السيطرة و التبعية

السيطرة و التبعية

منذ أواسط القرن الماضي بدأ الاستعمار الغربي الجلاء عن مستعمراته في البلاد العربية و ما كان ليترك كل الموارد و الخيرات التي في المستعمرات دفعة واحدة  لأنها في حسابات اقتصاده و رفاهية شعوبه و من هنا كان له دراسات و أسليب لإبقاء المستعمرات المستقلة أسماً لا فعلاً في نطاق تبعية له بإيجاد آليات لتبعيتها له ومن الثغرات التي ينفذ إليها لاستمرار التبعية له : -

# مسخ هوية العرب و العمل على تجهيل الشعوب بدينهم الصحيح و زرع ثقافات بديلة تزعن للدول المستعمرة بالرقى و التحضر و الحث على الدوران في فلكها .

# إيجاد أنظمة و نخب من الشعوب موالية للاستعمار ولاء مخلص .

# تسليم اليهود فلسطين لفصل جسد الأمة العربية إلى مشرق و مغرب و أضعاف التواصل بين أبناء الأمة الواحدة و خلق عدم استقرار لأفضل عناصر الأمة العربية الكائنين في فلسطين و لبنان و مصر و سوريا لأنهم أكثر ثقافة و علماً و إدراكا لقيمة تمسك الأمة بهويتها و دينها .

# اللعب على أوتار الطائفية و العرقية و تحكم الأقلية في الأغلبية ليسهل إشعال نيران الفتن و تأجيج الصراعات و تضخيم المشكلات حتى لا تجد حل و تبقى الأمة ضعيفة منهكة يسهل استنزافها .

# استبدال الاحتلال العسكري بنشاط مخابراتي و تدخل السفارات الاستعمارية في شئون البلدان العربية و قد خلص بورجا و هو يدرس حالة الجزائر في تسعينات القرن الماضي أن تدخل أجهزة الاستخبارات في هياكل الجماعات  أشعل الحروب بين النظام و الجماعات و قال بالحرف الواحد " أعطني أي حزب في الغرب و سأحوله إلى جماعات مسلحة خلال أسابيع إذا ما استخدمت نفس الطرائق المستخدمة ضد الحركات الإسلامية في الجزائر "  

و كرؤية عربية إسلامية فإن فلسطين قضية مركزية و هي البلد العربي الوحيد الذي يرزح تحت الاحتلال و تحريره فرض عين و لكن

هل جسد الأمة المهلهل المطعون طعنات استعمارية يستطيع أن يتماسك  ليهم بتحرير فلسطين ؟

و هل لأمة مريضة أمراض شتى أن ترشد إنفاقها و ثرواتها للنهوض بالشعوب و العمل على رفاهيتها ؟

بالقطع ستكون الإجابة لابد من جسد صحيح قوى للأمة متماسك يملك آليات القوة السياسية و الاقتصادية و العسكرية حتى تكون فعالياتها تجاه القضية المركزية ذات نتائج إيجابية و مسألة شراء السعودية و الأمارات و قطر أسلحة بمبالغ خيالية مما يعد فرصة لإنقاذ اقتصاديات المستعمر الذي يتمايل طرباً من الصراعات في المنطقة العربية و يضمن على المدى القصير تدفق الأموال طلباً للسلاح قد يكون أحد ما رتب له من سيطرة لضمان التبعية و لكن إذا أستخدم السلاح للقضاء على ما من شأنه أضعاف الأمة العربية كالقضاء على الطائفية و تحكم الأقلية و تحجيم الصراعات العرقية  فإننا سنكون في بلورة مشهد يأذن بتماسك الأمة و استرداد الهوية و الدين و بداية لحل القضية المركزية ( فلسطين ) و سنرى في الأفق قوة عربية إسلامية لها أقدام راسخة في المجتمع الدولي يحسب لها حساب و تكون حسب تعبيري الخاص قد حصلت على الاستقلال الحقيقي بنفض غبار التبعية و تحولها إلى موقع الندية .  

لم يقرأوا التاريخ

لم يقرأوا التاريخ
 
# بريطانيا العظمى الأمبراطورية التى لا تغيب عنها الشمس فى معاهدة 1936 وعدت مصر بالأستقلال و جلاء قواتها العسكرية عن الأراضى المصرية و أستمرت تماطل و تقمع المصريين و لكن مع نشاط الفدائيين أضطرت إلى الجلاء عن مصر 1954 لأن الأحتفاظ بقوات عسكرية فيها مكلف باهظ الخسائر مقابل العائد منها .

# بريطانيا الدولة النووية الكبرى و العضو الدائم فى مجلس الأمن ظلت تعارض الأيرلنديين الشماليين فى تقرير مصريرهم و لكن مع فعاليات الجيش الجمهورى الأيرلندى و نشاط الشين فين و ذراعه السياسى على يد جيرى آدمز أضطرت بريطانيا إلى الرضوخ .

# و من قرأة التاريخ يجب على كل سياسى يقود بلد من البلدان أن يكون على قناعة تامة أنه إذا ما برزت معارضة سياسية على السطح و يؤيدها من قريب أو بعيد نشاط عصابات أو نشاط عسكرى فإن الحل الأمنى لن يكون مناسب و أنه فى نهاية المطاف سيضطر إلى الدبلوماسية و التفاوض حقناً للدماء و سعياً للأستقرار .

# الأنقلابات و مغتصبى السلطات لا يؤمنون إلا بالقمع و العنف الذى لابد أن يواجه بأساليب شتى تفضى حتماً إلى زوالهم .

أدوات الأستبداد

أدوات الأستبداد

# من أدوات الأستبداد بالشعوب صناعة كريزما فوق العادة للحكام  و للنخبة المحيطة بالحكام و يقوم بصناعة الكريزما أجهزة متغلغلة فى المجتمع و ترصد كل ما يعلى شأن الحاكم و نخبته فى ذهن و فكر و أعين العوام سواء أن كان صدقاً أو محض اضفاء بالكذب على شخصه و شخوص نخبته .

# من متلازمات الأستبداد الظلم و التدليس و غبن كل ذى قيمة و حق و قدر و قدرة إذا كان مرفوض أو ليس على هوى الزبانية و الحاكم و النخبة و من هنا لا نتوقع تقدير مادى أو معنوى لطريد الأستبداد أو مستحق عن جدارة ما لم يكن فى محراب الأستبداد .

رحم الله جدتى

رحم الله جدتى

لقد كنت طفلاً صغيراً فضولياً أسمع كثيراً إلى الأخرين و أعود إلى جدتى رحمها الله و أعيد سرد ما سمعت ففى يوم من الأيام 
قالت : - لى أسمع يا بنى ( لا كل من لبس العمامة عالم و لا كل من ركب الحصان خيال ) فعلت تقاسيم وجهى الدهشة و سألتها ببراءة ما معنى هذه الكلمات ياجدتى ؟
قالت : - أن لكل قائل حكيم و عامل حاذق سمات يجب أن تعرفها قبل أن تصدح بما قيل أو تم فعله حتى لا تكون ثرثاراً بين الناس يمل منك مخالطك . فبدأت فى الأستيعاب بعض الشئ ؛ و
قلت : - زيدينى يا جدتى .
فقالت : - يا بنى لا تنقل الكلام إلا عن أهل الحكمة و العلم ذوى النزاهة و العفاف و صيانة الشيم الرفيعة حتى يصيبك قدر من علو هامتهم و جلال قدرهم  و مهابة قامتهم و كذلك الأمر عندما تنقل الوصف عن أفعال الرجال .

و فى زمننا يقال فقيه و هو ليس بفقيه و يقتات بصفة الفقهاء سحتاً و لا يعير لكرامة و نزاهة الرجال قدراً ؛ و مدعى عدلاً و هو ظالم يحار من ظلمه الطواغيت و يعجز عن محاكاته أبليس ؛ و متصدر قوماً و ما هو بأهل لموقعه و لكنها العزة بالأثم و جبروت السلاح و المال ؛ و .......... و ............. و قس على ذلك ما شئت و لا أقول إلا رحم الله جدتى .

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 103

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 103

 

المسيرات والمظاهرات منذ الأنقلاب و حتى الأن و لكن الأنقلابيين يخدعون أنفسهم بأنهم باقون و مسيطرون

عاش الدورى مات الدورى بعد مقتل صدام و زمرته و تحول العراق إلى دولة فاشلة لن يغير من الأمر شئ و حزب البعث ذوى الأنتماءات العربية الأسلامية لن ينتهى أمره لأنه منظم بشكل دقيق حازم منذ أن هيكله نظام صدام .

صناعة الكريزما الجماهيرية ثابت و موطد بأجهزة تعمل فى هذا الغرض و تقديس الحكام و الرموز ليس بالشئ الأصيل فى نفوس الشعوب و لذلك إذا قضى على هذه الأجهزة الصانعة للكريزمات و أستبدالها بنظام عدلى عام للثواب لهؤلاء الناجحين و العقاب لهؤلاء الفاشلين المفسدين فستكون المجتمعات العربية فى بداية طريق الحقيقة بعيداً عن تقديس الوهم المصنوع .

الدور الأقليمى لبشار فى المنطقة أنتهى و أصبح غير ذى جدوى و لذا فإن تركيا و أخرين سيساعدون على زواله بيد معارضية و ما صرح به بشار عن سقوط  أدلب فى يد المعارضة فيه الكثير من الصحة مجتزأ عن أنه إلى زوال

كل زملكاوى فنان كورة و فن الكورة فى الأسماعيلية فعندما ينزل زملكاوى إلى الأسماعيلية فلابد أنك سترى سنفونية كرة من الطراز الرفيع و هذا ما سنراه من طارق يحى و الأسماعيلى فى الأيام القادمة

إن هدى الله هو الهدى فماذا بعد الحق إلا الضلال يا دعاة التغريب؟!

إليكم القول الفصل و العلم الجزل فى الحجاب حتى لا تدعون بما لا تعلمون عنه شئ https://t.co/4c5lCHUagx

هذا ما جناه على أهلى و مجتمعى و ما جنيت على أحد و لكنى كلى أمل أصنع سعادتى و ثقتى بنفسى قدر أستطاعة طفولتى البائسة

خالد الصاوى يا لك من مثقف تعقد مقارنات الأضاد لتقيم حجة على سفاء دعوا للأنسلاخ من الهوية و تاريخ مجتمع تحتضنه و تصنعه المرأة المصرية الأصيلة الشريفة العفيفة التى تبنى و لا تهدم و على نوائب الدهر تصبر و لم تبيع ذاتها ببريق كذاب أو حفنة من الأموال

بعد أن قرأت فى الموسوعة البريطانية عن زعماء الهند و باكستان الذين كانوا يطالبون بالأستقلال عن المستعمر البريطانى و أنفصال الولايات المسلمة فى دولة و باقى شبه الجزيرة الهندية فى دولة بها أقليات مسلمة و غالبية هندوسية و ترك كشمير و جامو التى سكانها مسلمين و المهراجا هندوسى محل نزاع لزعزعة أستقرار شبه القارة الهندية فإنه ثبت فى يقينى أن بريطانيا لما أدركت أن من المستحيل الحفاظ على مستعمراتها و لابد لها أن تشب عن طوقها صنعت زعامات فيها تبقى على زعزعة أستقرارها و بعيدة بشكل كبير عن هوية و أرادة الشعوب و كان منهم غاندى و نهرو و محمد على جناح و كان لكل منهم فترات قضها فى أنجلترا أو مستعمراتها و تم أعداده بصورة مباشرة و غير مباشرة لمجريات تاريخ يتم تفصيله على حساب الشعوب و دمائها و تطلعاتها .

إذا كانت الدعوة منافية للقرآن و السنة فهى دعوة فى تباب و صاحبها محارب لرب الأرباب

الحجاب وارد فى القرآن فى الآية 59 من سورة الأحزاب و له شواهده فى السنة النبوية المطهرة و منْ يدعوا بغير ذلك رافض لصحيح الدين

الحجاب ثابت و موجود فى الديانات السماوية اليهودية و النصرانية و الأسلام و منْ يدعوا لخلعه و التخلص منه معادى للدين معادى لله

منْ يحاد الله و رسوله و يحب أن تشيع الفاحشة فى الذين أمنوا و ينكر صحيح آيات الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم ملعون أى مطرود من رحمة الله

ياأيها النبي قل لأزواجك و بناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين و كان الله غفورا رحيما ( الأحزب 59) حجاب

أوربا النصرانية الصليبية أستمرت لعقود ترفض تركيا كعضو فى الأتحاد الأوربى و بعد أن نهضت تركيا تحقد عليها و تحاربها بكل وسيلة سواء أن كانت على أسس حقيقية أو أسس باطلة كمذبحة الأرمن المزعومة

أعتقاد خطأ أن تقنع سلطة نفسها بأنها تمرر للمجتمع دين وسطى و المجتمع لديه قدر من العلم يفرز به الدين من اللادين

كانت بداية كمل مشورها يا بطل و أن شاء الله تعالى ستكون ذا شأن

يوفون بالنذر و يخافون يوما كان شره مستطيرا ﴿٧﴾ و يطعمون الطعام على حبه مسكينا و يتيما وأسيرا ﴿٨﴾– سورة الإنسان‪

 و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين.............الأنبياء:107

الأعلام الموجه و السياسية وجهان لعملة الطغيان و الأستبداد

عزاء للدكتور الخلوق و الوزير الذى لم تشهد مصر نجاح لوزارته خلال قرن إلا على يديه فى فترة قصيرة عزاء للد. باسم عودة لوفاتة والدة و أسكنه الجنة

الدبلوماسية الإيرانية مراوغة و عصية و تعد ناجحة إلى حد ما فى مسألة المفاوضات النووية و لا أعتقد أن الغرب سيتغلب عليها لأنها تنتهج نفس منهج الصين الشعبية التى أجبرته على الأعتراف بها كدولة نووية و صاحبة حق مقعد دائم فى مجلس الأمن

رجال الدين المسيحى على الأخص يجب أن لا يتحدثوا فى شئون السياسية و الحياة العامة بل يجب أن يتفرغوا تماماً للنصح و المواعظ الدينية لأن ديانتهم ليس فيها إلا الروحانيات و تقويم النفس البشرية المعوجة و قد كان للفاتيكان سابقة خطيرة و عار على جبين الأنسانية حينما دعّم الحملات الصليبية تحت مسمى حماية طريق الحجيج إلى بيت المقدس و كان حقيقة الأمر السيطرة على الشرق الغنى بثرواته و خاماته الأولية لصالح الثورة الصناعية التى أتخمت الأسواق الأوربية إلى حد الكساد و كان لابد من فتح أسواق جديدة جبراً بأى أسلوب أو أى طريقة حتى لو أستخدم فيها الدين و البابا ؛ و من هذا المنطلق نجد أن رد الرئيس التركى رجب طيب أردوغان بغضب على ما قاله البابا فرنسيس عن قتل الأرمن فى محله و يتحسب من دور الفاتيكان الذى يشينه تاريخه السابق .

الأعدامات السياسية كارثة أنسانية لم يشهدها العالم بالصورة التى تحدث فى مصر الأن
الحبس 3 سنوات لرفاعة الطهطاوي لتعيينه شخصًا بديوان المظالم فى هذا الحكم ظلم و يعد سابقة قانونية لمحاكمة جميع فسدة مصر الذين عينوا كثيرين

تقديم المدنيين للمحاكم العسكرية يكشف عن دكتاتورية النظام الذى لا يرى فى القضاء المدنى رادع للثورة عليه

بأرتفاع أسعار النفط ينقذ الأقتصاد الروسى و بدأ يتكشف أحد أسباب عدم أستخدام روسيا الفيتو على مطالب السعودية فى مجلس الأمن

من قال سبحان الله و بحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر -- صحيح البخاري

أن البرادعى ليتبردع و يتمطع بتويته لخدمة ليبرالية مقيته تجلب لمصر الخراب ليس إلا

عندما تحجب حرية التعبير و قول الكلمة عبر أعلام بقرار سلطوى فيه شئ من الظلم و التطاول على حرية التعبير فمن المؤكد أن نرى المضاد الذى يمنع كلمة السلطة و أعلام السلطة التى كل حساباتها و معالجتها خطأ يجلب خطأ و الشاهد تفجيرات مدينة الأنتاج الأعلامى .

أمتناع روسيا عن أستخدام الفيتو فيما يخص اليمن ورائه أسباب يجب معرفتها

صهاينة العرب أشد وطأة على الأسلام و العروبة من أعدائهم و لابد التخلص منهم أولاً كما تخلص صدرالأسلام من المنافقين الأفتاء بالقتل فى الأسلام معلوم الحدود و الأبعاد و أمثلة التطبيق و منْ يفتى خارج النسق ليس بمفتى و لا عالم دين ذكر مجلس الأمن يذكرنى بأغنية جورج وصوف " كلام الناس " و تجعلنى أقول كلام مجلس الأمن لا يقدم و لا يأخر حجاب المرأة قمة تدينها فى الشرائع السماوية المعروفة فى الشرق الأوسط سواء كانت يهودية أو نصرانية أو أسلام و ما أرى فريد الشوباشى إلا مغرد خارج سرب المرأة التى تبحث عن قمة الجمال الروحى و لن يجد صدى إلا من النساء اللائى لا يقتنعن تمام الأقتناع بالدين انضم إليّ للدفاع عن الأروغواي من هجوم شركة التبغ على قوانين مكافحة التدخين المنقذة للحياة! وقع وأرسل تغريدةhttps://t.co/JpchQA6gJl الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم ۖ إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم ۚ وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا -- سورة المجادلة ‪ {ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم} [محمد:11] منْ لا يملك فكر و كلمة يقارع بها الحجة بالحجة و الأدعاء بالأدعاء ضعيف غير أهل لسلطة و لن يستمر فيها الذين يخشون من الكلمة التى تكشف زيف أفعالهم و أقوالهم و يعملون على تكميمها أضعف من أن يتقلدوا سلطات و مصيرهم إلى زوال سيناء مترامية الأطراف بها مغارت و كهوف و مزارع و عصية على الجيوش و تخدم حرب العصابات مثقل بالديون - يعانى من عجز فى ميزان المدفوعات - يعانى من التضخم و ندعى أنه أقتصاد فى مصر و نضيف إليه أن الصادرات تتراجع لنؤكد أنه أقتصاد يحتضر وفقاً للشريعة الأسلامية الصحيحة دون تحريف أو تزيف أو تجنى عليها جميع حقوق المرأة محفوظة بقدر لا يوجد فى أى تشريع أخر فى العالم و خاصة فى حال تعدد الزوجات . قرار سياسى حكيم فى الشئون الدينية لأن عوام الناس قد يتصرفون بصورة تؤدى إلى تدهور العلاقات السياسية التى يجب الحفاظ عليها و بقاء قنوات أتصالاتها و خاصة أن بعض القضايا ملتهبة و يمكن أحتوائها بالتواصل

حيثما توجد النزاعات المسلحة و يفقد الأستقرار و السيطرة نجد بيئة حاضنة للتطرف و العنف

حقاً العقيدة العسكرية للجيش الباكستانى هى الحفاظ على تراب الوطن الباكستانى و الدفاع عنه و الدفاع عن أرض الحرمين الشريفين ؛ و رفض البرلمان الباكستانى التدخل فى عاصفة الحزم مطابق لهذه العقيدة لأن العمليات العسكرية فى اليمن و لم يهدد أرض الحرمين الشرفين حتى الساعة أى أعتداء كما أن السياسية مصالح و تحقيق مكاسب و تجنب مخاسر و هنا نجد البرلمان الباكستانى أتخذ قرار صائب للحفاظ على قوام المجتمع الباكستانى لأن به شيعة و حافظ على علاقاته بالجار الشيعى إيران و مصدر الغاز بالنسبة له و لم يترك ظهره خالى للعدو التقليدى لباكستان الماثل فى الهند .

مشكلة سيناء معقدة و مركبة لأن الأنفاق بنسبة تزيد 95% يمتلكها لواءات جيش و شرطة سابقين فى عهد فساد مبارك و لكل منهم رجالة من عرب سيناء ومجندين سابقين و أهل ثقة لديه و كما هو معروف تستخدم الأنفاق لتهريب بشر و مخدرات و مسروقات و سلاح و سلع أستهلاكية مصرية مدعمة للأستفادة من فرق مستويات المعيشة و أسعار العملات و يأتى فى الأخير أستخدمها الأستخباراتى و هنا المواجهة بين أجهزة الدولة فى العهد الحديث و أصحاب الأمتيازات فى العهد البائد و الصراع وصل إلى حد القتل و القتل المضاد و الثأر و النظام الحالى لا يتراجع عن خطواته و أسلوبه لأرضاء أمريكا و الصهاينة لأن ذلك يصب فى خانة أمن الصهاينة و يعزز حصار قطاع غزة و يدخل فى المشكلة طرف أخر يعيش على أرض لا يمتلكها و فى قرارة نفسه أنها أرضه و بلاده و ملك أجداده كما يشعر أن جميع الحكومات المتعاقبة تهمشة و لا تمنحة قدر من الأعتراف المناسب به كمواطن و هذا الطرف فيه مجموعات أعتنقت أفكار الأسلام السياسى و وجدت فى الدكتور مرسى رجل يكرمهم و فى طريقه أن يمنحهم حقوقهم و لذا فهم يعادون مؤسسات الدولة الحالية التى أنقلبت على الدكتور مرسى بل ذهبوا لأبعد من ذلك بمبايعة الخليفة أبو بكر البغدادى ؛ و الحل لن يكون فى السلاح و القتل و القتل المضاد بل يكون مع الأطراف التى تريد تعويضات عما فقدته من أدرار أموال ببديل مقبول و أن كانت جميع أعمالهم كانت غير مشروعة و غير قانونية و الأطراف التى تريد أعتراف بهويتها و أنتمائها و تيارها السياسى فالحل معها لن يكون إلا مع الحل الشامل لمشكلة مصر السياسية .

يا ميت ألف صباح الخير على الوردانى ألى قتل بطرس باشا النصرانى ( مصر ما يحكمهاش غير مسلم ) هذا ما نقل إلى عن هذا الزمن الذى كان يأنف فيه الشعب المصرى من أن يكون رئيس وزارته و المتصرف فى شئون البلاد و العباد نصرانى و نحن اليوم لا نقول إلا ياحسرة على الرجال ما فيهم وردانى ثانى

تركيا تتحدث عن نفسها من ثقلها الأقتصادى و نزعاتها لأعمال البر و الأحسان فتتبرع للأتحاد الأفريقى بمليون دولار لمكافحة إبيولا

إذا ما تلبثت طائفة فوبيا فإنهم يخافون من الكلام عنها و يفزعون من كتب تكتب لها و إذا رسخ فى ذهنهم أن أشخاص ما يحملون فكرها فإنهم يتراوحون بين الأيذاء و القتل لهؤلاء الأشخاص : هذا ما يحدث مع الأسلام فى عالمنا المعاصر من الذين لا يحبونه و يخشون أعتناقه بالرغم من أنهم فى الأسم مسلمين

من غير المتوقع أن يكون فى السودان حريات و ديمقراطيات لأنه بوضعه الحالى غير مهيئ لأى من هذه العمليات خاصة و أنه يعانى من عدم أستقرار بسبب الجنوب و جنوب كورفان و دارفور و يبقى المشهد السياسى على ما هو عليه مقبول على مضض .

ظهور علاء و جمال على الساحة أسلوب سيكلوجى لسحق أردة شعب الثورة و لكنه سيأتى بنتائج عكسية لأنهم و العهد البائد أصبحوا أوراق محروقة بغيضة لكل مصرى

العسكر قتلوا و يقتلون كل منْ يعارضهم فى الأنقلاب و أغتصاب السلطة و المظاهرات لا تعنى لهم شئ و لن تغير من الواقع شئ

لعن الله داعى القتل فما جاء القتل إلا بالقتل المضاد و الجميع مصريين " مصر تنزف لجهل أدارتها

إن المنافقين يخادعون اللـه و هو خادعهم و إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى ير‌اءون الناس و لا يذكر‌ون اللـه إلا قليلا﴿١٤٢﴾ -- النساء ‪

اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون...............الحديد:17

الصحافة ليست جريمة و كم من صحفيين تم أخلاء سبيلهم بأتفاقات مالية و سياسية فلما المؤبد لأخرين إذاً؟

التصديق على الأعدامات اليوم و بلائحتها شخصيات أخوانية بارزة ورقة ضغط للتفاوض مع أردوغان و إذا نفذت فهى أنتحار للأنقلاب

جعل رزقى فى ظل سيفى و رمحى ؛ و لن أترك الناس حتى يشهدوا أن لا إلاه إلا الله أو يدفعوا الجزية

أمريكا ليست فى أمان لأنها وراء أشعال مناطق كثيرة فى العالم بالحروب و الصراعات

من رجالات مصر النادرين فى وقتنا الراهن و للأسف لا تستفيد منه البلاد بل يسجنه الأوغاد هذا هو د. الكتاتنى منْ أعدم عبد القادر عودة و سيد قطب لم يجنى إلا الحسرة و الندامة يوم المشهد العظيم و كذلك منْ سار على دربه فى مصر الهزلية  لا قيمة لطيب السجية  و القدر يكون لشر البرية  العدالة العالمية أنتقائية  ومراعاة الأنسانية فيها أفضلية  والأهتمام يكون لقضية دون قضية  فالمسلم السنى فى شر البلية  بئس القاضى  إذا أصبح جلاد طاغى  و نسى االعدل و الحق ينادى

بقول الحق جئت

و الطاغى منه برأت 

بعد أكثر من ستة عقود كوبا الحرة لم تعد أرهابية فى نظر الأدارة الأمريكية

قضاء أنقضى أمره

قضاء أنقضى أمره

# العسكرية مبنية على وجوب تنفيذ الأمر و لو خطأ ثم تظلم و قد يقبل تظلمك أو يرفض حسب رؤية القيادة و مثل هذه العسكرية حينما تدعى أنها لديها قاضى يفصل فى القضايا فلا ننتظر عدل بل يكون حضور العدل أمر أستثنائى ؛ و الطامة الكبرى أن مصر فيها قضاء عسكر منذ ما يزيد عن ستة عقود و فصل فى العديد من القضايا و قد حول إليه مدنيين حتى أستجلب الأستنكار العالمى و حقوق الأنسان فتم تكييف الأوضاع ليكون الفصل أمام قضاء مدنى قضاته تم أعدادهم و تعديلهم بصورة مدنية و فعالية عسكرية و ليس أدل على ذلك من تسلل عدد لا بأس به من ضباط الشرطة إلى سلك القضاء .

# أستقرار المجتمعات لا يكون إلا بهيمنة العدل و العدل لا يحل إلا بقول فصل لحق الناس و حق المجتمع من منصة قضاء لا يستقر فى يقينها إلا قول الحق دون مواربة أو مهابة أو أستجابة لأى صاحب هوى مهما كان شأنه و إذا فقد الأستقرار فى المجتمع فأعلم أن بالقضاء أعتلال و أنه فى أسوأ حال .

# قمة ضياع الأستقرار و فقدان العدل أن يبدأ سلك القضاء فى أكل بعضه بعضاً سواء كان بالعدل أو الزور و البهتان فما يبقى له من مهابة أو رجاء لدى عوام المجتمع ؟

و لا نقول إلا أن القضاء المصرى أنقضى أمره حينما يحول قضاته الشرفاء و أصحاب السمعة الطيبة إلى الصلاحية بأساليب ملتوية خالية من صحة الأجراءات و سلامة المهنية القضائية .

إذا وسد الأمر لغير أهله

إذا وسد الأمر لغير أهله

# إذا وسد أى أمر لغير أهله 
فإنك سترى العجب العجاب 
الذى يصدم الألباب 
و يغلق للمنطق كل باب
 و يجعلك تسخط من الأسباب
 و تؤمن أن الأدعاء فى تباب 

# العملية التعليمية التربوية فى مصر فى ذيل القائمة العالمية من حيث الترتيب .

# التسلط الأمنى الذى لا يستوعب إلا القمع و القهر و المصادرة و الأخفاء القصرى يهدم و لا يبنى لأنه لا يدرك أبعاد كينونة البناء .

# يحكى التاريخ عن جهل و جهالة التتار و المغول عندما أحرقوا و أغرقوا مكتبة بغداد فى نهر دجلة ليعبر عليها الخيول و الجنود فى حين أن الرشيد كان يدفع مثقال الكتاب ذهباً إذا كان جديداً فريداً أقره أهل الأختصاص و شهدوا له ؛ و ما كان الرشيد يفعل ذلك إلا تقديراً و أحتراماً للعلم و الثقافة و العلماء و أدراكه أن الكتاب عون لتطور و نهضة الأمة التى كانت فى أوج عظمتها و أنتشار رقعتها فى المعمورة و ما كان فعل التتار و المغول إلا عن حقد دفين على دولة الأسلام و المسلمين أصحاب الحضارة و هم لا حضارة لهم ؛ و هذا الفعل الشنيع أرتكبه الصليبيون فى الأندلس و القدس و غزة و عسقلان و طرابلس ( لبنان ) و كل هذه الجرائم البشعة مسطرة فى كتب التاريخ و الغزوات ؛ و عندما تسير مديرية التربية و التعليم على نفس منهج الأوائل البرابرة الذين لا حضارة لهم و يحقدون على الأسلام و يحرقون كتب منتسبة إلى الأسلام دون تفهم محتواها و ما بها و الأقلام التى كتبتها و مرجعيتها فإننا أمام مصادرة فكر و تسلط على قيمة ثمينة تتمتلكها الأمة و هؤلاء ليسوا إلا أعداء جدد للأسلام من بنى جلدتنا يسيرون على درب أسلافهم.