر و نعبد رب الأقدار و مقدرها
دعونى أحدثكم بموضوعية من خلال قصة حقيقية عشتها فى " مدريد " أسبانيا لقد كانت لمصر فى مدريد قطعة أرض مهداه من الجنرال فرانكو إلى عبد الناصر كرد جميل له عندما حول معونة قمح روسية أثناء أبحرها و هى قادمة لمصر إلى أسبانيا و كانت أسبانيا تعانى نتيجة للحرب الأهلية و لم تقم مصر بالأنشاء عليها طوال 19 عام , و القانون الأسبانى يعيد أى أرض مهداه أو مخصصة للبناء للدولة إذا لم يتم البناء عليها , و فى ظل نشاط هيئة الأمم المتحدة لحرية الأعتقاد و العبادة شرع الأمير السعودى عبد العزيز أحمد سرحان فى التفاوض مع السفارة المصرية للحصول على الأرض فى مقابل مادى على أن ينشأ عليها مركز أسلامى و كان له ما سعى إليه و أنشأ المركز على أفضل ما يرام و أفتتحه بحضور الأخ الأكبر لملك السعودية آنذاك و الملك خوان كارلوس و الملكة صوفيا و بدأ النشاط فيه بحماس و قوة بالأنتماء إلى رابطة العالم الإسلامى و عقد فيه اللقاء الإسلامى المسيحى الأول عام 1993 و حضره ممثلين للفاتيكان و كان لهم طلبات أسوة بتواجد هذا المركز بعد خروج الإسلام من الأندلس و عودته فى ظل تسامح الحضارات و حرية العبادات أن تقام معابد لكل صاحب ديانة حيثما تواجد و لو كان أقلية و تم أقرار طلبهم على أساس أن الإسلام أسرع من أى دين فى الأقناع و الأعتناق و قد سمعت فى هذا المؤتمر الحديث عن كبار تجار الذهب و المجوهرات فى دبى أصحاب الديانة الهندوسية و مع هذا لا يستطيعون أقامة شعائر دينهم , و تمر الأيام و نرى معبد هندوسى فى دبى و قداس مسيحى فى الرياض و هكذا تجرى الأمور و أساس مجريات الأمور ليس من عام 1993 بل قبل ذلك بكثير و بالتحديد منذ 1972 عندما ألتقى الملك فيصل رحمه الله بالبابا بولس السادس و طرح حوار الديانات و أستمرت الفعاليات و نحن نعيش النتائح وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُر هذا ما قاله الرسول صلى الله عليه و سلم و طبقه سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه بأستثناء دخول تجار على غير دين الإسلام بتجارتهم لحاجة البلاد و العباد , و يذكر لسيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه أجلاء يهود خيبر من جزيرة العرب إلى الشام بعد غدرهم بعبد الله بن عمر رضى الله عنه و قال جملته المشهورة " لا يجتمع دينان فى جزيرة العرب " و فهم من ذلك أنه لا أقامة لغير المسلمين فى جزيرة العرب , أما نحن الأن لدينا أسئلة كثيرة - أين نحن من الإسلام ؟ - أين حكامنا و نظمنا من شرع الله ؟ - هل نحن من السيادة و القوة للأنسلاخ من أملاءات المنظمات الدولية ؟ - هل نحن فى مأمن من التوريطات العالمية و حبائلها ؟ - ما رأى فقهاء الإسلام أجتهاداً طبقاً لفقه الأولويات ؟ كل هذا و أكثر يجعلنا نقف و نحاول الفهم و إذا لم نجد أجابات شافية و قلوبنا ليست مطمأنة فما علينا إلا أن نقول لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم ؛ أللهم أكشف عنا كل غمة و مكن لدينك و شرعك ما تطمأن به قلوبنا و تقر به أعيننا
العملات الورقية " البنكنوت " تصنع من القطن المضغوط المعرض لحرارة و لذا تصيبها القذارة و تحمل البكتريا و الرطوبة و تتلف بالغسيل بسهولة و عمرها قصير نسبياً , العملات الورقية " البلاستيكية " من مادة بوليمر بلاستيكية تحافظ على بريقها و نظافتها و لا تحمل بكتريا و لا تتأثر برطوبة و لا غسيل و عمرها أربعة أضعاف " البنكنوت " و لكن طبعاتها ضعف تكلفة " البنكنوت " و عمرها يعوض فرق التكلفة , ظهرت العملات الورقية " البلاستيكية " عام 1999 فى أستراليا و تبعتها رومانيا و بلجيكا و من المنظور أن تعمم فى العالم لصعوبة تزويرها

"بدل ما تصورني استرني، وولم ألاحظ رفع بطانة الفستان" هذا تصريح من مخطأ ندم على خطأه و يطلب العون لتجاوز خطيئته , ففى المجتمعات المتراحمة الناجحة تساعد المخطأ و تأخذ بيد الفاشل لينجح , و لكن المجتمعات المجرمة فى حق نفسها فإنها تتصيد و تشهر و و تتبع عورات الناس و تستمر مسيرة فشلها المدوى

فرنسا الدولة حكام و محكومين تجاوزت خلاف فى العقد الضمنى للمجتمع بأقل خسائر ممكنة يوحى بقمة التحضر و الديمقراطية فى حين أن فرنسا الدولة عبر تاريخها أراقت دماء ملايين البشر و أزهقت أرواح ملايين من أجل مكاسب مادية

كن كما تريد و تقتنع أنت و عندما تمتلك معايرك الخاصة

أستمع للجميع دون تمييز و دون تفريق فالحكمة ضالة العاقل الناضج

أضف إلى نفسك ما تراه حسن و يتوافق مع معايرك الخاصة

المحصلة ستكون أنت متطور مع الأحداث و الأيام بسماتك معدلة بتجارب الأخرين الناجحة

مشاهدة التجارب علمتنا

الأدارات التى تمارس العنف ينتهى أمرها بالزوال بنفس منهجها

الأدارات التى تمارس العدل عمرها طويل و ينتهى وجودها بفقدان العدل الأدارات التى تمارس الحكمة تستمر بمنحنيات صعود و هبوط و تزول بفقدان البوصلة