ما أحلى شعر فاروق جويدة

موعدنا الأسبوعى مع شعر فاروق جويدة

"  من قصيدة ماذا تبقي من بلاد الأنبياء سنة2000 "

ماذا تـبـقـي من بلاد الأنـبياء..
لا شيء غـير النــجمة السوداء تـرتـع في السماء..
لا شيء غير مواكب القـتــلـي وأنـات النـساء
لا شيء غـير سيوف داحس الــتي
غـرست سهام الموت في الغـبراء
لا شيء غير دماء آل البيت مازلت تـحاصر كربلاء
فالكـون تابوت.. وعين الشـمس مشـنـقـة
وتاريخ العروبة سيف بطش أو دماء
ماذا تـبقـي من بـلاد الأنـبياء
خمسون عاما
والحنـاجر تملأ الدنيا ضجيجا ثـم نبتلع الهواء..
خمسون عاما والفوارس تحت أقدام الخيول
تئن في كمد.. وتصرخ في استياء
خمسون عاما في المزاد
وكل جلاد يحدق في الغنيمة ثم ينهب ما يشاء
خمسون عاما والزمان يدور في سأم بنـا
فإذا تعثـرت الخطي
عدنا نهرول كالقطيع إلي الوراء..
خمسون عاما
نشرب الأنخاب من زمن الهزائم
نـغرق الدنيا دموعا بالتـعازي والرثـاء
حتـي السماء الآن تـغـــلق بابها
سئمت دعاء العاجزين وهل تــري
يجدي مع السـفه الدعاء..

أول الطريق

أول الطريق

أستاذى الجليل أن أول الطريق الذى طوله ألف ميل هو خطوة واحدة و المثابرة و العزيمة كفيلة بقطع الطريق كله مهما طال الزمن و قد ولى بغير رجعة الأنظمة الفاسدة البائدة التى سلمت بالأنكسار و الخنوع و التفريط فى الكرامة و الدم و الأرواح و قبلت أهانة الشعوب العربية و الأسلامية فى قضيتها المصيرية المتمثلة فى فلسطين و أولى القبلتين و ثالث الحرمين  فى القدس الشريف و هؤلاء الشباب الواعى المدرك لحقائق الأمور و يعالج حتى الأن قضيته بالمنطق السلمى و أن حاول المشككون أو العملاء الخائنون من الفت فى عضده و عزيمته بألصاق ما ليس فيه من سلوك و أفعال إليه إلا أنه بالغ لا محالة هدفه يوماً ما فهل سيدرك من هو معنا فى الوطن قبل العدو واقع الأمور ؟ أم أنهم سينتهجون نفس منهج أيام الثورة الأولى بدعاوى من لا يرى و لا يسمع إلا نفسه  أرجو أن يعوا درس ثورة 25 يناير جيداً و يستوعبوا الربيع العربى تماماً و على العدو المتغطرس الصلف الذى يعلم تمام العلم أنه مغضوب عليه أشد الغضب و لا مكان له لا فى نفوس و لا أرض المصريين أو العرب أو المسلمين إذا ما أستمر على  نهجه و منواله فى معالجة القضية و الفعل و القرار لن يكون لجيوش أو أنظمة تباع و تشترى أو علم أجتماع  سياسى يمارس و يراد تطبيقه على الأرض بل سيكون الفعل و القرار لشباب جديد متعلم متطور راقى واعى مؤمن بقضيته إيمان لا يتزعزع يعرف هدفه و يرسم طريقه بدقة  و بإذن الله تعالى بالغ هدفه لأنه مغتصب منه حقوق  و على حق و أول الغيث قطرة فى تركيا ثم مصر و ستتبعها الأردن و البقية تأتى و بيننا و بين الأسرائيلين الأيام  

لاتحزن و لا تزعل

لا تحزن و لا تزعل

أستاذى الجليل لا تحزن و لا تزعل  ( بحثت عن  كلمة زعل و  وجدتها عربية فصحى تعنى الأزعاج ) فإن النظام البائد و ذيوله جاسم بيننا و على الأخص فى الدوائر الأعلامية و كمن و تدارى من قوة الثورة و هول وقعها عليه و هاج و ماج عندما تم القبض على رموزه و الأن فأننا بصدد صدور أحكام على رؤس النظام تمهد للتطهير و أزالة بواقى النظام و ذيوله و منطقى ما يحدث ما يحدث الأن  فهو شبيه بصحوة الموت و محاولات يأس بشئ من الأنتقام  و لن يدوم هذا الوضع طويلاً بل بتصرفاتهم هذه يدلون على أنفسهم و ينادون بصوت عالى أننا هنا تعالوا  و أقضوا علينا لأننا لن نطيق الحياة إلا بما جبلنا عليه من تشدق بالقانون و واقع أمرنا هذا حق و لكن المراد به باطل و تكميم للأفواه و القضاء على الحريات و أزدراء و أحتقار شعب الثورة و هذا ما نراه و لن يرى فى البلاد أحد غيرنا و سنلفق و سنصنع ما بدا لنا و أن الغد قادم لا محالة و سيرى هؤلاء السلطويون أى منقلب ينقلبون و سيذهبون مع الروتين و الخيار و الفاقوس  و مازال شعب الثورة يسأل << يا حرية فينك فينك نظام مبارك بينى و بينك >>

أعز الله

أعز الله

أستاذى الجليل لقد أعز الله سلفنا الصالح فى نشر دعوة الأسلام و بناء دولته المجيدة فى فم التاريخ بالترك و الديلم فى الوقت الذى كانت فيه أحقاد يهود تجوب الأرض غرباً و شرقاً لدى الملوك و السلاطين لينحسر نور الأسلام و لا يشع على البشرية بهائه و قد خاب سعيهم و ها نحن اليوم نرى التاريخ يعيد نفسه مع تركيا و بطلها أردوغان ينازل يهود و يقارعهم بسيف الحق و العدل الذى لا غبار عليه و واضح جلى كالشمس المشرقة فى يوم سماؤه صافية و كل المعطيات تبوح بأنه منتصر لا محالة بإذن الله و ذلك لثقته بالنفس و عدالة قضيته و صحة موقفه من جميع الزوايا و هكذا الألهام الذى نزل على شعوب المنطقة العربية و المتمثل فى ربيع ثوراتها و ما بقى لنا إلا أن نرى أولى أمر يرتقون إلى مستوى النبض السارى فى المنطقة بأكملها و يتعلمون من الرجال الذين يعرفون ما معنى أن يعطيهم شعبهم الثقة و يحملونهم الأمانة فى أدارة أمور البلاد و العباد و المهامة الأساسية فى ذلك و أولها كرامة و حرمة الشعوب و لو كان المتعرض لها مدلل يلهو أو متغطرس لا يعى و لا يفهم أو صلف يركن إلى قوة لا تحق حق و تبطل باطل و شكراً لك على نشر هذا الحوار مع أردوغان البطل المغوار حتى ينتبه أهل القضية فى بر مصر المحروسة و العالم العربى و الأسلامى إلى المنافقين بين أظهرنا و يستأصلون شأفتهم من الجذور و يخرسوا  أبواقهم إلى الأبد فنحن لسنا أقل من الذين يحفظون كرامة أنفسهم و يسعون إلى حقوقهم المشروعة

أرتقوا

أرتقوا

أستاذى الجليل أسمح لى أن أوجه الكلمات إلى المجلس العسكرى و الحكومة المصرية و كذلك جميع الأخوة العرب و المسلمين الذين يعملون فى الدوائر السياسية و أن كلماتى ليست إلا نبض حس و فكر مواطن يحيا عمره كله من الميلاد حتى الأن الصراع العربى الأسرائيل و تضرر سلباً من هذا الصراع الذى فيه متناقضة أعتدت سماعها بصفة شبه دورية و تطبق فى الواقع و هى إذا ما أقتربنا نحن العرب و المسلمين من أخذ حقوقنا المغتصبة يلوح لنا أقليمياً و دولياً بأنه واجب علينا و ألزامياً أحترام القانون الدولى و أن أهدر حقوقنا و لم نعطى منها شئ بعد أكثر من نصف قرن من هذا الصراع و إذا ما عربدت أسرائيل و تجاوزت كل القوانين و الأعراف الدولية و الأنسانية فإنها تتمتع بالحصانة و لا يستطيع أى سياسى أممى أو دولى أن يوجها حتى اللوم أو الأدانة و لأن واقع الحال الملموس و الجارى فى الوقت الراهن ربيع ثورات تجتاح الأراضى العربية و تؤثر فى المحيط الأقليمى و الدولى فلن يكون ولن تسرى إلا أرادة الشعوب الثائرة و من غير المقبول لدى الشعوب أن توبخ على ما تريد و خاصة أنها و إلى الأن لم يرى فى يدها ترسانات أسلحة حديثة أو تمارس أرهاب الدولة أو قمع سلطات فاسدة مستبدة و ليرتقى كل من بيده سدة أمر هذه الشعوب إلى طلبات و طموحات الشعوب التى تريد حرية و كرامة و عزة بأسلوب سلمى و على أرضية من الحق الواضح البين و لا تصعدوا الضغط على الشعوب حتى لا يظهر ما تسمونه أرهاباً بل سيكون صورة أخرى من صور الحصول على الحق و هيبة أمة المسلمين و العرب و مصر فى أن لا تنتهك سيادتها و كرامتها بأى شكل و من أى كيان كان بل هيبتها فى الذود عن كرامتها الذى تقوم به الشعوب لا الجيوش فتحية أعزاز و أكبار و أجلال لكل مواطن حر كريم رفض الذل و الأهانة و قتل أبناء بلده و أخوته

حصار غير قانونى

حصار غير قانونى

أستاذى الجليل أن حصار قطاع غزة لا يوافق القانون الدولى و لكنه فرض عنوة و بلطجة دولية و عربدة صهيونية برعاية أمريكية و لا حيلة لأهل غزة فى الحياة إلا مخالفة العرف و القانون لتستمر حياتهم و يدفعوا الظلم عن أنفسهم و أن كان ذلك يكلفهم أيضاً أموال طائلة فوق العادة  فى ما يعرف بالأنفاق كما أن بدو سيناء الذين كان يعمل قطاع كبير منهم فى المخدرات أو داخل أسرائيل أو فى تهريب البشر وجدوا فى الأنفاق ضالتهم المنشودة ليحدوا من المواجهة بينهم و بين قوات السلطات المصرية التى تسعى جاهدة فى تطبيق القانون داخل سيناء مع قلة عددهم و معوقات خروج عدد ليس بالقليل من أبناء القبائل عن العرف القبلى و أصبح إيمانهم الكلى بالمادة ليس إلا إذن جذور صناعة المشكلة أسرائيلى أمريكى بحصار باطل قانونياً و معاهدة كامب ديفيد التى تحد من تواجد مؤسسة من المؤسسات المصرية التى تعمل على حفظ القانون على الأراضى المصرية فى سيناء و أن الحل بسيط و سهل و يكمن فى رفع الحصار عن قطاع غزة بصورة كلية حتى السلاح فلما التحفظ الأسرائيلى الأمريكى على السلاح إذا كانت أسرائيل أقوى دولة تسليحاً فى الشرق الأوسط علاوة على أنها تدعى دوماً و تؤيدها أمريكا أنها منبع للنزاهة و العدالة و الحريات و الديمقراطيات فهل السلاح ممنوع تداوله قانوناً داخل أمريكا ؟ !!!!! أستاذى الجليل لقد سئمت و سئم معى قطاع الأغلبية فى مصر من طرح الأمور بمنطق هذا لكم و هذا لنا و عليكم تطبيق القانون الدولى و علينا أن نطبق ما نراه نحن مناسباً من القانون الدولى و أعتقد أن زمن هذا المنطق قد ولى إلى غير رجعة و بدأت الشعوب فى المنطقة تفرض منطقها الذى هو الحق و العدل و المساواة بين كل البشر فى كل الأمور و هيهات هيهات أن يقف أى كائن من كان فى وجه الشعوب

شتان

شتان

أستاذى الجليل شتان بينك و بين هذا الذى أستباح أستعباد شعبه و حينما طلب الأنعتاق أرداه قتيلاً بالطائرات و الدبابات و المدافع الثقيلة وراجمات الصواريخ و الرشاشات و لم يلقى بالاً بأرواح أزهقت و مدن خربت و أشخاص عوقوا و كل ذلك من أجل شر كمن فى نفسه و طمع تملك ذاته هو و زمرته فى سلطة و مال و زهو و خيلاء كطاوس تملكه شيطان يحركة بخيطان أما أنتم أستاذى فتعطون الكلمة و ما وراءها من فكر حقها الواجب و الأمانة المنوطة بها و لا تضلكم و تستهويكم رائحة البنكنوت أو بريق الذهب و لكن و للأسف هناك من أتخذ ألاهه الهوى و الدنيا و زخرفها و هو متمكن من الكلمة و حياكتها و أنجرف مع مثل هذا الطاغية الذى تعاف نفسى ذكر أسمه من هول جرائمه فى حق الأنسانية و حق الشعب الليبى الشقيق فترى بعد أن يقرأ كل مثقف و صاحب قلم و لديه فكر سواء كان بيده خطايا أو حديث عهد بالمجال كيف يكون النهج و السلوك و ماذا يستخلصون من الأحداث و الأيام و ما آن أن نستقيم و نتعرف على الطريق القويم و نعطى الكلمة و الأمانة حقها أرجو أن نكون من الذين يقرأون و يتبعون درر الكلمات و يستخلصون الحكمة و يبتعدون عن النقمة التى قد تحل عليهم إذا ما هم تاجروا بالكلمة و سوقوها سلعة تتلون فى كل وقت وحين ومع أى شخص حسب الظروف و الملابسات