همسات على أستحياء

 همسات على أستحياء

أين عمر بن الخطاب و بيت مال المسلمين الذى ماترك فقير أو محتاج أو معوز إلا و أعانه ؟

ألسنا ننتمى إلى هذا التاريخ و هذه الهوية و هذه الحضارة ؟

رفقنا بكل شئ فأين رفقنا بالأنسان الذى هو منا ؟

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 100

قصاقيص فيسبوكية و تويترية 100

اليمن العراق سوريا لبنان مصر ليبيا الجزائر و حتى تونس و الصومال و موريتانيا جميعها بها أنظمة لا تخدم قضية العرب و المسلمين المركزية و ما يحدث من حراك فيها جميعاً هو حراك تطهير و تجهيز و أعداد لحسم قضية العرب و المسلمين المركزية و موعد الحسم لن يبعد أكثر من عقد و بضعة سنين من عمر التاريخ .
إذا بلغت الصراعات إلى حد الأقتتال فلا يمكن للسياسات تقديم أى حلول لمواقف ساخنة لأن المعطيات التى سيبنى عليها حلول لم تتبلور بعد ؛ و لكن إذا أنتهت العمليات العسكرية بصورة نهائية يمكن للسياسات و المفاوضات أعطاء بعض الحلول أو أنصافها ؛ و عند العرب الذين لا يملكون ضمانات حافظة لعهود و مواثيق فإن الوصول إلى حلول سيكون هشاً و الشاهد فى الوضع اللبنانى و عليه فلن تقدم القمة العربية أى شئ يذكر لليمن .

الولايات المتحدة الأمريكية دولة أدارت و مؤسسات تعتمد على مراكز بحث أستراتيجية و أساليب علمية على أعلى مستوى عالمى لأدرارة شئونها و سياسياتها و عندما يتجه وفد من الكونجرس لتقديم واجب العزاء فى فقيد حركة النهضة التونسية ( الأخوان المسلمين ) فهذا ببساطة يعنى أن للأخوان المسلمين ثقل و حضور سياسى موضوع فى الحسابات الأمريكية .

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق»

دائما نقول السياسية هى فعل الممكن فى حدود المتاح لتحقيق أكبر مكاسب و تلاشى المخاسر إن أمكن و لا ثوابت و لاقيم و لا مبادئ و لا أخلاق فى السياسية بل المصلحة هى الأساس دون مواربة فيجب علينا أن نوطد أنفسنا على ذلك و ينضج و عينا و لا ندخل فى متاهات لما و كيف و لماذا ؟؟؟ حيث كان كذا ؛ و كذا اليوم غير موجود

بالقطع ستنجح السعودية و حلفاؤها فى عملية " عاصفة الحزم " لأنها سبق لها تحجيم الحوثيين أثناء حربهم مع على عبد الله صالح كما أن سنة اليمن و العسكريين منهم على الأخص لا يقبلون أطلاقاً مواجهة عسكرية مع قوات " عاصفة الحزم "

لا يسعنى إلا أن أقف أجلالاً و أحتراماً لحزم آل سعود فى الزود عن أمن دول مجلس التعاون الخليجى لأن هذا هو صلب هيبة سيادة الدولة

أمريكا و مصر مكس كل شئ وعكسه المهم أين تكون المصلحة ؟ فهذه هى السياسية دون مواربة

" من الصعب تصور قيام دولة فلسطينية بعد تصريحات نتنياهو الرافضة لقيام دولة فلسطينية " هذا ما صرح به أوباما ليبرر ما هو متفق عليه من رفض قيام دولة فلسطين التى يرونها خطر على الكيان الصهيونى فى ظل المعطيات الآنية فى منطقة الشرق الأوسط .

الرئيس عبد ربه منصور هادى خرج من عدن مع البعثة الدبلوماسية السعودية و ما يجرى هو فتح الباب على مصرعيه للحوثيين للتمدد فى اليمن مع الجيوش التى تساعدهم و الأتجاه نحو تطبيق البند السابع لهيئة الأمم المتحدة عليهم للتخلص منهم نهائياً لأنهم غدروا بكل الوعود و العهود الصادرة عن المنظمة الأممية و مجلس التعاون الخليجى .

أمريكا دولة مؤسسات و أدارات و ميزانيتها يدفعها شعبها لأنجاز مصالحه و ليست هبات تفرق على القاصى و الدانى فى أسقاع المعمورة ؛ و إذا كان سيطرة الحوثيين على اليمن تخدم المصالح الأستراتيجية الأمريكية فلما تتدخل أمريكا إذاً ؛ و إذا كان سيطرة الحوثيين على اليمن سيضر بالمصالح الأستراتيجية الأمريكية فإن الأكثر تضرراً سواء من يمنيين أو خاليجيين عليهم دفع فاتورة التدخل الأمريكى الذى لن يتدخل لوجه الله تعالى .

إذا أردت الأبداع و البيان فعيك بمقالات أحسان الفقيه ؛ و إذا أردت الحقائق مجردة من غير زيف أو زخرف فعليك بمقالات أحسان الفقيه ؛ و إذا أردت القول الفصل و ليس بالهزل و فيه كل عدل فعليك بمفالات أحسان الفقيه

صرف الرواتب و المعاشات بكروت بلاستيكية جريمة سرقة لأنها تجبر المستفيد و هو مجبر على دفع تكاليف التكنولوجيا و الخدمات و ضياع كسور 10 جنيه

لم يكن أغتيال الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود أغتيال لملك المملكة العربية السعودية بل كان بداية أغتيال الأمة العربية و تسديد طعنة للأمة الأسلامية فألف رحمة و نور على هذا الملك العظيم أبن الأسلام و العروبة و ما قصر و ما توانى و لكنه أخلص و تفانى حتى آتاه اليقين .

 هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات و الأرض و هو العزيز الحكيم ...الحشر:24

دول مجلس التعاون لا تدخل حروب للحفاظ على أمنها و مصالحة إلا فى أضيق الحدود و بصورة دفاعية كما حدث من السعودية مع الحوثيين أثناء حربهم مع على عبد الله صالح أما الحروب الهجومية لمجلس التعاون الخليجى فإنهم يوكلون غيرهم بالقيام بها مقابل مصالح أستراتيجية أو سياسية أو أقتصادية كما حدث فى حرب تحرير الكويت ؛ و عليه سيبذل مجلس التعاون الخليجى أقصى درجات ضبط النفس و سيستخدمون كل الوسائل الدبلوماسية حتى لا يصطدموا مباشرة مع الحوثيين ليتجنبوا شر مواجهة إيران و أن كان و لابد لهم من مواجهة الحوثيين عسكرياً فسيكون على غرار حرب تحرير الكويت .

عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم يحب التيمن في طهوره و ترجله و تنعله -- صحيح البخارى

كوكب إيطاليا الذى يختلف عن كوكبنا كثيراً فيه وزير يستقيل لتلقيه هدية عبارة عن ساعة أما عندنا فالمسؤل يسرق مليارات و لا يستقيل بل يقتل الشعب عقاباً له على النطق بالحقيقة
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم (الإنفطار:6) يزيد الرقاشي فى علم الرجال و فى الطبقات لأبن سعد و عند الأصبهانى ضعيف كثير النسيان لا يؤخذ عنه منْ يزعم أن التنظيم الدولى للأخوان المسلمين قد أخترق أقول له هذا ليس بصحيح لأن صديق لى يحاول الأنضمام للأخوان منذ 5 سنوات و لم يصل إلى شئ الحبس الأحتياطى على ذمة تهم سياسية مغرضة من نظام فاسد جريمة فى حق مصر و المصريين..... الأفراج عن عصام سلطان و جميع المعتقلين رمز حرية مصر و ثورة 25 يناير العظيمة
قال صلى الله عليه وسلم من أطاعني فقد أطاع الله و منْ عصاني فقد عصى الله و منْ أطاع أميري فقد أطاعني و منْ عصى أميري فقد عصاني...............*صحيح البخاري ‪
منْ يطع الر‌سول فقد أطاع اللـه  و منْ تولى فما أر‌سلناك عليهم حفيظا ﴿٨٠﴾ -- النساء ‪

أللهم أشفنا و أشفى عبدك رأفت عرفات شفاء لا يغادر سقماً فأنت الشافى و ألبسنا ثوب العافية برحمتك يا أرحم الراحمين

هذه هى مصر

هذه هى مصر

بين صناعة التطرف و الوعى

بين صناعة التطرف و الوعى


# إذا أردنا تثقيف و وعى حتى و لو كنا لا نرغب فى الواقع فللأمانة يجب توصيف ما لا نرغبه بالتحديد و بأبعاده الحقيقية و لا نزيده حرفاً أو ننقصه قدراً و نتيح له مساحة على مسرح تداول الفكر و الرأى و السياسية .

# و إذا أردنا أن نصنع تطرفاً فلا نقوم إلا بخنق ما لا نرغبه جملة و تفصيلاً و شبهاً و نضيق عليه و نصفه بما فيه و ما ليس فيه و لا نسمح له بالتنفس على أى مستوى ممكن .

# يربط ليبيا و تونس و الجزائر منذ قديم الأزل ما يعرف " بالدواميس " و هى عبقرية فطرية لسكان هذه المناطق تستطيع أن تحدد التتابع الطبقى الرسوبى فى الأرض و تنحت فى طبقة رخوة نسبياً بين طبقتين صلبتين ما يعرف "بالداموس" الذى قد يكون ممر لكيلوات مترات و قد يكون غرف معيشة جيدة التهوية و لديها آبار من المياة و لا ينقصها غير الأمداد و التموين و السلاح و أستخدمت من قبل لمقاومة الأستعمار الفرنسى و شاء لى القدر أن أدخل أحد هذه الدواميس بين ليبيا و تونس و مضيت فيه ساعات و كان شبه مكيف الهواء طبيعياً بالرغم من أننا كنا فى صيف قائظ . 

# تونس قد تكون أقرب إلى الفرنسة و العلمانية و لكنها أجتماعياً ذات وعى و ثقافة و لذا فإن طوائف الأسلام فيها معرًفة التوجهات و المبادئ و الأفكار و لا يوجد خلط و لا تغليط و لا نسب شئ إلى غير أهله .

# معضلة تونس أنها يمكنها التفهم مع الأخوان المسلمين لأنهم مرنين و لكنها لم تصل بعد للتفهم مع السلفية الجهادية و القاعدة و الدولة الأسلامية لأنها كمؤسسات دولة تقصيهم و ترفضهم و هم بالمقابل يعيشون حالة أقصاء المجتمع و رفضه .

اليمن بين الواقع و المبادرات

 اليمن بين الواقع و المبادرات
 
ان المراقب للأحداث فى المنطقة العربية منذ الغزو الأمريكى للعراق دون سند قانونى دولى أو مبرر واقعى صادق يستطيع أن يستخلص شئ يوطد له فى الأفق بعد قراءة المشهد اللبنانى بعناية و دراسة وافية ألا و هو أستدعاء توازنات طائفية قابلة للأنفجار و هذا ما حدث بالفعل فى العراق بتمكين قيادات شيعية قادمة على ظهور الدبابات و تحمل الجنسية الأمريكية من العراق و السماح لها بفتح قنوات أتصال و تواصل مع النظام الملالى الشيعى فى إيران المعتنق لمبدأ تصدير الثورة منذ نشأته . 
و كانت المرحلى الثانية لأستدعاء هذه التوازنات الطائفية مع الربيع العربى فى سوريا و أطالة أمد النزاع دون ترجيح كفة على كفة و دون تدخل حاسم من الدول العربية قاطبة أو المجتمع الدولى تحت مظلة صراع دولى بارد أو مصالح متداخلة فى سوريا و لبنان و واكب سوريا و أحداثها أحداث البحرين التى تمس أمن مجلس التعاون الخليجى فى البحرين و شرق المملكة السعودية و الأمارات و الكويت فكان الحل الفاصل تدخل قوات درع الجزيرة فى البحرين و تحريك بيدق فى اللعبة العسكرية السياسية بتمكين بريطانيا من قاعدة عسكرية فى البحرين بعد رحيلها ب 40 عام .
و تأتى المرحلة الثالثة فى اليمن بأستغلال الثورة المضادة و رغبة النظام فى العودة و تطلعات و طموحات الحوثى و من المضحكات المبكيات أن يكون أعداء الأمس على عبد الله صالح و الحوثى هم حلفاء اليوم على الثورة التى ما كانت إلا بفساد النظام و تهرء و تأكل الدولة و أدوات سيطرتها المقنعة على مقدرات الأمور فى البلاد و حقاً الحوثى يلقى دعماً من طهران و كان نفس الدعم يلقاه فى السابق أثناء صراعه مع على عبدالله صالح و لكنه لم يستطيع الصمود و الأنتصار و المعطيات تشير أنه لن يستطيع الأنتصار و السيطرة على اليمن الثائر الذى هو أكبر من حجم الحوثى المغرر به من طهران و دوائر زرع الطائفية فى المنطقة العربية و يلقى دعم من على عبد الله صالح و جذور دولته العميقة ؛ و المشهد يتجه نحو التصادم و التأزم الداخلى فى اليمن و لا يسع دول الخليج إلا مقاعد المتفرج و أنتظار النتائج و من المبكر جداً طرح مبادرات و خاصة أن تدخلات الخليج فى بدايات الثورة لم تأتى بشئ فاصل فى الحالة اليمنية كما هو الشأن فى البحرين و أحدى النتيجتين سواء سيطرة الحوثى الهشة أو قدوم مكونات الثورة بقوة لن يكون مقبول إلا بغضاضة من دول الخليج و يتعين عليهم التعامل معه بكثير من الكياسة و غزير السياسة المدعومة بالمال .

الطامة أنهم لا يعرفون

الطامة أنهم لا يعرفون
 
إذا كان واقع الحال فى مصر أن النخبة و المثقفين لا يعرفون ما يدور فى دوائر السلطة فيما يخص الشأن العام و القرارات المصيرية و السياسات الجارية بخصوص العلاقات الدولية و المشكلات الراهنة فبالله عليكم من أين لنا الكوادر و الخبرات التى يمكنها تحمل المسؤليات تباعاً حيث أن سنة الأمور و الأحوال أن تسلم المسؤليات من جيل إلى جيل أو من خبرات إلى خبرات حتى يستمر دوران عجلة الأدارات على أرضيات راسخة بناءة متطورة منتقلة من مرحلة إلى مرحلة ؟

أن الأستأثار بالسلطة و كهنوتية الأدارة و دكتاتورية القرار و الرؤية لتجريف ما بعده تجريف لبلد كبير كمصر 90 مليون و ليست طبقة أو فئة أو أدارة أو مؤسسة دون البلاد بطولها و عرضها .

و أخلص إلى مختصر القول أنها لطامة كبرى أن لا يعرف النخبة و المثقفون فى مصر ما يدور فى أروقة السلطة و صنع القرار و السياسات ؛ فالرأى و الرأى المقابل يصقلون المخرج النهائى للقرار للصالح العام و يفرز نخبة ظل يمكنها يوماً ما أن تقوم بالأعباء إذا ما أذنت الظروف و الأحوال كما هو الحال فى بريطانيا و أمريكا أم نفضل بقاء مصر عزبه نائية فى العالم الثالث ؟

أنت أبن مين فى مصر ؟

 أنت أبن مين فى مصر ؟

" أنت أبن مين فى مصر ؟ " لقد كانت هذه الجملة شائعة فى مصر قبل ثورة 25 يناير تنطلق أستهجاناً من فم هؤلاء الذين بيدهم قدر من السلطات فى مصر  إلى هؤلاء المصريين العوام الذين ينشدون بلسانهم شئ ما يعتقدون أنه حق لهم ؛ و أيضاً كانت تنطلق من فم هؤلاء البسطاء لبعضهم البعض عندما يتناقشون فى أمكانية حصولهم على حق لهم و يصلون إلى طريق مسدود .

و ما تنتشر مقولة و تسود فى حديث مجتمع إلا و لها أساس من واقع و حقيقة متجذرة و قد أماطت ثورة 25 يناير اللثم عن جذور و واقع " أنت أبن مين فى مصر ؟ " بفعاليات جسد النظام المكون من جيش و شرطة و قضاء و أعلام ليقضى بالبراءة و الطهر و العفاف لكل قاتل و ساحل و مُعذب و ينتمى إلى نظام الدولة العميقة و يجرم كل ثائر حر لا يملك إلا الكلمة و السلمية و مطالب بحق له حصلت عليه غالبية شعوب المعمورة .

فلا تطرب و تفرح و تمرح و تستبشر خير بفتح ملف شيماء الصباغ و أتهام ضابط أو لواء شرطة لأن النظام مازال باقى و مازال لدية فكره و معتقداته التى يتولد منها سلوكياته و فعالياته تجاه المواقف و الأحداث ؛ و فتح ملف شيماء الصباغ قد يكون فيه بارقة أعتراف بحقها كمصرية واجب أن تأخذ ما لها و لكنه أيضاً تجسيد تمييز و أنكار المصرية على أخرين كثر أبرياء خلف القضبان و معذبين فى المعتقلات و مقتولين فى ساحات الميادين و يتم تصفيتهم يومياً على قارعة الطريق أو حتى راقدين فى مستشفيات يعانون قصوات المرض .

و تبقى قضية " أنت أبن مين فى مصر ؟ " تبحث عن حل فى عدل و مساواة لن يتحققا إلا بأزالة نظام و بناء نظام يعرف العدل و المساواة بين المصريين جميعاً فى الحقوق و الواجبات و لا يعرف التمييز و العنصرية الجائرة على أساس طبقى فاسد جر مصر إلى الفناء الخلفى للتخلف و التقزم و الأنحطاط حتى صار المصرى أمثولة و مبعث على السخرية المرة و الضحك بأستهزاء .