الأمني و الدبلوماسي و التجربة

الأمني و الدبلوماسي و التجربة

أن خيار الحل الأمني لمشكلة التمرد أو الاختلاف الإيدلوجياً لا يجدي نفعاً و لا يأتي بنتائج إيجابية إلا عندما تكون بؤرة التمرد محدودة الانتشار و أواصر ارتباطها و تغذيتها اللوجستية و التسليحية معلومة و محدودة ؛ و كذلك الامر لجماعة الاختلاف الإيدلوجيا عندما  تكون محدودة في عدد النشطاء و المؤيدين و الداعمين لها .

أما إذا كانت مشكلة التمرد واسعة الانتشار و ذات بؤر عنقودية منظورة و غير منظورة و مرتبطة بالمعلن و الخفي من روافد الدعم اللوجستي و التسليح ؛ و عندما تكون جماعة الاختلاف الإيدلوجيا واسعة الانتشار و يصعب حصرها و حصر نشطائها فضلاً عن مؤيديها و الداعمين لها فإن خيار  المواجهة الأمنية كقرار من سلطة القيادة و السيطرة يعد صنف من أصناف الانتحار و الأقدام على التهالك و الاستنزاف  و أن زوال سلطة القيادة و السيطرة قادم لا محالة و يحكم ذلك عوامل الوقت و برمجيات التنفيذ و تسلسل خطواته ليس إلا و لا يؤخر ذلك أو يوقفه إلا قراءة دبلوماسية  دقيقة للمواقف و أبعادها و حسابات سليمة للمكسب و الخسارة المادية قبل المعنوية لأن قوام أي سلطة مهيمنة مال و سلاح ثم من بعد قراءة جيدة و حسابات دقيقة على أساسهما شروع في مفاوضات فيها تنازلات لن تصل بأي حال من الأحوال إلى الخسائر المادية و المعنوية في الخيار الأمني و قد تطيل عمر السلطة أو تبقيها بشروط الأخذ و العطاء .

و قد يكون ما أسلفت من كلمات و جمل مجمل مبهم يحتاج إلى تدليل و نماذج تاريخية للتصديق عل صحته من عدمها

فبالنسبة للتمرد المحدود كان جماعة بادر و ما ينهوف  اليسارية الألمانية العنيفة ذات التوجه للدعم الإنساني للمقهورين و المغلوبين على أمرهم و دعمت القضية الفلسطينية بعمليات نوعية و لكنها لم تستطيع استقطاب اليسار الألماني فحلت نفسها مع أصرارها على الفخر بمجيد أعمالها و تاريخها و نفس الشيء و المصير كان للألوية الحمراء الإيطالية و الجيش الأحمر الياباني .

أما بالنسبة للتمرد واسع الانتشار نجد بريطانيا الدولة النووية و ذات التسليح النوعي بالنسبة لمعظم جيوش العالم و التدريب فوق الفائق كان لديه المشكلة الأيرلندية الشمالية و الجيش الجمهوري الأيرلندي  و ما استمرت في مواجهته أمنياً بل دخلت في مفاوضات مع الشين فين بزعامة جري آدمز و هو الجناح السياسي للتمرد لتوقف التفجيرات و تجمد أسباب الصراع و الأزمة و تمضى بريطانيا كدولة قوية في قدراتها الاقتصادية و السياسية على الساحة الدولية .

كما أن أسبانيا التي تأجج فيها حرب أهلية في النصف الثاني من القرن الماضي و نزعات انفصالية تم علاجها بصورة عسكرية دكتاتورية على يد الجنرال فرانكو الذى حفر لنفسه أخدود من ألم و مرارة في تاريخ هذا البلد يسمى حقبة الفرانكزم  كمرادف للدكتاتورية و التعسر الاقتصادي و لكن عندما تسلم المدنيين دفة قيادة البلاد قفز هذا البلد إلى المرتبة 15 كأقوى اقتصاد عالمي مع استمرار نعرات الانفصال و التمرد كإيتا في أقاليم الباسك  و المجاهرة الانفصالية في إقليم  كتالونية و مطالبات غجر الخيتانو بحقوق لهم إلا أن الدبلوماسية مازال فيها متسع و عندها المقدرة على احتواء كل ذلك و اظهار أسبانيا كدولة واحدة و وحدة مهمة في الوجود الاقتصادي و السياسي و الاجتماعي العالمي .    

المجتمعات

المجتمعات

أن المجتمعات منها ما هو ينعم بالاستقرار و قد يصل إلى الرفاهية و منه ما هو مضطرب قد يصل إلى حد التفسخ و التمزق و الاقتتال الداخلي و الانهيار و الدمار  الخراب ؛

و ما يفرز كلى الحالتين في المجتمع سمات و قدرات و طاقات الطبقة الحاكمة و الطبقات المحكومة ؛ فإذا كانت الطبقة الحاكمة و التي هي في العادة ذات عدد قليل نسبياً بالمقارنة إلى مجموع المجتمع تتمتع برؤية تحليلية ثاقبة لعموم مكونات الطبقات المحكومة و تطلعاتها و متطلباتها و لديها مهارات توظيف أدوات أدارة المجتمع التوظيف السليم الصحيح نجد الثمرة استقرار الذى يعد مبشر للرفاهية و عادة ما تميل الطبقات المحكومة في عمومها سلوكياً إلى العدل و تثمن مظاهره فإذا عملت الطبقة الحاكمة على ترسيخ أركان العدل فبالقطع و دون أدنى شك سيكون الاستقرار نتيجة حتمية ؛

أما إذا كان الطبقة لحاكمة لا تنظر إلا إلى مصالحها الذاتية و مغفلة الارتباط الشرطي بعموم المجتمع و تسعى لمصالح آنية لحسابها الخاص بقمع و رشوة محسوبية و كل أمراض يمكن أن تصيب المجتمع فإن علامات التفسخ تظهر بوادرها في المجتمع و بتراكم الضغط القهري على أفراد الطبقات المحكومة تظهر الاعتراضات بإرهاصات في التعبير اللفظي ثم يبدأ المنحنى في الصعود باحتجاجات ثم بغضبات ثم ثورات التي قد تنتهج منحى الحروب الأهلية  ؛ و نفس المشاهد يمكن أن تنتج إذا كان عموم الطبقات المحكومة فاسد ضال و بدلاً من أن تقوم الطبقة الحاكمة بالتقويم و الأصلاح السلوكي و الفكري و الوعى المجتمعي  تمارس منهج الأرضاءات و التوازنات و في نهاية المطاف لا تفلح في ضبط إيقاع الهدوء المجتمعي و تصل إلى ما لا يحمد عقباه .

و نستنتج من كل ما سلف أن تركيز الفعاليات على العدل و حفظ قيمة و كيان الأنسان و أرضاء نفسه بما يتناسب مع معطيات الواقع ليسهل أقناع عموم المجتمع باستحضار السكينة و الطمأنينة و الهدوء و الاستقرار و يكون ذلك سهل دون عناء يذكر أما إذا ما اعتمدت الطبقة الحاكمة أساليب القمع و القهر و التمييز و الغبن و الظلم مطمئنة ذاتها بإمكانياتها  في السيطرة بالمال و السلاح و أساسيات الحياة و الحياة نفسها كمنحة منها فإن ذلك يقود في طريق سواء طال أو قصر نهايته الانهيار الأكيد .

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 136

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 136

شعور فرنسا بأن تونس الحرة تخرج من تبعيتها أجبر رئيسها على أن يعلن دعم تونس بمليار يورو أعتقد أن هذا لن يجدى نفعاً

سألني عن ماكينة الصراف الألى

فقلت : - أن قرعتها بأصبعك ليل نهار فلن تأخذ منها درهم و لا دينار

فقال : - لماذا ؟

فقلت أن ما بها عملة مصرية في هيئة مزرية و شر بلية

فقال : - لما ؟

فقلت : - لأن شعبها لا يعرف للنظافة و النظام طوية و يعامل رمز اقتصادها بهمجية

فقال : - و أين سك عملتها من الاستبدال و التجديد ؟

فقلت : - أنه عمل مستمر مجيد و لا يجدى من قريب أو بعيد

فقال : - أنها ثقافة و وعى لابد من نشرهم مع السعي و نغير من السلوك إلى الأفضل و نبدأ في الحرص على الوطن و نعمل

السعادة الغامرة التي تجتاح الذات البشرية فتجعلها لا تتذكر أي شر أو بلية أعتقد أنها ليست موجودة في دنيانا و لا في عالمنا و لكنها مخبؤه للذين صبروا و أصحاب الحظ العظيم في الدار الأخرة و ما نعبر عنه و نوحى به أنه سعادة تجتاحنا هو مشاعر و أحاسيس لحظية وقتية نتيجة لمبهجات تروق للنفوس و تسرى عنها و تستطيع انتشالها من منغصات حياتنا التي هي سلسلة متصلة تتقطع بشيء مما نسميه سعادة أو مبهجات مسريات

الشخصية السوية و القوية هي التي تستطيع أن تعبر في الزمان و المكان و المناسبة ما يتناسب مع الأحاسيس و المشاعر و الحاجات دون صعوبات أو تلعثم

أنا رجل و الرجال قليل

أعشق الليل و الطقس العليل

أناجى فيه حبى الخليل

أنها أمرأه راحة لي و دليل

فلما العزف بعد الوصل الجميل ؟

العيب منى أم لم أعد لك قنديل

أم أن قلبك لم يعد لي يميل

بوحى بالخبر و لو كان ثقيل

فالعمر لا يحتمل شك أو تأويل

لمنْ يفهم و يعي معنى الثورة و نتائجها و انعكاساتها يدرك أن عقد التراضي الاجتماعي الضمني هو الأمن والأمان و التنمية و النمو و التطور و الرقى و التحضر و ليس بالضرورة أن تكون الثورة مظاهرات أو مشاغبات أو العنف لأزاحه سلطة و تنصيب سلطة أخرى و الذى ينظر نظرة ثاقبة للوعى الجمعي للمجتمع المصري يجد أنه ثائر ثورة كامنة منذ نكسة 67 التي برهنت بالأدلة العملية أن العسكر ليس عندهم ما يقدمونه لأداره دولة أو حتى تحقيق نجاح في تخصصهم و منذ ذلك التاريخ و العسكر يعملون على تبيض وجهوهم ليستمروا في قيادة الشعب المصري تارة بنصر أكتوبر و تارة أخرى بالتخلص من القيادات التي فقدت بريقها و أصبحت كروت محروقة و لن يستمر العسكر طويلاً في قيادة مصر و أن مر على ذلك عقد أو أثنين لعزوف مجموع الجماهير عنهم و العقد هو وحدة قياس عمر الأمم و زمن التاريخ لمنْ أراد أن ينظر نظرة موضوعية

ل

بريطانيا تعمل على مسخ أبناء العرب السوريين و صبهم في قالب مغاير لهويتهم و دينهم و استخدامهم في دعم الاقتصاد البريطاني أيها العرب أليس فيكم رشيد غيور ؟ أفيقوا

25 يناير 2011 بداية النهاية لحكم العسكر في مصر و حاسبوني بعد عقد من الزمن أطال الله في عمرى و عمركم

منذ متى و الغرب يريد سلام حقيقي في الشرق الأوسط ينعم به العرب سواء أصحاب المشكلات أو محيط الجوار العربي ؟

الارتباط  بالوطن متشعب منها أهل

و أصحاب جيران في وادى او سهل

أرض منها اجسادنا نمت على مهل

أماكن و ذكريات عمر مضى نهل

لا تقل يوماً أنهم خدعوني

بل قل أناس علموني

فما الحياة إلا تجارب

لتدرك منْ تسالم و منْ تحارب

و أعتز و أفخر بأنك أنسان

و لم تقدم يوماً على فعل جبان

على الرغم من أنى أنزع إلى العبادة و القرآن لأدراكي أن عمرى شارف على النهاية إلا أنى أجد نشوة و طرب عندما أسمع ألحان هذا البليغ و أوات زمان الذى كان و لن و لم يتكرر فأسأل الله أن يسامحني لما أنا فيه من لغو أحياناً

عندي على شرين تحفظ لأنها وجه لقاع المجتمع المصري و تقتل نفسها عندما تشترك من أساطين الموسيقى و الغناء ككاظم الساهر و صابر الرباعي في برنامج للموسيقى  و لم يصل أحدهم إلى ما كان عليه القصبجي أو تلميذه السنباطي أو بليغ و لدينا الكثير من صناع الموسيقى و الطرب

عندما يقبل رئيس دولة هدية من أحد المواطنين فهو مرتشى بدون أدنى شك و هكذا هو بوتين عندما يقبل يخت ب 35 مليو$ من ملياردير روسي

الفنون التمثيلية لا تمثل الواقع إلا في النذر اليسير و تقديمها في صورها الكوميدية أو الدرامية أو الأكشن ما هو إلا نوع من الفلسفة المسلية

مجتمعات الترصد و التصيد و الأقصاء مجتمعات بدائية بعيدة كل البعد عن رحابة الصدر الرقى و التحضر التي تنهض ببعضها البعض بدلاً من التدمير

من المعضلات القانونية التي تحتاج إلى تفهيم أن محكمة عليا تصدر حكم نهائي بأن جماعة الأخوان المسلمين جماعة ليست إرهابية و على جانب أخر محكمة دنيا أو عسكرية تصدر حكم على أساس أن الأخوان جماعة إرهابية أهو تخبط قانونى أو هوى تسيس أم جهل بأهمية سريان القانون و مفرزاته في المجتمع أنه لا يجود أمن و استقرار إلا بتفعيل قانون لا عوج فيه و لا شبهة يفرز عدل قاطع أرحموا أنفسكم يرحمكم الله و يرخى سدول الأمن و الطمأنينة على بر مصر المحروسة

سوداوية النزعة أم مغموسة في الأحزان

نكديه الفطرة أم فاقدة لكل أمان

مظلومة النشأة أم اعتادت الأشجان

هي نفس تملك لوحة سوداء في الأفنان

أنى أسمع صراخ يتعالى لهذا الذى ألقى بنفسه في أحضان الجانب الخاسر و راح يهذى و يتوعد و يصرح بأنه منتقم و الحقيقة أنه يرى شبح تهاويه

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 135

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 135

الذكريات نسائم الرحمن

محفورة في القلب و الوجدان

تحرك أفراح و أشجان

و تبعث ماضي الزمان

و تحضر غائب الخلان

روح القوانين لا نصها هو المطلوب تطبيقه في كل الحالات و نعى أن الأنسان أولاً و الأنسان أخيراً و إلا فإننا سلطويين استبداديين ونسرق منْ نستطيع استرقاقه و نستغل منْ نستطيع استغلاله

هناك شكوك قوية أن أيمن الظواهري أسير بيد القوات الأمريكية التي قتلت بن لادن و تصريحاته الصوتية توحى بأنه يتحدث تحت ضغط و ليس كسابق عهده فى حياة بن لادن

نسأل عن نبأ وفاة بن على و مدى صحة الخبر القادم من جدة أنه مات متأثر بجلطة دماغية في أحد مستشفيات جدة ؟؟؟؟

سيادة الرئيس أوباما أنك من رجال القانون الذى يوضع لأرساء العدل و أحقاق الحق و أمن و استقرار المجتمع و بالتالي ينعكس على الأنسان و حقوقه في الحياة الكريمة فهل لسيادتكم أن توضح لي مدى علاقتكم بالقانون و تطابق ذلك مع أدارتكم لأعظم دولة في العالم و مخرجات هذه الأدارة و أنعكسها على الأنسان داخل الولايات المتحدة و خارجها ؟

السارق

قالت العرب " منْ يسرق البيضة يسرق الجمل " ؛

ويقول أصحاب المنطق الفاسد و الهوى الزائغ عن الحق و استقامة الفطرة  نعم أنه لص و لكنه لم يسرق إلا بيضة فلا تقولوا أنه سرق جمل و لا تشهروا به ؛

فيقول أولى النهى و الحكمة أندلل سارق حتى يصل في اللصوصية إلى حجم كبير و يسرق الجميع و يتبجح لأنه لم يردع من البداية أو أنه لما به من أنحرف و عوج سيرة يقول ما سرقت جمل بل سرقت بيضة و ما أستحق عقاب و ردع و تشهير لأنى لم أسرق إلا قليل ؛ و يستطرد العقلاء و الحكماء أن السرقة سرقة و أن لم تبتر من بداية ظهورها فأنها ستسرى كشريعة و منهج  تنخر كالسوس لهدم المجتمع بأكمله .

أنها قصة بيضة و جمل في مصر شخوصها الجهاز المركزي للمحاسبات و المستشار جنينة و مستشارين أخرين فاسدين يعف قلمي عن كتابة أسمائهم

بعد أدانة مبارك و أولاده. بالفساد في قضية القصور الرئاسية أصبح من السهل الحصول على الأموال المودعة باسمه و أسم أبنائه في سويسرا طباقاً للقوانين المعمول بها في سويسرا

أللهم أهلك هيكل حتى تستريح مصر من العناء فكفى ما جره علينا خلال نصف قرن من البلاء

حجب الذات عن الأخر و المجتمع من الخطأ أن ينظر إليه على أنه كبر فقد يكون عجز عن مجاراة الظروف و الأحوال كما يجب من وجهة نظر المحجوب ؛ و قد يكون عزلة فقر و عوز فيها تعفف ؛  قد يكون انشغال في أمور مصيرية تؤثر على حياة المحجوب ووووووووووووووو قد تكون و قد تكون و ق000د تكون إلخ .

·         

آلام المخاض هي ثاني أشد أنواع الألم التي يعرفها الأنسان و تتحملها الأمهات لأن من بعدها حياة وليدة تحنو عليها و تدللها حتى تصارع الأيام و تثبت الذات فالألم ليس نهاية المطاف بل بداية لما هو أعظم يبشر بجديد قادم قد يكون علم في تاريخ الإنسانية

·         

يا لك من لعين

·         تتلذذ بدمع العين

·         وهو ألم مسكين

·         و ليس خمر الشاربين

الصفح و العفو من شيم المحبين

و العتاب الرقيق صفة المتيمين

فلا تقسو عليه فهو مسكين

 و شاهدى عودته من الغائبين

في مصر العمليات التجارية الداخلية و الأسعار في كوكب منعزل عن العرض و الطلب و الأسعار العالمية و هي تصعد دون هبوط حتى أن لم تطلب أو هبطت إلى أدنى مستويات عالمية

أنا شاركت في ثورة 25 يناير و لكن مازال الواقع بعيد عما كنت أرمى إليه و استكمال الفعاليات بدماء مهدرة ليس من مبادئ

معذرة لك يا وطن

فمن الأباء ما جبن

و تقاعس قبل زمن

و اليوم تعلوا بنا الهمم

و لن نعطى دنية لرمم

حثالة خلق الله و الأمم

و سيعلم الناس و ربى

صدق نيتي و خطبي

و سيذاع عظيم أمرى

عندما يعلن سيد من سادة الفساد أنه وجد هذا فساد فإن ذلك من درب ذر الرماد في العيون و أخفاء ما هو أعظم فساداً

وجه السياسية الإيرانية معروف ما بين همجية  و قتل و عنف و سياسية ناعمة و كل شيء حسب الظروف و الطلب

شخصية الكاتب تفرض موضوعه سواء نبش حزن  أو طرح فكر أو بعث أمل أو نقد بناء و هلم جر

أن قدمت نفسك على أنك صاحب مهنة لها صلة بالجمهور فقد تكون حكمت مسبقاً على نفسك و الحكم للجمهور

أما إذا كنت أعلامي حرفي مهني و لم تعرف نفسك للجمهور فإن فعالياتك ستبوح بكينونتك

تشهد الساحة العالمية حرب عالمية اقتصادية متركزة في انخفاض أسعار النفط و تداعياتها قصيرة الأجل و طويلة الأجل ستكون مرهقة للجميع

جميع الصور التنظيمية و المؤسسية الفلسطينية منذ النكبة و إلى اليوم لم تقدم أو تؤخر في القضية أللهم إلا غزه و منْ فيها

تفجيرات الهرم و المتفجرات حقائق و القتلى مصريين سواء شرطة أو مزمعين على  عمليات تفجيرية ( مصر في أزمة )

 قاموس اللغة الإسبانية لاتيني و يحتوى على 7000 كلمة عربية النطق و المعنى

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 134

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 134

أستاذ جامعة و رئيس مؤسسة التشريع في الدولة و يكتشف له 180 خطأ في 13 دقيقة فهذا هو المؤشر الحقيقي على المستوى العلمي و الثقافي للدولة و عوار كبير في شروط تقلد المناصب فيها

المسخ توفيق عكاشة ظاهرة إعلامية سيئة و حضوره البرلماني مخزى لشعب يعرف معنى قدسية الحياة السياسية فأهماله أفضل

أخي سمير البقاء لله وحده لا شريك له و غفر الله لفقيدكم و طيب مثواه و ألهم ذويه الصبر و السلوان و عظم الله أجركم

آه من التعليم و التعلم في مصر أذكر و أنى في برنامج بإسبانيا أرقني من نوم نقاط خارج منحنى الأسقاط المعهود للكرياتنين في دم دجاج و كانت نتائجي غير مطابقة لأبحاث سابقة في مراجع عالمية فشعر بي زميلي في السكن أندرو و ناقشني لماذا أنت بهذه الحالة في منتصف الليل ؟ فوضحت له ما بي فما كان منه إلا أن أخبر البرفسور ميجا الذى استدعاني في عصر ذلك اليوم و فتح لي معمله الخاص و أدواته الخاصة و كان مجهز لعينات جديدة من الدم الطازج و قضى معي 4 أربع ساعات لنخرج بمنحنى مثالي و كنت في غاية السعادة و النشوة العلمية  وشكرته و شكرت أندرو بصورة مبالغ فيها حسب رأيهم و لكن حسب ما رأيته من قبل في بلادي كان لابد أن يخرج هذا الشكر منى فقال لي البرفسور ميجال أنت هنا لتعلم العلم الصحيح لتبنى عليه من عندك لأننا نرى أن عندك استعداد و أن لم تتعلم في المرة الأولى فستتعلم في الثانية أو الثالثة أو الرابعة و النهاية أنت الذى يستهلك الوقت للتعلم و نحن عندنا أنك ستتعلم و ستتعلم و ستعلم لأننا جميعاً هنا في مؤسسة علمية و عند ذلك انتابتني الحسرة الصامتة على أيام تعليمي الخوالي في مصر و أن تموت طالبة جامعة القاهرة ميادة من أسلوب التعليم القهري الذى جمد و لم يتطور في معطياته و ألياته و مخرجاته فهذا هو المعتاد في بلد متخلف علمياً

أتمنى أن يتعلم هؤلاء الذين يدعون أنهم أهل سياسية  و يمارسون المعارضة  أن السياسية مصالح عليا لوطن سواء لمنْ في سدة الحكم أو المعارضة و أن المعارضة ليست هدم و أقصاء و تخوين

قليل من المثقفين الذين يفهمون الأدوار السياسية المبنية على أهداف مشتركة فإذا نظرنا إلى واقعنا العربي نرى يد أمريكا في العراق و الشام و عن بعد تنظر إلى ليبيا كما أن إيران لها أيادي في سوريا و العراق و اليمن و دول الخليج فعندما تعترض القوات المسلحة الإيرانية قاربين أمريكيين في الخليج العربي فهذا ليس إلا ذر رماد في العيون أو مسلسل لدخول أمريكا بأدوار جديدة يقتنع العربي بضروريتها و ليست مواجهة كما هو ظاهر للعيان فإين مواجهات ؟ تخصيب اليورانيوم التي قضى أجلها و هدفها ؟ و لما توضع و ترفع عقوبات على إيران ؟ أننا في الشرق الأوسط نستخدم على بعض ضد بعض و ضد مصالحنا و لم نتمكن من سيادة أنفسنا و منطقتنا و استقلالية القرار لصالحنا و صالح شعوبنا

تقول العرب أن الأثر ليدل على المسير

و أن البعرة لتدل على البعير

و أن الشيء بالشيء ليعرف

فإذا كان المهندس صلاح عطية شريك لله و رضى الله عنه في الدنيا و بارك له في الشركة و رقاه إلى أن يكون أجير لا شريك في شركة الله و سبيل الله فماذا تظنون به في الأخرة  إلا عند شريكة من المقبولين المنعمين في جنة نعيم و هذا ليس على الله بعزيز

أوباما أدرة يحب شعبه و يخدمه بتوفير فرص عمل و هكذا يكون الوطنيون

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 133

 قصاقيص فيسبوكية و تويترية 133

د. رأفت أعلم أنك تتكلم من منطلق دراسات علمية بحتة  ذات مصداقية و واقعية في التطبيق و الفائدة و لكن ؟؟؟؟ القرار بيد منْ لا يحترم علم أو علماء ...... القرار بيد مبيد قاتل لشعب بجهل عن نوعيات المياه و تلوثها بالصرف الصناعي أو الصرف الصحي  أو مخلفات نافقة أو هورمونات أو مبيدات مسرطنة و أنك أسمعت لو ناديت حياً و لكن لحياة لمنْ تنادى فهم صم بكم عمى لا يعقلون و أن عقلوا فإنهم يتعنتون

ليس الفتى منْ قال كان أبى و كانت أمي و لكن الفتى منْ قال ها أنا ذا و ما خلقنا إلا لنعبد الله و لكن أكرمنا عند الله أتقانا و ما الفخر و الافتخار الأجوف إلا جهل جاهلية حان وقت الانتهاء عنه

أنتقل إلى رحاب الله الممثل حمدي أحمد

د . جمال جبريل شكراً على ما وضحت في مقالك و أنا مع سيادتكم في أن الطائفية 

و خدمها في العالم العربي و الأسلامى من صناعة مستفيد يتربص 

بالأمة العربية و الأسلامية و أننا نعيش مرحلة الانتباه من الثبات و الاستفاقة من الغفلة و استيقاظ الوعى لمصالحنا العليا و لنترفع عن الصغائر من أجل مستقبلنا و أن أسلامنا يدعون أن نكون في حرب على الفئة الباغية حتى تفيئ إلى أمر الله و هذه هي سنة الله في كونه التي أخبرنا بها المولى عز و جل في القرآن الكريم

 وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين   الآية 9 من سورة الحجرات

كثرت التصريحات و الأقوال بالشجب و التنديد و القلق و ما المكلوم إلا بحاجة لفعل ينصفه فهل عقل المعلقين على قضايا الإنسانية المظلومة

أستاذة سهام رسمتي بالقلم صورة رائعة و الأروع أن بالصورة جرس موسيقى ينساب لحناً كأعظم موسيقى تصويرية للمشهد

معبرة قاسية تحرك شجون المشاعر لواقع نتغافله لكى تستمر بنا قافلة الحياة و لكنك يا أستاذة نهى أفقتني على حقائق نعيشها و هي جزء منا  فأحسنتى و 00أجدتى و أتصلتى بالألباب و المشاعر حينما رسم قلمك الصور و عزف في أركانها الموسيقى التصويرية الحزينة

العقود في عمر الأمم ليست ذي بال

 ضعف دين طمس هوية هو الحال

فرزحنا بتفريط تحت وطأة الأنذال

ويوم الاستقلال قادم و ما هو محال

فطيبي نفساً ودعي حزن الأطفال

فدوام حال الذل لأمة مجد محال

فعل ممنهج تفريغ الحياة السياسية المصرية من الهيبة و الوقار و الأهمية و الفعالية المؤثرة بأراده شعبية حتى يترسخ في الوعى الجمعي الذى قام بثورة 25 يناير أن مطليهم غير ذي قيمة و لا ذي بال و لا يستحق ثورة من الأساس هذا بالإضافة إلى أن السلطة لن ينالوها بحواجز المال و السلاح و الاحتياجات اليومية الأساسية

لعودة المجتمع إلى القيم و المعايير الراقية يحجب أي شخصية عامة من 

  الظهور إذا ما بدر منها تدنى و سقوط لفظي أو فعلى لما له تأثير على العامة