الأحد، 2 أكتوبر 2011

همجية التسلط



كتب محمد صلاح الدمرداش |همجية التسلط



الأحد 2 أكتوبر 2011 - 6:58 م

أستاذى الجليل فى ما يخص قناة الجزيرة مباشر التى تبث برامجها من مصر أستمعت إلى الدكتور نائب رئيس جامعة مصر الدولية و الأعلامى كامل فى أستوديو 27 ليلة أمس و كان يصنف أكاديمياً قناة الجزيرة مباشر بأنها محطة بديلة عن الأعلام المحلى يعالج الشأن المصرى من قبل جهات أجنبية لها توجهات سياسية و يحذر من أن يسمح لها بالممارسة الأعلامية من على الأراضى المصرية لأن فى ذلك أنتهاك للسيادة المصرية و ما يريده المصريون و أن لا تعطى ترخيص بالعمل و فى المقابل دافع مدير القناة عن نفسه و قناته بأنه حصل على تراخيص شفوية و تم مماطلته ستة أشهر فى الحصول على ترخيص فى حين أن أستخراج الترخيص فى أعصى الحالات لا يستغرق أكثر من أسبوعين و يتأسف للهمجية التى يقتحم فيها مقر القناة مرة بحجة أنزعاج الجيران و فى المرة الأخرى بحجة أنه لم تحصل القناة على ترخيص فى حين أن نمط قناته موجود فى تركيا ناطق باللغة التركية و مطلوب فى ليبيا و تونس كما أن CNN لها مثل هذه القناة فى تركيا و أسبانيا و أستخلصت من اللقاء أنه مازال يوجد فى مصر من يحجر على وعى و أدراك المتلقى المصرى و كما وصفه نظيف فى السابق أنه لم يبلغ الرشد بعد و لابد من حمايته مسبقاً من أى مغرض و الأدعى للسخرية لاحظت ضمنياً عجز هؤلاء الحماة عن بثب أعلام مناهض لما يعتبرونه خصم أو عدو موجه إلى بلدهم التى يعتبرونها ملكهم و ليست لأخرين معهم و دائماً حيلة العاجز البذائة و البلطجة و منظره القبيح الذى يبدو فى همجية التسلط و ليس عنده تحضر كاللجوء إلى مستندات قانونية و قضاء يضفى عليه و على بلده الرقى و السمو و لا عجب أن يكون من هؤلاء ضباط أو ذو مناصب فى مواقع التأثير و القيادة و لا يراعون الغريب عنهم و المسمى حقوق الأنسان كم أنهم مازالوا يجهلون أن العنف يولد عنف و ثورات

السبت، 1 أكتوبر 2011

لا أخلاق لها


 لا أخلاق لها


أستاذى الجليل أنها السياسية التى قوامها الأساسى المصالح و أن تعارضت هذه المصالح مع الأخلاقيات و قد كان لقاء الزعيم التركى رجب طيب أردوغان معكم مشتمل على تصريح يفيد بأن تحول الموقف الأيرانى من التأيد المطلق لسوريا على الملأ إلى تصريح من الرئيس أحمدى نجاد بتحقيق مطالب الشعوب و لم يستنكر القتل و التعذيب و التنكيل و السحل أنما كان ذلك بأقناع الأتراك للأيرانيين بتعديل موقفهم و المراقب اليوم للأوضاع الأقتصادية و خاصة مسألة الغاز الأيرانى المضخوخ إلى تركيا نجده يتعطل بيد الأتراك مع أنهم المستفيدين بالأساس و أمتعاض الأيرانيين و قد يطالبون بتعويض أذن هناك سحابات قاتمة فى الكواليس تفرض نفسها على التوجهات السياسية متأثرة بالمواقف الأقتصادية و سورية المسكتوت عنها ببساطة شعب تأثر بأريج الربيع العربى و أراد الحرية و الكرامة و الأنعتاق من جلاديه و المستبدين الفاسدين القابضين على السلطة و أن أستخدموا الجيش و الشبيحة و السكوت و التفاعل مع هذه الثورة مرهون بالمصالح سواء أن كانت أقليمية أو عالمية ثم الأنتماء العاطفى الطائفى الذى تشترك فيه الطبقة الحاكمة فى سوريا مع ثوار البحرين و قبلة هذه الطائفية معروفة أنها أيران التى لها مصالح  لن تتمكن منها إلا بزوال أنظمة الملكيات و المشايخ فى الخليج الذين تحصنوا  بعميلهم المشارك لهم فى قوام أقتصادهم المبنى على النفط و الغاز فلا عجب أنها تحتضن ثوار البحرين الذين يعملون على تمرير الأجندة الأيرانية من بابين المصلحة و الطائفية  و ثوابتنا فى التقيم و التعامل قائم على أحقاق الحق و أبطال الباطل فلينشد كل ذى حقه و نحن معه و لن نقبل ظلم أو جور أو طغيان أو أراقة دم أنسان بغير وجه حق بل نحن مثل للرقى و التحضر فى عصرنا الراهن للمطالبة بالحق و الوصول إليه

الجمعة، 30 سبتمبر 2011

و بقى شهود


وبقى شهود


أستاذى الفاضل لقد كان أبى  رحمة الله عليه مدير لمكتب التلغراف و التلكس فى محافظة الأسماعلية  فى الوقت الذى يتم فيه تسليم مدينة العريش وفقاً لأتفاقية كامب ديفيد و شأن أبى شأن العديد من مديرين المؤسسات ذهب قبل وصل المخلوع لأستلام مدينة العريش لأستلام المؤسسة التابعة لأختصاصه و كان لهم لقاء مع البلتاجى الذى كان أحد رجالات الدولة و بشرهم البلتاجى بعد أن رأوا اليهود وهم يحرثون يميت و يزيلون كل أثر للعمران قال لهم بالحرف الواحد لدينا مشروعات تنموية لسيناء و الأدارة المصرية واضعة فى أعتبارها ما كانت تقدمه الأدارة الأسرائيلية لأهل سيناء لتستقطبهم و يحلفون بحياة اليهود على حساب الأدارة المصرية كما أن مدينة الأسماعلية مستهدفة لتكون بلد الأربعة مليون شرق و غرب القناة حتى لا تتكرر مسألة الثغرة مع كثافة سكانية فى العريش تصل إلى المليون حتى لا يكون أجتياح سيناء بالأمر السهل على أى جيش و غمرت السعادة أبى و رفاقه و عاد ليزف إلينا البشرى من مصادرها و عشنا عقود و لم نرى شئ و قد كان أبى يكررها أن فى قيادتنا بالبلاد خيانات لهذا الوطن و أهله و أمنه و الأن الأسماعلية كمحافظة بكل مدنها لا يزيد تعدادها عن المليون و نصف و العريش تعانى من المشكلات لعن الله نظام بائد

مع شعر فاروق جويدة

من قصيدة ماذا تبقى من بلاد الأنبياء 2000

ماذا سيبـقي من نواقيس النـفاق سوي المهانة والرياء.
ماذا سيبقي من سيوف القهر
والزمن المدنـس بالخطايا غـير ألوان البلاء
ماذا سيبـقي من شعوب لم تعد أبدا تفرق
بين بيت للصـلاة.. وبين وكـر للبغـاء
النـجمة السوداء ألقت نارها فوق النخيل
فغـاب ضوء الشـمس.. جف العشب
واختنقت عيون الماء
ماتت من الصمت الطويل خيولنا الخرساء
وعلي بقايا مجدها المصـلـوب ترتع نجمة سوداء
فالعجز يحصد بالردي أشجارنا الخضراء
لا شيء يبدو الآن بين ربوعنـا
غير الشــتات.. وفرقـة الأبناء
والدهر يرسم
صورة العجز المهين لأمة
خرجت من التاريخ
واندفعت تهرول كالقطيع إلي حمي الأعداء..
في عينها اختلطت
دماء النـاس والأيـام والأشـياء
سكنت كهوف الضعف
واسترخت علي الأوهام
ما عادت تري الموتي من الأحياء
كـهانـها يترنـحون علي دروب العجز
ينتفضون بين اليأس والإعيـاء
ماذا تبقـي من بلاد الأنبياء ؟
من أي تاريخ سنبدأ
بعد أن ضاقـت بنا الأيـام
وانـطفأ الرجاء
يا ليـلة الإسراء عودي بالضياء
يتسلــل الضوء العنيد من البقيع
إلي روابي القـدس
تنـطلق المآذن بالنداء
ويطل وجه محمد
يسري به الرحمن نـورا في السماء..
الله أكـبر من زمان العجز..
من وهن القــلـوب.. وسكرة الضعفـاء
الله أكـبر من سيوف خانـها
غدر الرفاق.. وخسة الأبنـاء
جلباب مريم
لم يزل فوق الخليل يضيء في الظلماء
في المهد يسري صوت عيسي
في ربوع القدس نهرا من نقاء
يا ليــلة الإسراء عودي بالضياء
هزي بجذع النـخــلة العذراء
يساقط الأمل الوليد علي ربوع القدس
تنـتفض المآذن يبعث الشهداء
تتدفق الأنهار.. تشــتعل الحرائق
تستـغيث الأرض تهدر ثورة الشرفـاء
ياليـلة الإسراء عودي بالضياء
هزي بجذع النـخلة العذراء
رغم اختناق الضوء في عيني
ورغم الموت.. والأشلاء
مازلت أحـلم أن أري قبل الرحيل
رماد طاغية تناثر في الفضاء
مازلت أحـلم أن أري فوق المشانق
وجه جلاد قبيح الوجه تصفعه السماء
مازلت أحلم أن أري الأطفال
يقتسمون قرص الشـمس
يخــتبئون كالأزهار في دفء الشـتاء
مازلت أحـلم..
أن أري وطنـا يعانق صرختي
ويثور في شمم ويرفض في إباء
مازلت أحـلم
أن أري في القـدس يوما
صوت قـداس يعانق ليلة الإسراء
ويطل وجه الله بين ربوعنا
وتعود أرض الأنبياء

الخميس، 29 سبتمبر 2011

ربيعنا


ربيعنا


أستاذى الجليل أن ربيعنا العربى قد يكون مشترك مع الثورة الأيرانية فى الدوافع شأنه شأن جميع الثورات تكون نتاج قهر و قمع و أستبداد و تغييب لأرادة الشعوب و متطلباتها و لكن قوام ثورات الربيع العربى يختلف عن الثورة الأيرانية و على الأخص عندنا فى مصر التى وثقت ثورتها و أحداثها سواء كان الهدف الذى ينادى بحرية و كرامة و عدالة أجتماعية و لم يطالب بنظام ملالى كما أن أطياف ثورة مصر و التى تتجادل و تتحاور و تقارع بعضها البعض فى مصر تختلف عن هذه التى كانت تعبر خضم الثورة فى أيران ففى مصر لم يهمش طيف و لم تقصى أقلية و لم و لن نسوغ لأنفسنا التعامل مع فصيل من الشعب بالسلاح بل تعلوا أصواتنا جميعاً بسيادة دولة القانون و أن كان أعجاب الأيرانيين بالربيع العربى و فرحتهم به لعظمته و لأطلاله ببشرات خير قد يأخذهم إلى التشرف به و محاولتهم نسبه إليهم و هذا خطأ فكرى واجب التصيح

الأربعاء، 28 سبتمبر 2011

للأسف


للأسف


أستاذى الجليل أن بعض نفر من العسكر حولهم من البائد القديم بعض فلول و يصورون لهم أن المجلس العسكرى يمارس سلطة و بأمكانه أصدار قرارات جمهورية و ليس كما قطع على نفسه و المطلوب منه أن يكون حارس ثورة و لذلك فهم ينتقوم من القوانين ما يحلوا لهم و لأهدافهم و يحاولون تمريرها و أن كان سقط مشروعيتها الدستورية و القانونية بأستفتاء عام و مستندة إلى قوى ثورة و المراقبين من حراس الثورة و أطياف الثورة يدخلون فى جدليات لما هو مطلوب مع المعطى و المطروح و الموجود على أرض الواقع و كل ذلك سيزول بإذن الله تعالى مع أول حكومة مدنية بأنتخابات شعبية لأنها ستتحرك و مهما كانت المعوقات إلى النقاط النهضوية الواجب تنفيذها لأرضاء طموح الثورة و الثوار

الثلاثاء، 27 سبتمبر 2011

حللت و نصحت


حللت و نصحت

أستاذى الجليل لقد حللت و نصحت على أسس صحفية و من منابع دراسات أستراتيجية و من المؤكد أن كل من آمن بالتغيير و سخره الله لأن يكون المحرك الدافع للربيع العربى هو وطنى مخلص يرجو وينشد الأفضل لبلاده و وطنه و يعرف المترصدين و الباحثين عن مصالحهم بصرف النظر عما تريده القوى الوطنية و لعل هذا التحليل و النصح يكون أرهاص عمل و جهد يجنبنا خسائر قد تكون أو أجهاض يراد بنا  و ما يجعلنى مطمأن أن المعطيات و الجهود السابقة لكل صاحب مصلحة فى مصر و الوطن العربى ذهبت أدراج رياح الربيع العربى على الرغم من أنهم ظنوا أن أقدامهم أكثر رسوخاً و ثباتاً بما لديهم من عملاء و تابعين فى مراكز القرار و القيادة و لكن اليوم من لهم و من يتطوع لهم و هذا حال العرب و المصريين ثورة مستمرة و تغيير لصالح أبناء الوطن

الاثنين، 26 سبتمبر 2011

ثوار أحرار و لسنا عبيد


ثوار أحرار و لسنا عيبداً

و أستكمالاً لحديثى مع صديقى مدير الصيانة فى مصنع الغزل و النسيج فقد قال لى ممتعضاً أن الشريك المصرى لا يؤمن على العاملين بالمصنع فقلت له أذن الشكوى واجبة و وصول الحق إلى أصحابه أمر مشروع فرد على ساخراً بقوانين  تغرم صاحب العمل واحد جنيه مصرى فقط لا غير إذا ما أغفل حق العامل و تجرم العامل إذا ما طالب بحقه أنت طيب و مثالى لأبعد الحدود و زد على ذلك حكومة أدارتها تعجز عن توفير فرص عمل لمواطنيها و تتركهم نهب للنخاسة و الأستعباد و سرقة أعمارهم و أحلامهم و طموحاتهم و متطلبات حياتهم بوضعهم فى حصار يجبرهم على أقتناء فرص عمل صورية مقابل جنيهات معدودة لا تغنى و لا تسمن من جوع  و راح صديقى يزداد حنقاً و ثورة قائلاً يا عزيزى أن المنظومة كلها خطأ فى خطأ و لا تحتاج إلى ترميم بل علاجها الناجع فى الهدم الكامل لهيكلها و أعادة البناء على أساس سليم كما فى الدول التى تحترم رعاياها فعندك على سبيل المثال أمريكا التى تعطى كل من يعمل حقه و أجره الكامل لا تنقص منه شئ بل أن أقتصادها الذى هو أقوى أقتصاد فى العالم مبنى على المستهلك الذى يملك السيولة اللازمة لقوام هذا الأقتصاد أما نحن فإن اقتصادنا ليس بهزيل فحسب بل قوامه ودائع لا تتحرك إلا دفترياً و غير مترجمة إلى أنتاج فعلى هذا فى أحسن الأحوال أما فى الأسوء الذى نعرفه جميعاً أما أموال مهربة أو مع حسن الظن أموال مستثمرة فى الخارج فقلت له  على ما يبدوا أنك حانق على الشريك المصرى و أدارته فقال لى أننى لست حانق عليه  و لا على غيره بل أننى  رافض للأوضاع و الأفعال التى نحياها فخذ عندك مثلاً ................. و للحديث بقية