دكتور محسوب صدقت

دكتور محسوب صدقت

د. محسوب رؤيتك و تحليلك منطقى و واقعى فقد تمت محاولة تفريغ ربيع الياسمين من محتواه و لكن الأجابة بقيت فى حمل السلاح لأنتزاع السلطة و ما تعيشه تونس بين الحين و الأخر من عمليات عسكرية سواء مع مؤسسات الدولة التى لم تستجيب لنداءات ربيع الياسمين أو مع الوافد الغربى الذى يدعم نظم عفى عليها الزمان ؛ و فى ليبيا لم ينهى ربيعها بعد الذى أنتهج لغة السلاح الذى هو قبضة سلطة تولد و لم ينتهى المخاض بعد و كذلك الأمر فى سوريا و اليمن و العراق أما ربيع مصر فقد كانت محاولات وئده فى ماسبيروا حينما تحرك مينا دنيال نحو الأعلام كأداة من أدوات السلطة و دهس الشباب على الأسفلت بالمجنزرات و كذلك الأمر حينما تحرك الليبراليون نحو وزارة الداخلية فى محمد محمود ففقعت العيون و أزهقت الأرواح و أمتلأت السجون و عند توجه السلفيون نحو العباسية يريدون وزارة الدفاع ذبحوا بسحر و فض جمعهم و عندما تجمع الأخوان فى رابعة لدعم السلطة الشرعية فى رابعة كان قتلهم و حرقهم و أستمرار حبس رمز شرعية البلاد و لم يستمر للسلطة أستقرارها فهى تعانى الأمرين فى سيناء على يد مقاتلى ولاية سيناء الذين لهم وشائج أرتباط أجتماعى بكل السكان و أضحى الجيش و الشرطة و القضاء مكروهون كراهية العمى بين فئات من الشعب و تعمق الإيمان بحمل السلاح . و بوصلة رؤية الأحداث تشير إلى أن أنتزاع السلطة لن يكون إلا بقبضة أقوى من قبضة القوى المهيمنة على السلطة و هى معتلة لا تقدم جديد يشفع أو ينفع أو يقنع مواطن بما هو جديد على الأقل يخدر و يذهب بالألباب نشوة و ينسى أن الصراع هو صراع عودة إلى الدين و الهوية و الأستقلال السيادى التام الذى يعطى للمواطن العربى القيمة و القامة التى فيها ندية مع مواطنى باقى شعوب العالم لأنه مقتنع أنه ليس بأقل من ذلك و مقدراته و موارده تتيح ما هو أفضل بمراحل عن ما هو فيه اليوم .

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 109

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 109

تمنيت أن أكون أعلامياً فى الجزيرة بالتحديد سواء فى الأعداد أو التقديم و لكنى مع الوقت أحجمت لسببين الأول أن أمكانية العمل ليست سهلة ثانياً أن الأعلام أمانة ثقيلة و حمل كبير على كاهل الأعلامى الصادق مع نفسه و يكفنى المتابعة و التواصل مع رموز الجزيرة المتميزة رغم أنف الحاقدين .

هكذا هم المحترمون يعتذرون عندما يرون أن الأعتذار واجب و أن الصواب أولى من الأصرار على الخطأ

حزب العمال الكردستانى العراقى يسعى لفصل أكراد تركيا عن نسيج الأمة التركية و لا يقوى على مواجهة تركيا عسكرياً ( قضى الأمر )

هل يحق لنا كعرب أن نحتفل بأعياد الأسلام و نحن لا نقيم لدين الأسلام حرمة و لا قدسية ؟

هل يحق لنا كعرب أن نحتفل بأعياد المسلمين و بعضنا يقتل بعض من غير نص شرعى فى دين الأسلام

لما لا نقول أن علماء الدين لم يجاهدوا فى الله حق جهاده و أن أصحاب السلطة و القرار لم يضعوا الدين فى رأس قائمة العمل الداخلى و الخارجى للدولة و ذلك بسبب ضغوط تنتقص السيادة و تفرض التبعية و نجد أن أصحاب الفكر المستنير رضوا بأن يكونوا أذناب سلطة و لم يبوحوا بالصحيح المفروض أن يكون مع تكوين و جوهر المجتمع .

قال الله تعالى فى سورة المنافقون الآية 4 " وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ " و كلنا يعلم أن المنافقين أشد ضرراً على الأسلام و المسلمين من أعدائه المعروفين .

نجحت حيث فشلنا ============ إيران أجبرت الغرب على المصالحة معها و تمضى قدماً نحو فرض شخصيتها كدولة ذات سيادة يجب أحترامها و حساب الحسابات عند التعامل معها أو الأقتراب من رعايها أو مصالحها ؛ فى المقابل نجد أن العرب غير ذى سيادة فى بلادهم منتهك حرماتهم مباح دماء رعاياهم بكل سبب و بأى سبب و من المفارقات المبكيات المضحكات أن إيران أستخدمت الطائفية المقيتة المتغلغلة فى النسيج الأجتماعى العربى لتصل إلى غاياتها و لا تعير أى أهتمام لمصير العربى سواء أن كان من طائفتها أو الطائفة الغير موالية و تعجز الأدارات العربية عن دراء التهرء المفعول بفعل فاعل فى نسيجها الأجتماعى العربى و فى الوصول بالمشكلات عموماً سواء أن كانت سياسية أو أقتصادية أو أجتماعية إلى الحالة صفر و هنا يمكن القول بأن إيران نجحت حيث فشل العرب مجتمعين و إلى متى سيظل هذا الفشل ؟ الأجابة عبر الأيام و سطور التاريخ أليس الشيخ محمد جبريل من حملةكتاب الله؟ أليس من الذين لديهم علم بالحديث والفقه والتفسير؟ فبالله عليكم لما يمنع من أمامة المسلمين فى الصلاة؟ الغرب أعاد تعيين شرطى الخليج مرة أخرى بعد أن ضعف العرب و شقوا عصا الطاعة تعلق غادة عويس بالأعلام أننى أره ليست بشغف و أسلوب حياة و لكنه قوة شخصية مبنية على إيمان بأفكار صحيحة و منطقية و محددة فى أتجاه قضايا معينة و لن تكونى فى غير الجزيرة التى توفر المصداقية و الشفافية و لن تستطيع العمل معى المدلسين الذين ينسجون الأوهام فى الأعلام . قالها محمد أقبال إذا الإيمان ضاع فلا أمان و لا دنيا لمنْ لم يحى ديناً و هو يقصد ما وقر فى القلب من خصال الفضائل الكامنة فى الضمير و يصدقها الأقوال و الأفعال ؛ و عندما يبحث اليابانيون عن علاقة الضمير بالتطبيقات العلمية و العملية فهذا دليل على أمة متقدمة تضع يدها على موطن التردى و هو ذاته موطن النهوض تبعا لأسلوب التعامل و التفعيل فإذا كان الضمير إيجابى يسعى نحو ما هو أفضل للحاضر و المستقبل على مستوى الفرد و الجماعة تفوز الأمة و إذا كان الضمير سلبى فإن الهلاك لا محالة آتى أن لم يكن عاجلاً فهو حتماً أجلاً مطيحاً بمستقبل الأجيل فيا ليتنا نكون مثل اليابانيين و نصدق مع أنفسنا و نعالج الضمير حتى نجنى ما نطمح إليه من نهوض . الفهم الصحيح للدين عند أولى العلم و النهى و الدين شامل جامع فيه لكل زمان و مكان ما يصلحه و ليس الأقتباس بما يهوى الناس هو التطبيق المنهجى للدين و لكن القياس الذى يهتدى إليه أهل العلم بإذن الله هو الواجب السير على دربه . الأنسانية لم ترى مذابح للبشر كالتى يرها المسلمون منذ مطلع ثمانينات القرن الماضى ففتشوا عن الأسباب فى السياسات الأمريكية العليا تواصل مع خالقك فلن يكون هناك إلا السكينة و الطمأنينة و لن تعرف يوماً ما يسمى بالضغوط النفسية هل لتفجيرات القنصلية الإيطالية علاقة بكاترين أشتون ؟

مفضوحه يا مصر طول عمرك بنساء دائرة السلطة من زمن أمرأة العزيز إلى زمن نساء ماسبيرو

لا يمر أسبوع إلا ونسمع عن جرائم قتل عشوائى فى أمريكا على ما يبدوا أن أمريكا مجتمع جريمة و عنف

نتائج أقتراع شعبى تؤدى فى اليونان إلى: تعيين يوكليد تساكالوتوس وزيرا للمالية بعد استقالة فاروفاكيس ( فالوزير المرفوض سياساته يرحل بلا جدال )

فليكن محمد البرادعى وطنى شريف و ما علمناه إلا ثورى كان فى خضم التمهيد الذى كان جاهزاً اصلاً لثورة 25 يناير و لكن ما عشناه و شاهدناه فى ممارسته للسياسية كان جلبه أبشع صور يمكن أن يراها الأنسان فى وطنه و لا أظنه يصلح لأن يكون سياسى هذا على أقل تقدير و كونه مرشحك المفضل للرئاسة فهذا شأن يخصك و لك كل الأحترام و التقدير كشريك فى الوطن و للأسف بدأت صورتك لدى كأعلامى قدير تهتز لأنحيازك القوى الغير محايد للبرادعى .

كفاية يا مجدى حرام أنا قرفت و لكن مطمن على المصرى الذى يتناول الفول المدمس و المش بدوده و ملوحه كلابى و مازال على قيد الحياة ؛ أذكر أن أحد الأصدقاء اليابانيين ذهبنا به فى جولة بخان الخليلى و القاهرة الفاطمية و كان فى غاية الأندهاش و الأعجاب و الفرح و ما توقف كاميرا الفديو الخاصة به عن التصوير و التسجيل لكل ما نرويه له عن ما يراه لكن الفسحه الجميلة لم تكتمل عندما قال أريد أن أتناول طعام مصرى و أصطحبناه إلى محل كشرى و ما أدراك ما الكشرى وأخذتنا الهمة فى صب الشطه و الدقه على الطبق الدوبل و كان صاحبنا يقلدنا و فجأة غمر بالعرق و أستمر تصبب عرقه حتى دخل فى غيبوبه و نقلناه إلى المستشفى و على وجه السرعة أجرى له الأطباء غسيل معدة وضعوه تحت الملاحظة 24 ساعة و هنا أدركت أننا شعب غير كل الشعوب فى العادات الغذائية و قدرته على تحمل تناول جميع السموم و يستمر فى الحياة ليقول أنا مصرى .

مصر تتأرجح و الشاهد التفجيرات و القتل بصورة شبه يوميه

آل سعود يخضون الجولة الثالثة عبر تاريخهم لنشر دعوة الأمام محمد بن عبد الوهاب

يا توتو و هناك آية توضح وضع اليهود بالنسبة للذين أمنوا " ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) (المائدة:82) ؟

و ذكر الله تعالى اليهود قبل الذين أشركوا لشدة عداوتهم المتأصلة فى نفوسهم للذين أمنوا

أتون الشرق الأوسط يغلى و أوداج قتلاه تدمى فلا ضابط و لا رابط و لا حاكم و لا محكوم و من المؤكد أن وجه الشرق الأوسط يتغير

قصاقيص فيسبوكية و تويترية108

يجب اغتنام الوقت الواحد في أكثر من عبادة مثلاً الذهاب إلى المسجد ماشياً أو راكبا و يمكن أيضا إستغلال نفس ذات الوقت في ذكر الله  {ولله ملك السماوات والأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما} [الفتح:14] إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته و إذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته - صحيح البخاري ﷺ {واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير} [لقمان:19] قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا و كافل اليتيم في الجنة هكذا، و قال بأصبعيه: السبابة و الوسطي  {رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا} [المزمل:9] عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ -- صحيح البخاري  {ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور} [لقمان:18] كان رسول الله - صلى الله عليه و سلم - إذا فرح غضَّ طرفه، و كان جل ضحكه التبسم... {هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد وليذكر أولو الألباب} [ابراهيم:52] لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعا -- صحيح البخارى (اي لا يمشي في نعل واحدة)  من شرب في إناء من ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم -- صحيح مسلم  {إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا} [الانسان:3] كان النبيّ - صلى الله عليه وسلم - إذا كان يوم عيد خالف الطريق -- حديث صحيح المقصود : اي سار في طريق أخر  عن ابنة خالد بن سعيد بن العاص أنها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم و هو يتعوذ من عذاب القبر  {ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم} [محمد:31] أعتماد الأعتقال و التعذيب و تسيس المحاكمات و مصادرة الأموال للقيادة و السيطرة أسلوب فاشل بعد الثورات و نذير أطاحة بالأنقلابات الحرب الطائفية فى الخليج على أشدها دلسوا علينا و قالوا الأخوان أرهاب و أبو تريكة الناجح يدعم الأرهاب إذاً أنتم الفشل و البلطجة و الخيبة القوية التى منيت بها مصر لم يصل أى لوبى عربى فى أى دولة خارجية كما وصل اللوبى الصهيونى إيباك فى أمريكا و بالتالى لن يكون مؤثر على سياسات الدول الغربية و منها بريطانيا و تبقى مصالح الغرب فى الدول العربية مرهونة بولاءات الأنظمة الحاكمة و المصالح المتبادلة حدث التحفظ على أموال النجم أبو تريكية بهز الأوساط الأعلامية و وكالات الأنباء فيا غباء من أقدم على هذا الفعل الذى يفضح و لا يردع أن كان هناك شئ يستحق الردع

قصاقيص فيسبوكية و تويترية108

عندما يخرج الأنسان الطاقات و المواهب الكامنة بداخلة و هى غير محدودة فإنه يشعر بشئ من قيمته كمخلوق متميز بالأبداع و الأبتكار عن باقى مخلوقات الأرض و عندئذ يشعر بكثير من الأرتياح

هكذا هم الملوك إذا ما كان يرجى خيرهم و تستقر المحبة لهم فى قلوب رعاياهم فمن الطبعى أن يرافق الملك السعودى فى عطلته الصيفية بفرنسا ألف شخص .

أمريكي "غير مسلم" يقتل ٩ أشخاص داخل "سينما" ثم ينتحر !! المجتمع الأمريكى مجتمع جريمة بمنطق اللامعقول

هل تتوقف الأمية فى العالم العربى عند الأمية الأبجدية ؟ و ماذا عن أمية الوعى بالهوية و الديانة للجغرافيا و التاريخ العربى ؟ و ماذا عن أمية المتعلمين و يحملون شهادات جامعية و ثقافاتهم دون مستوى المؤهلات العلمية و العملية ؟

سبق السيف العزل لا زيارة كارتر أشتون وزير دفاع أمريكا لبغداد و لا المستشارين العسكرين الأمريكيين و لا القوات العراقية بأستطاعتهم تغيير جغرافية و تاريخ العراق الحالية و المتمددة مستقبلاً .

أستاذة غادة تقبلى أن الغباء و الكراهية و الأسفاف و الجهل موجودون كما أن الذكاء و الحب و الرقى و الثقافة و المثالية موجودن أيضاً حتى لا تضايقى نفسك

بعد أن دفعت أمريكا برجالها إلى الحروب بدعاوى محفزة للموت و العاهات المستديمة يطالبهم أوباما اليوم بنسيان ذلك و قبول الأتفاق النووى اإيرانى

يكفيني أنك أخت في الإنسانية مثقفة ذات مبدأ تسعى إلى الأصلاح و تهتم بشأن الأنسان

إلى جماهير الكرة المصرية هل لدينا مستوى من المهارات الأساسية أو اللياقة البدنية أو الخطط التكتيكية الفنية كالتى فى الكرة العالمية ؟ ريحونا

المستوى التعليمى و الأنتماء الطبقى و أخلاق الحلم و الأناة و أعمال العقل قبل الحمق و الحنق و الغباء أعتقد أن كل ما سبق و عوامل أخرى تتحكم فى الأدراك و أستقبال الكلمات و الأنفعال بها ثم أخراج المقابل أو ردود الأفعال و تبقى الكلمات صورة مصغرة لمكنون النفسيات و الشخصيات و بالتالى إذا كانت الحالة عامة أو متقاربة فإنها تعبر عن مجتمعات و دول و الأمم المتقدمة عموماً لديها من العلوم السلوكية و الأدارية التطبيقية ما يضع مجتمعتها فى المكانة المتقدمة .

الفاشل و العراب عنوان قصة سياسية تراودنى و لكننى أخاف

عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أول ما يقضى بين الناس في الدماء -- صحيح البخاري

قصاقيص فيسبوكية و تويترية107

قصاقيص فيسبوكية و تويترية107

 

أللهم أنى أسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك و الغنيمة من كل بر و النجاة من كل شر و الفوز برضاك و الجنة و النجاة من سخطك و النار .

جمل متأثرة بألقاء و أداء د. فيصل القاسم و أستفهامها الأستنكارى جميعه فى محله و يصيب الحقائق فى كبدها . أللهم أتنا فى الدنيا حسنة و فى الأخرة حسنة و قنا عذاب النار . ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة أنك أنت الوهاب . أللهم كن لنا و لا تكن علينا . {إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا} [الانسان:3] رحمك الله و يرحم جميع الذين كانوا معك و يجعل مكانكم الفردوس الأعلى من النبيين و الصديقين و الصالحين بحق الألم الذى يشق صدرى كلما تذكرت أحدكم أو شاهدت له صورة أو ذكر . يا أرحم الراحمين برحمتك أستغيث فلا تكلنى إلى نفسى طرفة عين أو أقل من ذلك . اللهم أقسم لى من رحمتك ما تحول به بينى و بين معصيتك يا أرحم الراحمين . أشهد أن لا إلاه إلا الله وحده لا شريك يحى و يميت و هو على شئ قدير و أن محمد بن عبد الله عبده و رسوله حقاً و صدقاً . أللهم أنى أمسيت على فطرة الأسلام و كلمة الأخلاص و دين نبى محمد بن عبدالله و ملة أبى أبراهيم حنيفاً مسلماً و ما كان من المشركين . أننى مواطن من العوام أحبوا فى مدرسة التحليلات السياسية لمنطقة الشرق الأوسط و المتأججة بالتحولات الجذرية فى الفترة الحالية و كل ما أخشاه أن تبرهن الأيام القليلة القادمة على مصداقية و صحة تحليلاتى و يخطأ قامة سياسية كالدكتور عبد الله الأشعال الذى كان مرشح رئاسة جمهورية ذات يوم . {فذكر إن نفعت الذكرى} [الأعلى:9] الحليف التقليدى لحزب العدالة و التنمية الأكراد و ستشكل حكومة أئتلافيه منهم و لن يكون هناك خيارات مفترضة أو مشكلات منتظرة . تجسيد الكلمات المعبرة عن الأحداث بأسلوب ألقائى مؤثر لا يكون إلا من أعلامى موهوب فى منظومة أعلامية تكفل الرعاية و التدريب على أعلى المستويات العالمية و بالتالى يصل إلى المتلقى بسلاسة و يسر ؛ و ليس كل من ينطق بالكلمة أعلامى و ليس كل أعلامى هذا الذى يظهر على الساحة . أعداء حزب العدالة التنمية بعد أن فشلوا على المسرح السياسى يسعون للعب الأقتصادى السلبى و لكنهم لن يستطيعون شئ فهم فشلة تركيا الحدث و المشهد ============== يحلو للبعض أن يفسر نتائج الأنتخابات التركة على أنها هزيمة معنوية لحزب العدالة و التنمية بالنظر القصير لعدم حصوله على الأغلبية المطلقة فى تشكيل حكومة و لكن لى رأى أخر من خلال قراءتى للمشهد السياسى التركى على أمتداد فترة لا تزيد عن ثلاثة أشهر أخذاً فى الأعتبار طبيعة الممارسات السياسية التركية و تعاملها مع المواقف و الأحداث و قيادتها لقاطرتها الناجحة فى فترة تزيد عن عقد من عمر الزمان . # حزب العدالة و التنمية يؤمن بمعادلة زيرو مشاكل فى الداخل و الخارج يقود تحقيق هذه المعادلة و وزنها رئيس الوزراء الحالى أحمد داود أغلو . # تمكن حزب العدالة التنمية من تشكيل حكومة عبر ثلاث أنتخابات متتالية لم يكن بعيد عن تحالف مع الأكراد الذين كانوا طرف مشكلة دامت فى الداخل التركى لأكثر من ثلاثة عقود حتى جاء حزب العدالة و التنمية و يضع المشكلة الكردية فى معادلة زيرو مشاكل . # منذ حوالى ثلاثة أشهر صرح الزعيم أردوغان برغباته فى دستور جديد للبلاد و نظام رئاسى بدلاً من النظام البرلمانى المتبع و هذا التصريح ليس بفرض ما هو مطلوب بل كان تحت المشاورات و المباحثات داخل حزب العدالة و التنمية و على الساحة السياسية التركية و نصح أحمد داود أغلوا بأن النظام الرئاسى لن يكون فى مصلحة البلاد كما أن الحليف الكردى رفضه لما له من أضرار . # فى الأنتخابات البرلمانية الرابعة لتركيا الحديثة كما يحلو لى التسمية يخرج الأكراد من عباءة حزب العدالة و التنمية و يلعبون سياسية علنية على المسرح السياسى التركى كمستقلين يمثلون شريحة من المجتمع التركى بعد أن كانوا فى السابق معارضين متخفيين غير معترف بهم و يحملون سلاح يسئ لهم و لتركيا و تحقق لهم نصر تاريخى و قفزه نوعية بحصولهم على 13% تسمح لهم بدخول البرلمان كحزب الذى يشترط الحصول على 10% لدخول الأحزب تحت سقفه . # قبل الأقتراع على البرلمان بيومين يحدث فى ديار بكر حدث أليم كله عنف و خسه راح ضحيته أكثر من 100 نفس ما بين قتيل و جريح من هؤلاء الحقدة العجزة الذين أستشعروا تقدم حزب العدالة و التنمية و حلفاؤه فى خطهم السياسى و تحقيق أهدافهم المرسومة . # على نفس المنوال لأمتصاص المشاكل و الوصول إإلى الحالة زيرو يعلن السياسيين الأكراد عدم دخولهم مع حزب العدالة و التنمية فى أئتلاف لتشكيل حكومة بسبب نزوع هذا الحزب إلى النظام الرئاسى المرفوض علناً و متفق على رفضه ضمناً من قبل و بهذا لا يكون هناك مبرر لعنف أنتقامى من نجاح الأكراد الحليف الذى سيعلن قبوله التحالف مع حزب العدالة و التنمية عندما يتنازل عن مبدأ النظام الرئاسى . تركيا يقودها سياسيون ماهرون يتقدمون بها يوماً بعد يوم على الصعيد الأقتصادى و الأجتماعى و أحتواء المشاكل و يحققون نقاط تصاعدية بأساليب سلمية سياسية لا تعرف العنف و الجبروت العسكرى الفاشل الذى أرهق البلاد أقتصادياً و خلفها عن أوربا لفترة حكمه  الأندلس فتحها مؤمنين قانتين لله و ضيعها مترفين فاسقين فهل يتعظ كل المسلمين و يعملوا لما هو آتى نشطين ليرضوا ربهم و يكونوا من الفائزين صدق جورج سارتون عندما وصف المسلمين بانهم أضلعوا بالجانب الأكبر فى مهام الفكر الأنسانى و هذا هو عظمة قدرهم لأن بزوغ دينهم و دولتهم لم يكن مقرون بثروات مادية و كانوا من قبل لم يملكوا أى شئ البته مبروك لتركيا تداول مقاعد السلطة بطريقة ديمقراطية و وداعاً لعصرالأنقلابات العسكرية التى كلفت مسيرة البلاد الكثير من الحريات و الوضع الأقتصادى نتائج أنتخابات البرلمان التركى أنعكاس واضح لمدى وعى الشعب التركى و رؤيته التحليلية للأحداث الأقليمية التى تؤثر على مستقبل بلاده نرجو من المختصين بالشأن التركى أن يشرحوا تحالفات حزب العدالة و التنمية السابقة و ما أنسلخ عنها اليوم و أصبح يعبر عن نفسه لكى يتعرف المتابع على حجم كتلة العدالة و التنمية السياسية على المسرح السياسى التركى و مدى أمكانية أستمرار حكومته فى قيادة تركيا الغد . بارك الله فيكم لم قمتم به فى الدلالة على الخير و نرجو من الله السميع البصير ان تكونوا سبباً فى هداية من يختصه الله بهداه إلى الصواب و الطريق المستقيم بعد أن يطلع على الكلمات و يتبع أحسنها . سبحان الله و بحمده عدد خلقه و زنة عرشه و مداد كلماته سبحان الله العظيم سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم {ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم} [الأنفال:53] أللهم ينبغى لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك و عظيم سلطانك . أللهم أصبح بى من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك و حدك لا شريك لك فلك الحمد و لك الشكر . أللهم أنى أصبحت منك بنعمة و عافية و ستر فأتم على نعمتك و عافيتك و سترك . أللهم أنى أصبحت أشهدك و أشهد حملة عرشك و جميع خلقك أنك أنت الله الذى لا إلاه إلا هو وحده لا شريك له يحى و يميت و أنك على كل شئ قدير أللهم أنى أعوذ بك من العجز و الكسل أللهم أنى أعوذ بك من الهم و الحزن أللهم أنى أعوذ بك من الجبن و البخل أللهم أنى أعوذ بك من غلبة الدين و قهر الرجال . أللهم أجرنا فى مصبتنا خيراً و أرزقنا عوضاً عنها أستغفر الله العظيم الذى لا إلاه إلا هو الحى القيوم و أتوب إليه {يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور} [التغابن:4] تكلم بعلم الذى يرجم إذا مارس الجنس المتزوج أما الذى لم يتزوج فحده الجلد و التغريب عام https://t.co/ZCVfY25IRr لم يعلم حتى الأن أعداء الأسلام قوام الأسلام عند المسلمين و مستمرين فى دعوى لا أسلام فى السياسية و لا سياسية فى الدين https://t.co/4NBbtZhQGi فليحافظ خليل العنانى على قيمته و قامته و لا يتعرض للأخوان المسلمين هذا التنظيم الذى أستمر بقوة و عنفوان لأكثر من ثمانى عقود بالرغم من كل الظروف القاسية الأقصائية التى تعرض لها . متابعة مواقع التواصل الأجتماعى لصحفيين مشهود لهم بالنزاهة و كذلك وكالات أنباء ذات مصادقية عالية و حرفية أفضل بكثير من متابعة وسائل الأعلام التقليدية التى تحاول بث أيديولوجيات محددة و لا تعطى غزارة مواقع التواصل الأجتماعى . فرق شاسع بين نقد يبرز مسالب و يشير إلى أصلاحات ؛ و سباب جارح بدون سند من عقول و أفهام لا تعى شيئ غير حنق حاقد مغلف بالغباء و سفاهة الأحلام العالم فى أنتظار نجاح بلاتر الساحق لرئاسة الفيفا و بعد أسبوع أستقالة مدوية ( سياسية فى ملهاة الشعوب بالكورة بعيد عن السياسية ) أبنية تعليمية لكل المواليد و وسائل تعليم متطورة و مناهج للخطط المستقبلية و تطوير مستمر للمعلم و حياة مستقرة للطالب و المعلم هل ذلك فى مصر ؟ {ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا} [الإسراء:25] خداع الدولة للمواطن يبرز فى منحة رمضان 7 جنية و قد كانت كذلك العام الماضى فأين قيمة التضخم يا دولة تعدم الفقراء و لا تغيثهم معطيات الزيارة لألمانيا فنية أعلامية دعائية أكثر منها سياسية أو أقتصادية أو متعلقة بحقوق الأنسان إذا كان للأنسان فكر حقيقى مرتكز على دعائم و أسس جوهرية من المنطق و البرهان و الحجج الواضحة للعيان فإن دفاعة يكون بدحض الفكر بالفكر و الحجة بالحجة و البرهان أما إذا لجأ إلى العنف فهو ليس لديه فكر أصلاً بل شخصية عدوانية متسلطة ساديه أو نازيه أو فاشية أو عنصرية ؛ و المبرر الوحيد للعنف عند صاحب الفكر هو تعرضه لعدوان قوامه العنف و التسلط و التجبر و لا يدفع إلا بعنف مقابل . فاروق مات مسموم بسم جلبه سامى شرف من كينيا و الباقى منه تسسم به عبد الناصر فى العصير بدلاً من الملك حسين بعد ايلول الأسود