188

188

 

anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php

·         https://www.blogger.com/blogger.

g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

الاقتصاد نام و الجنيه عام

 الفائدة في ازدياد للاستيلاء على أموال العباد

شهادات قناة السويس بتقول الحقيقة بشويش

فوّق يا ضائع قبل ما تبقى صائع

تعويم الجنيه و رفع سعر المحروقات خلال أقل من 12 ساعة و من المعروف أن كل قرار منفرد يرفع الأسعار و يزيد من معدلات التضخم مما يرهق المواطن العادي فما بالك بشعب 80% منه يحوم حول خط الفقر أعلى أسفل فهل درس رد فعل القراران دراسة مستفيضة من جانب علم النفس الاجتماعي السياسي أم أن هناك عدم انضباط إيقاعي في منظومة القيادة ينجم عنه تخبط في اتخاذ القرار ؟

الأدارات الأمريكية المتعاقبة ليست غبية أو رعناء و جميع الصور على أرض الواقع تأتيها من سفاراتها في جميع أنحاء المعمورة كما تأتيها من السماء عبر أقمارها الصناعية و الأمريكان يدركون أن عموم رجال الشارع  السياسي يؤمنون بمبدأ " منْ طعنني في ظهر سواء أن كان عمداً غدراً أو جهلاً أو عن أهمال أو نتيجة غباء فإنه لا يصلح لأن يكون رفيق درب بحق رب السماء " و البرادعي مهما صرح بتصريح أو تويته فإنه لا يخدع الأدارة الأمريكية القادمة و لا الشارع السياسي المصري بل يخدع نفسه فهو لا يدرك أبعاد الحياة في مصر بعد الربيع العربي

عزيزتي آيات .....................

قد يكون في مقالك هواجس إذا ما أحسنت الأدارة المصرية التصرف في قروض صندوق النقد الدولي و أمتنع اللصوص و للأسف مصر مريضة بالمرضين سوء الأدارة و أنتشار اللصوص الذين يسرقون شعب و يجرفون وطن و أخشى أن تتحقق نبوءتك و تتقسم مصر و نستجدى الصهاينة ليبقى شعب مصر على قيد الحياة  و لكنى أرى أن كيان الصهاينة إلى زوال لأن نيران الفتن لم ينطفأ لهيبها حول فلسطين و لكى تهدأ الأمور لابد أن تكون المحصلة زوال هذا الكيان و هذا ما يعتنقه عدد غير قليل من ناشطي المنطقة سواء بالسياسة أو السلاح فدعينا ننتظر الأيام و نسألها الخبر اليقين و أن خطط المخططون أو أعلن المعلنون أو كتب الكاتبون و سخروا من أمة الأسلام و أمة العرب .

القذافي أمه يهودية و ساركوزي أمه يهودية و أبناء اليهوديات يهود يعاون بعضهم بعض في قذارة عالمية

وابل تصريحات البرادعي في 2016 مشابه لتصريحاته في 2010 مما يشير أن المسرح السياسي المصري سيشهد تغيير  و يريد الرجل أن يكون له مكان فيه برعاية الراعي الرسمي للتغيرات في أوجه السياسات الشرق أوسطية  و أنا أعنى أمريكا التي تحتضن و ترعي البرادعي

متلازمات الأمور .............

الأمر الأول قرض من صندوق النقد الدولي يلازمه تعويم العملة و هذا في حد ذاته جاذب للاستثمار لانخفاض تكاليف العمالة و على جانب أخر يزيد من معدلات التضخم و يسحب مدخرات الجماهير لحساب خزانة الدولة بشكل غير مباشر ؛ كما أن قرض صندوق النقد الدولي يلزمه رفع الدعم مما يثقل كاهل مواطنين فوق خط الفقر و يدخلهم في دائرة مواطنين أخرين تحت خط الفقر الذين سيصبحون بالضرورة مطحونين و حياتهم و العدم سواء . 

الأمر الثاني جذب استثمارات خارجية يلازمها استقرار سياسي و استقرار أمني و كلهما تحاول السلطة أن تطمأن الوفود الأوربية الأمريكية من ناحيته على الرغم من عدم تحققهما بالمعني المفهوم على الأقل مثل تركيا التي تعارك حزب العمال الكردستاني منذ ما يزيد عن ثلاثة عقود إلا أنها نجحت في أقناع الداخل و الخارج بالديمقراطية و قدرتها على حفظ قدر معقول من الاستقرار الأمني مما يسمح بقدوم استثمارات خارجية و الأعجب من ذلك أن تركيا في منطقة حزام زلزالي معروف إلا انها تجذب استثمارات عقارية .

الأمر الثالث تنمية يلازمها  تدفق مليارات من العملة الحرة  استقرار سياسي و استقرار أمنى قدر عالي من الأدارة أمكانية لا بأس بها من الشفافية و اقتراب الفساد من الانعدام و جذب استثمارات خارجية ترى المقاييس الواعدة في بر مصر المحروسة  .

و بعد ما عرفنا متلازمات الأمور يمكننا بسهولة رؤية مصر و توقع مستقبلها و الجزم بمعدلات تنميتها المستقبلية و حل مشكلاتها الآنية و أنا و أنتم على الله الرزاق ذو القوة المتين .

لابد أن أشوهك ........................

هذا ما تقوم به السلطة في مصر مع كل منْ تريد ألقاء اللوم و أسقاط فشلها عليه لأنه غريم تراه  قوى أقوى منها و هو في واقع الأمر لا حول له و لا قوة و عندما نستعرض الأبواق الأعلامية للسلطة في اللوم و الأسقاط نجد : - 

قيادات الأخوان أصدروا التعليمات بجمع الدولار من السوق لتعطيشه من العملات الحرة و أرباك حركة  التجارة و هنا الأسئلة هل أموال الأخوان التي تم مصادرتها و التحفظ عليها لها قدرة أكبر من دولة ؟ إذا كان الأمر كذلك فلتذهب الدولة إلى الجحيم و لتبقى أموال الأخوان لأنعاش حياة المصريين ؛ أليست موارد مصر من العملات الحرة في تراجع لم يسبق له مثيل سواء من انخفاض عائدات قناة السويس بسبب انخفاض معدلات التجارة العالمية و تراجعت السياحة المصدر الأول للعملات الحرة إلى المستوى صفر ؟ ألم تهرب الاستثمارات من مصر و أغلقت مئات المصانع و عائدات التصدير من العملات الحرة في تراجع مخزى ؟ . " و من هنا نرفض قصة أن الأخوان يجمعون العملات الأجنبية و نحمل السلطة المسؤولية "

الأخوان يكدسون سياراتهم في محطات الوقود للإيحاء بأن هناك أزمة وقود و السؤال ألم يعلن وزير بترول السلطة أن أرامكوا أمتنعت و للشهر الثاني عن أمداد مصر بالمشتقات البترولية ؟ و من المعروف أن مصر تمر بضائقة مالية فيما يخص العملات الحرة  البديل ليس متاح بسهولة ّ!

الأخوان يسحبون السكر من السوق لتعميق الأزمة و السؤال ألم يكن من قبل أزمات في الزيت و الأرز ثم طرحت كميات تكفى الاستهلاك مع رفع السعر الأساسي للزيت و الأرز ؟ و السكر لن يختلف عن الزيت و الأرز و سرعان ما ستنكشف المغالطة و سيتوفر و لكن بسعر أعلى من سعره قبل الاختفاء و ليس للأخوان ناقة و لا جمل في أزمة السكر .

الأخوان يحرضون سائقي التاكسي و الميكرو باصات على الأضراب و السؤال هل أصحاب هذه المهنة التي تعتمد على الدخل اليومي لاستمرار الحياة المعيشية سيضربون حقا هذا فضلاً عن أن كان عليهم أقساط ؟ أنه كذب غير متساوي الأركان و المراد من السخرية و الاستهجان من قائله و ليس تصديقه أن هناك مؤامرات جهنمية .

أن غضب و سخط الشارع المصري الكامن و مستويات الكأبة و كم الأحباط التي يعانيها المواطن المصري بسبب بسيط و هو سماع المواطن المصري أن مصر يخرج منها مليارات من العملات الحرة و هي تحتاجها لتنمية و تطوير و سد حاجات أساسية للمعيشة و كذلك أهدار مليارات أخرى بأسلوب غير مقنع أو ذا فائدة أو عائد و الضجر من موجات الكذب الهابط للاستخفاف بعقله و أدراكه و تدنى مستويات المعيشة و الكاهل المثقل بأعباء الحياة  و نرى لذلك تنفسيات لم تكن في مصر من قبل كتواجد الانتحار و زيادة معدلات الطلاق  وجود 9 مليون شاب  و فتاة فاتهم قطار الزواج و أحجموا عنه لأسباب مادية بحتة .

أمريكا للأمريكيين فانتخابات رئاستهم ملهاة لداخلهم و ليس هناك ديمقراطية بالمعنى الحقيقي لها بل عائلات متحكمة في البلاد تتعاقب على الأدارات الأمريكية لتحافظ على مصالحها الذاتية و هيئة و شكل أمريكا كحلم لجميع مواطني العالم و الحقيقة أنها مدينة بأكثر من 500 ترليون $ و ما علينا و ساستنا و أنظمتنا إلا أن نعلب سياسية بفعل الممكن في حدود المتاح لنحقق أكبر مكاسب ممكنه و تجنب المخاسر و الشرور التي تحدق بنا لقصور في تكوين دولنا من حيث القوة و التأثير الاقتصادي و قوة الجيوش من حيث التدريب و العتاد المنتج محلياً

القواعد الأساسية لتوفر قوة للعملة المحلية أما غطاء ذهب أو غطاء من منتجات أولية ذات قيمة تسويقية عالمية و تحت طلب منتظم أو خدمات لوجستية عالمية سواء في النقل و المواصلات أو السياحة أو سلع أنتاجية تصديرية صناعية و زراعية ذات قدرة تنافسية عالمية و عندما يتوفر ذلك يمكننا أن نتحدث عن قوة عملتنا المحلية أمام العملات الحرة ذات التداول العالمي أما إذا كان حالنا في شلل فإنه من الطبيعي أن لا نجد لعملتنا قيمة تسويقية مقابل $ و أن تعويمه ضرب من الهراء و خداع الذات و الناس و النتيجة  نراها يومياً في سعر الجنية مقابل $

الأعلام يتراوح بين نقل الحقيقة كاملة بلا رتوش و كذب صراح و بينهما حقيقة مغلفة بأكاذيب " أعلام رمادي " بأسلوب متقن للوصول إلى هدف مقصود و هذا ما عليه معظم الأعلام العالمي ذا الحرفية و الصيت ؛ و لكل أعلام متلقى فمستقبلي الحقيقة بلا رتوش يدققون و يحققون في الخبر و يستخلصون الحقيقة و هم قلة و متلقى الكذب الصراح لا يرتضى و لا يقبل إلا الكذب لأنه تم العبث بمفردات منطقة و يقينه و أسلوب تفكيره و لا يجد الراحة إلا عند منْ يكذب عليه فهو يرفض الحقيقة و يستهجنها و هم كثيرون في دول اللاوعي و اللاثقافة و اللاتحضر و كذلك الحال بالنسبة لمتلقي الأعلام الرمادي و لكن بعد فترة يتحول عدد لا بأس به من متلقي الأعلام الرمادي  إلى الوعي و لا يرتضي إلا بالحقيقة .

و أنت يا أستاذ عادل من أهل الحقيقة بلا رتوش فلا تبتأس من أن يفارقك هذا الذى يرفضها لأن العيب و المرض عنده و ليس من  أسلوب أعلامك الراقي .

كتب سيناريست لمسرحية شهيرة في مصر و العالم العربي جملة ساخرة " العلم لا يكيل بالبرنجان " و حس السيناريست من حس الشارع و ما يريده الراعي في شعبه و من هنا نستشف أن الشارع مسطح من الناحية العلمية أقرب للجهل لا يوقر و لا يقدر علم كما أن الراعي يريد استمرار الجهل و احتقار العلم و العلماء و تبقى الكفتة شاهد على العصر و طرفة دكتورنا الحبيب الدكتور رأفت بأن الحديد الذى يصدأ بداخلنا يتحول إلى صديد سخرية مرة و لنا الله من قبل و من بعد .

و تسقط الأقنعة و يتعامل العالم كلاً بوجهه الحقيقي ؛ فيا هل ترى لنا نحن العرب و المسلمون وجه حقيقي نتعامل به أم اننا تابعين ؟

التكهنات بمستقبل هيئة السياسات الأمريكية القادمة على أساس شخصية ترامب تكهنات خاطئة لأن أمريكا دولة مؤسسات و ليست دولة حكم الفرد .

كل الأعلام العربي و الغربي كان معاون لهيلاري و مضاد لترامب الذى أستطاع هو و حزبه وقتياً النفاذ إلى عقلية الناخب الأمريكي و استقطابه ............. فكانت الصدمة لهؤلاء الذين لا يرغبون فيه كرئيس لأمريكا و تسجيل فشل لهم في قراءة و استشفاف العقلية و النفسية الأمريكية

187

187

anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php

·         https://www.blogger.com/blogger.

g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

أيها المسلمون أيها العرب أيها الغافلون جاء 2  نوفمبر هذا العام ليذكركم أن غير العربي و غير المسلم يتصرف فيكم و لكم في فلسطين فهل أفقتم من غفلتكم ؟

الدرعية و آل سعود و السياسية ................

 إذا قرأنا " المجد في تاريخ نجد " سنعرف أن ساسة الدرعية آل سعود متمرسون في السياسية و لهم هوية دينية أسلامية صحيحيه على نهج السلف الصالح  و أن محمد آل سعود المؤسس للملكة العربية السعودية الأولى أخطأ حينما لم يجعل له ظهير يقيه من غدر محمد على باشا و أبنه بالتبني أبراهيم باشا و كان مصيره كشخص الأعدام شنقاً في الأسيتانه و كان مصير المملكة الاحتلال المصري و حينما عاود الكرة مرة أخرى عبد العزيز آل سعود كانت التجربة قد صقلت آل سعود و عرفوا السباحة باحتراف في عباب السياسية  بمقاييس إقليمية و دولية بمرجعية من أعراف العرب و الدين الأسلامى الحنيف و أتخذوا الإنجليز و من بعدهم الأمريكيين حلفاء دوليين بمبدأ خذ و هات يأمن المملكة الثانية من الزوال كما زالت المملكة الأولى و إقليميا دعموا صدام الناقض لاتفاقية الجزائر مع إيران فتجاوز ما لا يقره العدل من أراضي ذات نزاع و توغل إلى ديزفول بعمق 400 كم داخل الأراضي الإيرانية و لما بدأ الاختلاف على المبدأ و جشع صدام في مزيد من الدعم و تهديده لعروش الخليج في مضاجعهم نفضوا أيديهم من أحمق العرب في الشرق " صدام حسين " فصالح صدام إيران بعد ثمان سنوات حرب ضروس هلك فيها مليون نفس نصفه إيرانيين و النصف الأخر عراقيين و أتجه لتنفيذ وعيده مع عروش الخليج بالانقضاض على عروش الخليج و شجع على ذلك تغرير أفريل سفيرة الولايات المتحدة الأمريكية في بغداد و التي درست نفسية صدام جيداً لصالح بلادها و استمرار ضخ نفط الخليج الذى بدا عدم ضخه شيء ممكن كما حدث في حرب أكتوبر 1973 و يحضرني جملة لنورمان شوارسكوف قائد الناتو و عملية عاصفة الصحراء الأمريكي الجنسية في كتابه عاصفة الصحراء و الذى كتب فيها " لقد كنا في قلق بالغ ننتظر موافقة ملك المملكة العربية السعودية الصامت المفكر الذى يسمع لكل من حوله و الذين يحترمونه في أدب جم و توقير و لا يتحدثون أمامه إلا همساً و أخيراً  قالها أوافق على الحرب مع علمي أنه شر لابد منه من أجل تحرير الكويت  و مع يقيني أنكم جئتم إلى المنطقة و لن تخرجوا منها و كانت حرب الخليج الأولى و من أعراف العرب أن المعتدى الغادر الذى لا يرتدع لابد من التخلص منه فقد كان السبب الرئيسي لحرب الخليج الثانية هو التخلص من صدام و أبنائه و هذا متأكد منه من مصادري المقربة الموثوق منها و تدخل السعودية في اليمن لسبب ديني ألا و هو مقاتلة الفئة الباغية " الحوثيين و قوات على عبد الله صالح " و عرف عربي ألا و هو نقض على عبد الله صالح لبنود أتفاق الرياض بخصوص الثورة اليمنية و بعد أمن قومي لوجود الحوثي و القاعدة و كلاهما يهددان المملكة في أمنها و لا يخفى ذلك على أحد ؛ و دعنا نقول أن الشيعة الإيرانية تمكنت بالرغم أن الأمور لم تستقر و لم يتبلور المشهد النهائي بعد فهل الأفساد في الأرض لإيران يساوى أفساد و خطورة صدام الحمقاء التي كان محصلة نهاية  فعالياتها ضياع العراق و لن يعود إلا بعد قرن من الزمان على أفضل التقديرات هذا فضلاً عن أرهاق كل أخوانه من العرب سواء منْ ايده و منْ عارضه ؟!

أما المملكة العربية السعودية و شعب مصر   فهذا محل دعم لا جدال فيه من المملكة ؛ و ببعد النظر السياسي لم تتحالف مع مرسى لأنها على يقين أنه رئيس مفرغ المحتوى من السلطات و القرار و ليس له من الأمر شيء و الأمر كله في يد المخابرات الحربية و أمن الدولة و لكن عندما اتخذت السلطات المصرية ما يعيق أهداف المملكة كان هناك إجراءات على الصعيد الاقتصادي و التأشيرات و تبادل البضائع تحت مبدأ " خذ و هات " و هذا هو عالم السياسية مصالح مقابل مصالح

أما وضع المملكة الداخلي على الصعيد الاقتصادي فلابد أن يتأثر بانخفاض أسعار النفط و كم المشكلات الهائل الذى يجتاح الشرق الأوسط و المملكة جزء منه و المواطن السعودي واعى يدرك ما يجب عليه و ما له حينما تكون الأمور ميسرة و لا يتخلى عن انتمائه لوطنه و مواطنته من حيث الواجبات و الحقوق .

" عزيزي ديفيد هيرسيت أنى أختلف معك في الجوهر و المضمون من حيث مكاسب و خسائر المملكة العربية السعودية خلال العقود الثلاثة المنصرمة و هذا لا يمنع أعجابي بترتيب أفكارك و أسلوب قلمك في الكتابة "

معادلات محفوظة .......................

المعادلة الأولى هي الاقتصاد عصب السياسية ؛

المعادلة الثانية هي قوة الجيوش من حيث الكم و النوع و التدريب و العتاد مقياس السيادة ؛

المعادلة الثالثة السياسية هي فعل الممكن في حدود المتاح لتحقيق أكبر مكاسب و تجنب أي مخاسر أن أمكن .

المعادلة الرابعة  هي العلاقات المصرية السعودية منذ نشأت المملكة العربية السعودية في مد و جزر و محدداتها المصالح ليس إلا .

المعادلة الخامسة هي الأعلام المصري هابط دون المستوى بذئ أقرب إلى لغة الحوارى لا يرتقى إلى أسلوب رفيع أو ثقافة معتبرة فانعكاساته في المجتمع المصري سوء أخلاق العامة و تسطح ثقافي .

و بعد هذه المعادلات فالسعودية تسبح باقتدار و مصر تغرق في المرار و يكفيك النظر إلى اقتصادها و لن أشير على عموم الحياة السياسية سواء داخلية أو خارجية و لا توعكات الجيش المصري في سيناء و على أبواب القاهرة .

التونسي و المغربي ............

الشخصية التونسية حادة قوية الشكيمة فيها قوة العرب و حضارة الفينيقيين متفرنسة الثقافة تميل ميل راديكالي إلى الحريات في عنف و تتعاطف مع الضعيف المظلوم بقوة و من هنا نجد أن حادث تعرض محمد البوعزيزي للأهانة من شرطية " أمرأه " و هذا في حد ذاته محرك قوى في مجتمع ذكوري للاستنكار و الاستهجان فكانت النتيجة الطبيعة مع توافر عوامل الثورة مسبقاً انفجار ربيع الياسمين .

الشخصية المغربية سواء أن كانوا عرب أو بربر أمازيغ أو بربر شالوحا متسامحين يناقشون كل الأمور بموضوعية و يحقون الحق و يبطلون الباطل ودودين يخضعون عن طيب خاطر للملكية و يجلونها و يوقرونها و يعترضون على بعض أمورها في أدب يليق بمكانة الملك و المملكة و نفرتهم لنصرة بائع السمك المفروم هو بضاعته على يد شرطي يكفى لامتصاصها تشكيل لجنة تحقيق و معاقبة المخطئ و تعويض أهل الفقيد و هذا ما قام به الملك من أو وهلة لحدوث الحادث و لن يكون من تبعاتها ثورة كربيع الياسمين التونسي لأن الحياة السياسية تمنح المغاربة مزايا كان و مازال يسعى إليها أهل ربيع الياسمين و لم يحصلوها بعد .

186

186


anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php
• https://www.blogger.com/blogger.
g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

عندما نستقبل تصريحات الجنرالات في مصر يجب علينا أن نستعير فكرهم و منطقهم و عقولهم لنحلل مفردات التصريحات و عندما يتحدث وزير الداخلية عن ثورة 25 يناير 2011و تبعاتها حتى اليوم  و يصفها بالأرهاب فالجنرالات لا يعتبرون هذه الثورة غير غضبة شعب على الأوضاع و هذا الشعب لا حق له في السلطة و القيادة و يكفى له الغضبة و يتركوا الأمور لأصحاب البلد ليصرفوها أم أصحاب الثورة يعتبرون 25 يناير2011 بداية ثورة و لن تنتهى الفعليات حتى يتغير نظام الدولة برمته و يعاد هيكلة البلاد خالية من الفساد و المعوقين و العوائق في جو عام من الشفافية و الديمقراطية و هذا الأصرار على أتمام ثورة يعد من وجهة نظر الجنرالات أرهاب يقوض سلطتهم و مزاياها و حيثياتهم و ما يتمتعون به من نفوذ و هذا يجب القضاء عليه لأنه يرهبهم .

الكيان الصهيوني من قبل نشأته و هو فوق القانون الدولي العام و المنظمات الدولية أما بالفيتو أو بعدم تنفيذ القرارات آمن العقوبات و الإجراءات التي تتخذ مع أخرين علاوة على فرض الأمر الواقع بقوة السلاح ؛ " لا يفل الحديد إلا الحديد " فمنهجية الكيان الصهيوني هي حل القضية المركزية للمسلمين و العرب في فلسطين المحتلة أما التصفيق لنصر دبلوماسي أو تأييد أو شجب أو أدانة أو قلق فالنتيجة معروفة يبقى الوضع على ما هو عليه و ليس للعرب إلا العويل و النحيب و البكاء على لبن مسكوب و نكبة كانت يتبعها الأن نكبات في العراق و سوريا و اليمن و ليبيا و سيستمر مسلسل النكبات ليبقى الكيان جاثم و يتصرف كما يحلو له .

أحارب عدوى و لا أحارب نفسى ............
إذا وصلت إلى درجة عالية من النضج في الوعى فمن البديهي أن أتخذ كافة التدابير و الوسائل لمحاربة عدوى الذى يحاربني و عمل كل ما في وسعه ليجردني من ديني و هويتي و لكني إذا ذهبت للمقاطعة الاقتصادية للنصارى الذين هم شركاء الوطن و لم يعلنوا محاربتي فإنني أكون قد حاربت نفسي بتأجيج نار الطائفية دون داعى شرعي  و خاصة أن النصارى لم يعلنوا حربهم على المسلمين سواء دعوة صراح أو ضمنية مستترة يمكن الاستدلال عليها بشواهد و أدلة و عموماً نحن أصحاب الدين الأسلامى و الهوية العربية المسلمة أمة قد تغفو أو تنام و لكنها لا تموت و أنها عائدة دون أدنى مجال للشك .

الاستقلال و السيادة و الصلاحية ..............
نظم المؤسسات في أي دولة في العالم تتأثر بحال هذه الدولة سواء أن كانت متمتعة بالاستقلال  أو لا تتمتع به و واقعة تحت الاحتلال أو  في دائرة تبعية لأن هيكل المؤسسات يكون واقع تحت تأثير الطبقات التي تقود الدولة داخليا و تتعامل مع العالم خارجياً فالدولة المستقلة استقلال مطلق يكون لطبقاتها الحاكمة الهيمنة و وضع تصور هيكل المؤسسات سواء أن كانت ذات صلاحية مستقلة أو منحازة لطبقة دون طبقات و هذا يلازمه درجة من التعسف و الدكتاتورية أما إذا كانت الدولة محتلة أو خاضعة لتبعية فإن التدخلات الخارجية واضحة الأثار في شأنها الداخلي و صلاحية مؤسساتها .
و إذا كنا بصدد الوضع الفلسطيني و مؤسسته القضائية و العدلية و انتقال الكيان الصهيوني من احتلال الأرض و الهيمنة على الشعب الفلسطيني إلى محاربة الشعب الفلسطيني في هويته و دينه فمن البديهي أن نجد هؤلاء الذين يمثلون أهداف الصهاينة و أخرون يمثلون الهوية و الدين و سنجدهم مجردين من مؤسسات دولة معلنة تحت الاحتلال و هذا ما يتكشف لنا الأن  . 

شخصية الدولة و الدبلوماسية و الأعلام ..........
للتعرف على شخصية الدولة التركية الحالية التي نهضت بتركيا في عقد من الزمن بعد أن  عانى الأتراك من دكتاتورية عسكرية ستة عقود دفعوا خلالهم الكثير من حقوقهم في الكرامة و العيش الكريم و لذا فإن شخصية الدولة التركية تعين كل مظلوم أو مكلوم و نرى ذلك في البوسنة و الهرسك التي ترتبط بها ارتباط عرقي و هوية و دين و تؤيد كل ساعي لأن ينهض بنفسه و كان ذلك واضح في تأييد تركيا للربيع العربي و أرادة الشعوب و رفض الانقلابات و اضطهاد و أبادة الشعوب بل أنها تأوي كل منْ يلجأ إليها محافظة على كرامته و آدميته لدرجة أحرجت فرنسا  المدعية للحريات و حقوق الأنسان .
و الأعراف الدبلوماسية العاقلة الحكيمة تحتم على كل منْ يمارسها أن لا يقطع شعرة معاوية في التواصل سواء مع العدو أو الصديق أو المختلف معه في الفكر و الرأي و هذا ما تمارسه الدولة التركية حينما تستقبل وزير خارجية الأمارات العربية المتحدة .
و الأعلام الذكي هو الذى يوظف الحدث للوصول إلى هدف يراد تمريرة للمتلقي أما الأعلام الذى يوظف استقبال وزير خارجية الأمارات العربية المتحدة في تركيا على أنه تخلى لتركيا عن شخصيتها في تخليها عن الثوابت و المبادئ  و يضع الأمارات العربية المتحدة التي هي خارج مجموعة العشرين  في موقع إملاءات على تركيا التي تحتل مركز في مجموعة العشرين ؛ فهو أعلام فاشل فقد بوصلة المنطقية و المصداقية و تغافل عن أن المتلقي الإعلامي على قدر من الثقافة يزن به الأمور .

بداية و نهاية ...................
البداية رحم الله الدكتور جمال حمدان الذى اغتيل غيلة على يد أجهزة أمنية و أدرج الأمر في هزلية ضد مجهول لأنه وصف شخصية مصر بدقة و واقعية و لخصها في أن مصر يحكمها عسكر بصبغة أمنية يسعى إلى سلام مع الخارج و يقمع و يتحكم في الداخل و لا يحكمه كما جرت الأعراف في الدول .
و نهاية هل يترك المغتصب السالب لكل خيرات المنهوب ما أستحوذ عليه بنداء أو دعوة ؟ عجبي على رأى صلاح جاهين رحمه الله أيضاً

الربيع العربي لم ينهى ..................... 
الربيع العربى لم ينتهى و مقدمة قاطرته في مصر و قواه المحركة في سوريا و العراق و شئنا أم أبينا هو ربيع مخضب بالدماء و مزهق فيه الأرواح و دربه عسير و لم ينتهى و سيستمر حين إلى أن يشاء الله أمراً كان مفعولاً فهذه هي سنة هذا الكون صراع دائم بين الحق و الباطل صراع بين الصح و الخطأ و سيأتي اليوم الذى يزهق فيه الباطل و يدحر فيه الخطأ و يبقى لنا الأمل و أن كان مشوب بهواجس صعبة على النفوس و الأحلام .

الحوثي يدعى أنه مسلم و لم يترسخ في عقيدته أن للبيت رب يحميه و يسير على درب أبرهة الأشرم فسيعلم أي منقلب ينقلب و هو لا يشعر

عظمة و جمال الأيام الخوالي أن النفوس فيها كانت عامرة بالألفة و المحبة و الأصول المتأصلة في هويتنا و ديننا علاوة على أن الطعام كان معد بمزيج من الحب و العطف و الحنان على الرغم من أن كان أسلوب أعداده بدائي خالي من تكنولوجيا عصرنا و كان الطعام طبيعي غير مخلق أو مصنع أو دخل في تكوينه كيماويات و يا لها من أحاسيس و مشاعر تغمر الأنسان عندما يكون في كنف العائلة الكبيرة من أعمام و عمات و أبنائهم  رحم الله تلك الأيام التي قتلتها ما ندعيه من مدنية و تحضر .

الحكم و التحكم ............ 
المقصود بالحكم هو القيادة و السيطرة على شعب بأسلوب ينمى إيجابياته و يزيل سلبياته قدر الأمكان و يشبع ميوله و اتجاهاته ليصل إلى معدل صفر من المشكلات الداخلية التي تسمح بمعدلات نمو اقتصادي قوية نسبيا تمكن من مستويات معيشة يكون فيها المواطن راضي عن انتمائه لوطنه وممنون لحكامه ؛ و امتلاك الاقتصاد القوى هو امتلاك لعصب السياسة الذى يضع عموم الدولة في مكانة إقليمية و دولية مرموقة يمكن أت تتطور إلى الأفضل كما أن الاقتصاد القوى يتيح الفرصة لبناء جيش وطني قوى يصون السيادة لتراب الوطن و المواطن .
أما التحكم هو استخدام السلطة لقمع و قهر شعب لحساب طبقة أو فئة و بالتالي فإن معدلات المشاكل تنتقل من مؤشر صفر إلى الصعود المستمر مع تردي في الوضع الاقتصادي و دخول عموم الدولة  في مراحل الفشل حتى تصل في النهاية إلى قمة الانهيار فلا سيادة و لا قيادة و لا شعب و لا قوام اقتصادي يعول عليه .

أقالة اياد مدنى أمين عام التعاون الأسلامي واجبة للحفاظ على جوهر الدين الأسلامى لأن المسلم لا سباب و لا لعان و فاحش في القول و لا منان و لا يلحق أذى فكيف بمنصب رفيع باسم الأسلام ينزلق في هذا المنعطف  و نسعى لدعوة لهذا الدين الحنيف أو نرفع من شأن أنفسنا لقيمة ديننا أما الأعراف الدبلوماسية ففيها الاعتذار العلني و قبول الاعتذار و رفض الخارجية المصرية للتعامل مع شخص اياد مدني بعد سخريته التي فيها مداعبة لثلاجة السيسي  ليست مقياس للأقالة و حجم مصر الإقليمي متأثر كثيراً بتردي أوضاعها الاقتصادية فهي غير ذا ت تأثير و لا تملك إملاءات أو حتي مشاركة في صنع قرار .

الحرة و العاهرة ..........
 " تموت الحرة و لا تأكل بثديها "هكذا قيل عن العزة و السيادة و العفة و التعفف ؛ 
أما العاهرة فهي تبيع شرفها لتقتات به ولا تعرف للعزة و الكرامة معنى و لا تدرك ماهية السيادة و العفة و لا التعفف و لذا  فبسهولة تختطف و تباع في سوق الرقيق

أنها الثورات تجد في دربها ثورات مضادة و لكن نهاية المشهد ذهاب القديم إلى غير رجعة و ميلاد جديد يرسخ أقدامه #البرادعى_يعود

غير مجدى في ملتي و اعتقادي
أن بمصر قضاء بالعدل ينادى
بل بطال باسم العدل متمادي

منْ ذا الذى أستقر في يقينه أن كل أمر و نهى من الله عز و جل هو صلاح له في الدنيا و الأخرة ؟ أللهم أجعلنا من أهل اليقين الصادق لتطمأن قلوبنا و تنصلح أحوالنا و يرضى عنا  ربنا 

البرادعي على يقين أن الجديد قادم و أن الأوضاع في طريقها لتغيير فتصريحاته يرجو بها أن يكون له مكان في المستقبل " بالبلدي أنا راشق في أي مصلحة و خلوني معكم "

185

185

anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php

·         https://www.blogger.com/blogger.

g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

أخبارهم في سمع و فم كل أنسان

و أحوالهم بين الناس في نسيان

أطفال و نساء و ضعفاء العربان

عذاب الثكالى بالحياة أطنان

هجرات موت و تجبر الطغيان

لا دواء و حليب و طعام و أمان

هانوا على أنفسهم من زمان

فأستهان بهم حكام و عدوان

أه يا أمة العرب لا غضبان

لا شجاع يجلب الاطمئنان ؟

يا أهل العلم يا أهل الثقافة التطعيم الفاسد المنتهى الصلاحية يسبب أعياء و لا يقتل و لكن حدوثه في اطسا الأعدادية لون من ألوان الأهمال و الفساد و سوء الأدارة

الكلمة النهائية ...............

الكلمة النهائية في العراق و الشام و ينتظر أن تكون في الموصل و التي ستكون واقع مفروض على المجتمع الدولي لن تكون لتصور من هنا أو هناك أو قرار صادر من حكومة أو منظمة دولية  بل ستكون لفعاليات قتالية لم تضع أوزارها بعد و لا يخفى على الجميع أن تنظيم الدولة الأسلامية صورة أكثر يمينية و راديكالية من القاعدة  التي كانت و مازالت في أفغانستان و باكستان و تساند طالبان التي أقامت دولة تم أزاحتها و لكنها عادت على أرض الواقع باستحواذها على معظم الأراضي الأفغانية و ما تقوم به الحكومات و قوات التحالف و روسيا عملياً ما هو إلا أطالة وضع المنطقة قدر الأمكان في حالة عدم الاستقرار لأغراض استراتيجية مطلوبة لمواجهة  حراك شعوب المنطقة الذى وصل إلى الرغبة الحقيقة في التحرر و امتلاك سيادتها .

أيها السادة الأفاضل تعالوا معي نتفق على أن أزمة السكر اللاحقة و من قبلها أزمة الزيت السابقة أزمات مصنعوه لارتباطهما بالاستيراد الذى بدوره مربوط بسعر العملات الحرة في مقابل الجنيه المصري الذى يخطط له بخفاء لخفض قيمته و تعويمه كأحد طلبات صندوق النقد الدولي لأقراض مصر . إذاً فلما القبض على متاجر في 10 كيلو كقصة هزلية مرطبته بأزمة أو القبض على صاحب محلات حلويات لديه مخزون 700 طن سكر لزوم تشغيل محلاته نجد أن الأجابة ببساطة في امتصاص غضب الرأي العام الذى يعانى من الأزمة و سيواجه التضخم و انخفاض قيمة الجنيه في القريب العاجل و في رأيي الشخص هذ أسلوب عاجز يستخف بثقافة و وعى شعب و الأجدر وضع الشعب في الصورة الحقيقية لمشكلات البلاد بشفافية و وضوح  بدل من الهزليات أو النيل من سمعة هذا أو ذاك و أنك كان يقبل مثل ذلك من أجل استمرار ما يتمتع به من صلاحيات و نفوذ لدى الدولة و نظام الحكم ؛ و كل ما يقال خارج هذا الأطار عندي مرفوض و لا أجد منطق لتقبله .

الحقيقة ما السجن إلا سجن حياة الأنسان و مصر معدوم فيها حياة الأنسان في ماضيه و حاضره و مستقبله فليس هناك سجون على الأطلاق بل الأعدام المادى و المعنوي هما واقع الأحداث إذا ما دققنا القرأة و الاستنباط و الاستشفاف و خرجنا بالاستنتاج الحقيقي و هذه هي مرارة المر القاطع

أمتعتين فكرياً ................

أستاذة آيات عرابي في مقالك " حفل]  سايكس بيكو أنتهى ! " أمتعتين فكرياً و سردتي حقائق مهنية أعلامية في المحاولات الفجة للسيطرة على عقول و أفكار شخصيات جاهلة أو نصف متعلمة و قيادتها إلى قالب مستهدف يخدم إيديولوجية محددة و بالتحديد ما يريده المستعمر الذى أستعمر بلاد العرب بعد أن رحل بجنوده و ترك الذين يقومون بالوكالة في تحقيق أغراضه و هؤلاء ممثلين في جيوش تقتل الشعوب العربية و تحد من تطورها و نهوضها و مسماها جيوش الشعوب و مؤسسات خادمة كالأعلام يفترض فيها تثقيف و توعية الشعوب و حقيقة أمرها مسخ هويتها و دينها و قد أرجعتي نهاية الحفل لغباء أهل الوكالة في أفعالهم و أضيف إلى سيادتك عامل أقوى و هو نضج وعى الشعوب التي قررت الربيع العربي و مازالت إلى يومنا تدفع دماء و أرواح على درب الحرية و السيادة الكاملة الغير منقوصة و لن يقبلوا اتفاقية مشابه لسايكس بيكو أو تقسيم تسعى إليه روسيا و الولايات المتحدة  لأنهم دخلوا طريق أفغانستان التي سيطر على معظم أراضيها الأن طالبان و أنصارهم من القاعدة مع أن تعداد الأفغان صغير نسبياً لتعداد العرب و تركوا لنا الاستفهام أين روسيا أين الولايات المتحدة و قوات التحالف الأن من أفغانستان ؟ و في تقديري قدرة عرب الربيع العربي أكبر و أقوى .

مؤتمر العين السخنة ................

مؤتمر العين السخنة المنعقد تحت أسم دراسات أكاديمية للمشكلة الفلسطينية هو أحد سلسلة فعاليات تقوم بها المخابرات المصرية العامة منذ أن ظهرت المشكلة الفلسطينية على سطح أخبار المجتمع الدولي  فقد كان أول نشاط لها هو تجهيز و أعداد الزعيم الراحل ياسر عرفات في القاهرة و أستمرت الفعاليات حسب الرؤية المصرية التي تزن الأمور بمؤثراتها على البعد المصري باعتبار أن مصر جار لصيق للمشكلة و كذلك البعد العربي الأسلامى لكون فلسطين بها أولى القبلتين و ثالث الحرمين الممثل في بيت المقدس و القدس الشريف و رؤية مصر منطلقة من مجموعة الاعتدال العربي و مرجعيتها في العلاقات الصهيوأمريكية  بالعرب و اتفاقية كامب ديفيد و محمية بأموال تبذل من دول عربية معروف توجهها في هذ المضمار و المرحلة الحالية تفرض دحلان كقائد محضر له اجندة واجبة التنفيذ و ما المؤتمر إلا تلميع و تقديم و تمهيد لظهوره على المسرح السياسي الفلسطيني و ليس في ذلك أي دراسات أكاديمية بل تخصيص العباءة الفلسطينية لدحلان الذى سيكون رجل المهام القادمة المتطابقة مع المتطلبات الصهيوأمريكية و تنفيذ معسكر الاعتدال العربي الذى فى نهاية قاطرته دحلان .

شكراً أخي عبد الرحمن يوسف لك و لصاحب رقيم عصرنا

فقد حركت كلماتك و كلماته وجداننا

و عبرت عما يجيش بفكرنا و صدورنا

و قد أن الأوان أن ندرك الحقيقة بأم أفهامنا

المصقولة بالحقائق و بكل تجارب أيامنا

لا زيف فيها و لا أنا بل جميل أحلامنا

وإذا كان هذا العميد المغتال بالقاهرة هو المكلف بهدم الأنفاق بين رفح و قطاع غزة فالأمر في غاية الخطورة و لا يوجد سلطة محكمة قبضتها على البلاد

فلنكن مسلمون ................

إذا أسلمنا وجوهنا لله تعالى وحده لا شريك له  و عملنا بصحيح ديننا و أخذنا بالعرف فالقتال يكون للفئة الباغية و القتل يكون للخائنين و المالين لغير المسلمين و لن يضرنا هؤلاء الذين اجتمعوا علينا و أرادو بنا ما يشتهون أو ما يخططون لأن النصر من عند الله العزيز الحكيم و ليس بكثرة عدد أو كثير عتاد بل قبل هذا و ذاك ثقة بالله ثم بالنفس و قوة إيمان بصحيح الاعتقاد و لكن حقيقة أمرنا أننا خوارين متخاذلين و متواكلين نرمى على بعضنا البعض تبعت ما نحن فيه و خسرنا الأراضي و الدول و الأموال و الأنفس في حين أن غيرنا من الشعوب خسر أقل مننا بكثير و متمسك بتلابيب سيادته و عزته و قراره و حرية بلاده و لنا في البوسناهرسوجوبيا مثال كما أن الأفغان على الطريق و قد واجهوا أعتى قوى عسكرية و نووية في العالم أن عالمنا عالم غاب و عدالته انتقائية و شريعته مائلة لمعتدين فما الحرية و السيادة و امتلاك القرار إلا لمنْ يفرضها فرضاً على كل منْ ينظر إليه أو يتعامل معه و مخطأ منْ يظن أنها تمنح أو تأتى عن طريق راعى و على هذا النحو لابد أن تتبلور أفكار نضج وعى شعوب العرب و المسلمين لمنْ أراد أن يكون له مكان مشرق تحت الشمس .

بين العملي و النظري ..........

إذا نظرنا إلى المجتمع الأمريكي نظرة فاحصة نجده مجتمع رأسمالي القوى المحركة فيه 75 مليون في سن الشباب و من الناحية النظرية هذه القوى المحركة لأمريكا يجب أن تكون هي التي تحكم و تسوس و تتصدر المشهد و لكن من الناحية العملية فإن هذه القوى المحركة تستقطب أعلامياً خلال فترة التصويت الانتخابي و قد تشارك و قد لا تشارك و الذى يحكم حزبان كبيران يعبران عن أصحاب المصالح محلياً و عالمياً في السلاح و الطاقة ؛ و إذا تعمقت في البحث و الفحص فإن هؤلاء الشباب محركي الاقتصاد الأمريكي سواء في الإنتاج أو الاستهلاك مكبلين منذ نعومة أظافرهم بديون تعليم جامعي أو رهن عقاري أو ديون  تمتع بتكنولوجيا عصرهم فلا يستطيعون التفرغ لتكوين حزب يمثل حقيقتهم المذابة و الملغى فعاليتها لعدم و وجود عنصران هامان الوقت و المال ؛ و نخلص إلى أن أدارة المجتمع قائمة على الأشغال بما هو ميول و اتجاهات موجودة في الشباب مع تحيدهم من لعبة السياسية و الحكم و أعطائهم ملهاتهم و يسمى ذلك ديمقراطية و الحقيقة أنها ديمقراطية مزيفة ملتف عليها لا تعبر عن عموم غالبية شعب و ليس للشباب إلا الدور الذى رسم لهم في عجلة حياة البلاد .

و إذا ما أردنا البحث عن الشباب في مصر فنجده معدوم معنوياً مقموع لا يجد ملهاته و لا مشبع لميوله و اتجاهاته و يمارس عليه الزيف الذى ظاهره أشراكه و الحقيقة أنه لا يشارك في شيء إلا خداعه و لا يسمح له حتى أن يكون قوى محركة لاقتصاد بلاده فلا تحدثني عن دور الشباب في مصر لأن دوره هو رؤية السلطة الحاكمة  بالقطع ليس كأمريكا لأن مستوى الأدارة عندنا لم يصل إلى مستويات الأدارات الأمريكية و لكنها تحيد الشباب عموماً من أي حياة للبلاد .

المعيار .............

المعيار الذى يجب أن نقيس عليه السيادة هو " سيادة الوطن تأتى من سيادة المواطن في وطنه " فهل للمواطن المصري سيادة معتبرة في وطنه أم لا ؟ إذا كانت الأجابة لا فلا تستفسر عن سيادة مصر و لا تسوق الحجج و البراهين تثبت أن لمصر سيادة من عدمها لأن الأساس معدوم و عليه فلا سيادة معكوسة يملأ ضوئها العيون  و من المنطقي أن تفقد مصر سيادتها طوعاً و كرها و لا عزاء لأهل بر مصر المحروسة ..

الجيش السوري لم يستطيع شيء طوال  خمس سنوات غير قتل السوريين  فهل يستطيع فعل شيء في مواجهة الجيش التركي ؟ّ!

---

184

 184

 

anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php

·         https://www.blogger.com/blogger.

g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

ألا أن التو كتوك و التكاتك كفروا بسيسهم و سائقي التو كتوك وردوا المهالك لقولهم الحق الأبلج المالك لكل حقيقة فما بعد ذلك غير زمجرة حمير الممالك فثوبوا إلى رشدكم و أعرفوا ما نريد لكم من دينكم غير أن تكونوا عميان منساقين كجبان قريب من الجنان يذعن من غير سجان لكل خرافات فلسفات الحزنان لفشله بين البلدان و عنده الأزمات واضحة للعيان " هذه مقدمة خطبة عصماء في حلول البلاء "

الوعى و شحن الرأي العام ...............

أن وعى الشعوب هو المحرك الرئيسي لأحداث التاريخ في هذا العالم و هذه الحقيقة ليست قول مرسل بل لها شواهد عبر حركات التحرر و استقلال الشعوب فعندما نبحث في تاريخ شبه القارة الهندية التي هي الأن الهند و باكستان و بنجلاديش كان لها حراك يصب في أتجاه التحرر من المستعمر البريطاني مدفوع الثمن بمشاركتها في الحرب العالمية الثانية و تحمل تبعات التفاف المستعمر على الاستقلال ذاته  بضحايا وصل تعدادهم النصف مليون قتيل تقريباً و تقسيم شبه القارة الهندية إلى الهند و باكستان الشرقية و باكستان الغربية و من بعد انفصال باكستان الشرقية عن باكستان الغربية لتصبح بنجلاديش و زرع فتيل جاموا وكشمير كل هذا من أجل عدم تواجد المسلمين في كيان موحد و على الرغم من ذلك بدأت من هناك السلفية الجهادية و أصبحت الهند و باكستان دولتان نوويتان  و الأمثلة في ذلك المضمار كثيرة و لا مجال لحصرها .

و بدون أدنى قلامة ظافر من شك أن الربيع العربي نتاج وعى الشعوب و ثورة 25 يناير2011 أحدي وحدات هذ الربيع و هناك التفاف أقاليمي و محلي و دولي عليه و يستخدم في كل ذلك جميع الوسائل و الأساليب و منها الأعلام و محاولاته التأثير على هيئة الرأي العام و اتجاهاته و لكن هل ذلك سيمر و ينجح و يؤثر مع وعى تبنى ثورة  أغلب الظن أن لم يكن الحقيقة أنه لن يفلح و ستتحول جميع المحاولات إلى شحن وعى في الاتجاه الصحيح للثورة بما هو راسخ من فكر و معتقد و لمس للواقع و الوقائع لدى عموم الجماهير التي خرجت للثورة أو أيدتها أو شجعت زخمها معنوياً .

عقيدة يهود كل ما تقع عليه عينك فهو ملكك و كل ما تطأه قدمك فهو لك " أنه دينهم و لكنكم لا تعلمون " فأفضحوا نرجسيتهم النازية عندما يسرقون الأمميين

رحم الله صاحب لغتنا الجميلة الذى يستحق منصب وزير ثقافة عن جدارة و لكنها مصر التي يوسد فيها الأمر لغير أهله ! رحم الله فاروق شوشه

العقد الاجتماعي الضمني ....................... 

أن العلاقة بين الحاكمين و المحكومين علاقة عقد اجتماعي ضمني تراضي فيه طرفان على موقعه في الدولة و مما لا شك فيه عندما ننظر إلى أنحاء المعمورة فإن الطبقة الحاكمة متميزة بميزات عن الطبقات المحكومة و في الدول الناجحة تكون الميزات في مكونات الطبقة الحاكمة مؤهلة لنمو و تطور و نهوض مطرد ينعكس بشكل واضح على قاع المجتمع و تواجد حد أدنى للعدل كما أنها تكون مميزة في استحقاقاتها مع غض طرف الجميع عما ترفل فيه لأنها كان سباقة في تقديم الخير للجميع فعلى سبيل المثال في الولايات المتحدة الأمريكية حوالى 75 مليون في عمر الشباب هم القوى المحركة للاقتصاد الذى يقوم على المستهلك و هم أيضاً المكبلين بديون التعليم الجامعي  و الرهن العقاري و متطلبات العصر من التكنولوجيا و تستقطب أصواتهم في الانتخابات الدورية بتأثير دعاية و أعلام ليس عن جهل منهم بل باختيار منهم لما هو أنسب و ليس في وعيهم الجمعي أي ثورة بل نستطيع أن نقول حرية تعبير .

أما نحن في مصر فالطبقة الحاكمة جاءت عنوة و أستمرت قهراً رغم حتف شعب سواء المدرك الواعي أو الجاهل أو المغيب و مسلوب فكره و عقله و أستمرت الطبقة الحاكمة أكثر من ستة عقود و لكنها لم تحفظ لنفسها مكانها فكان من البديهي أن ينضج الوعى و يتولد الغليان و أن كان مكبوت  و تطفو الثورة على السطح و يدرك الجميع أن جميع النظم العسكرية في جميع أنحاء العام و ليس في مصر وحدها لم تفلح في أدارة دولة و لم تقدم لقاع المجتمع غير الذل و الهوان و القهر و الجوع و الجهل و المرض و ضيق ذات اليد فحتماً و لابد أن تتوارى حقبة حكم العسكر في مصر لفشلها في أدارة دولة و لكنها على جانب أخر مؤسسة ذات أهمية في كل دولة إذا ما أحسنت الأعداد و التدريب و أنتاج سلاحها  فهي الدرع الحامي الواقي للحريات و السيادة وضمان استقرار لنهوض و تطور و نمو اقتصادي .

السمات العامة للمجتمع المصري ...............

 ليس من الصعب على الشخص العادي أن يلحظ و الوجوم و التجهم و البأس و الحيرة و القلق و الاكتئاب على وجوه شرائح  عريضة من المجتمع المصري الذى يعانى بطريقة مباشرة أو غير مباشرة من سلب لكينونته الصحيحة في مختلف نواحي الحياة و سواء حقوق الأنسان أو الحقوق السياسية أو حقوق عمل أو الاطمئنان لمستقبل أفضل أو ثقة عامة في أدارة البلاد  أو انتماء لكيان دولة ذات قيمة مميزة إقليميا أو دولياً فكيف لنا أن نسأل المحبط اليائس أن يصنع معنا أمل ؟

اليمن حسابات إقليمية و أخرى دولية ........................

 اليمن السعيد وحقيقته انه غير سعيد بداية من الداخل الذى أستجاب للربيع العربي لتغول طوائف على طوائف فيه و تباين بين قبائل و قبائل أخرى في حظوظها من الدخل القومي و فرقة لا تندمل بين شماله و جنوبه ؛ أما على الصعيد الإقليمي فينظر له على أنه قنبلة موقوتة انفجارها ضار بمجلس التعاون الخليجي بأكمله فمن الناحية الاقتصادية توجد هوه سحيقة بين اليمن و دول مجلس التعاون الخليجي بسبب أدارة الدولة اليمنية التي جرفت دولة و استدعت ثورة من شعبها و لم  تقدم أي نمو يبنى تطور يقنع لشعب تعداده يفوق تعداد دول مجلس التعاون الخليجي بأكمله و على الصعيد العقائدي توجد القاعدة في جنوب اليمن و وجودها يؤثر على الأمن القومي الخليجي كما يوجد بشمال اليمن الحوثي الذى يزعم نسبه لآل البيت و أحقيته بالحجاز و ما فيها من مشاعر مقدسة و لا يخفى ذلك و لا يخفى عزمه  نيل ذلك الشرف عن طريق حرب و دعوة تؤيده فيه نظريا و عملياً الحوزات الشيعية في طهران التي تسعى جاهدة مع الغرب باستعادة دورها القديم كشرطي للخليج العربي كما كان الحال في عهد الشاه ؛ أما على الصعيد الدولي الذى يشكل و يفصل شرق أوسط جديد فحسابتهم تقضى بترك اليمن لنفوذ طهران كشرطي معتمد في الخليج حتى يسهل له مهمته في مقابل تخلى طهران عن أشياء تعنيهم في العراق و الشام و الخليج و أمنه ..

فدول مجلس التعاون الخليجي مدعوة بقوة في دين المسلمين بمقاتلة الفئة الباغية التي بدأت بحمل السلاح على أخوانهم في دين الأسلام و مدعوة بقوة من أعراف العرب  في ردع ناقض المواثيق والعهود و هذا ممثل في على عبد الله صالح و الحوثي و مدعوة بقوة للتدخل في اليمن الذى هو آتون ملتهب ضرره سيلحق بأمن دول مجلس التعاون الخليجي ؛ و ما من تدخل عسكري في أي مكان في العالم إلا و له سلبياته من أذى لمدنيين أبرياء و لكن ما يجعلنا أن نغض الطرف على مضض هو دفع ضرر كبير بضرر أصغر و عدم التعمد في همجية الأذى الذى قد تمارسه جيوش لدول كبرى كما رأينا و سمعنا عن فيتنام و أبو غريب و غوانتنامو و سجل قذف الطائرات بدون طيار الزاخر بكوارث في حق مدنيين و الأمثلة كثيرة و الحصر قد لا يكون مكانه هنا .

لحرص أوائل التابعين على دينهم كان يركب أحدهم دابته لشهر أو شهران أو ثلاثة و قد يصل الأمر إلى عام ليتقن من متن حديث و رجاله و كيفية العمل به أما نحن الأن نلقى اللوم على هذا الواعظ أو ذاك الشيخ  و لا نكلف نفسنا لصحيح ديننا إذا كان ديننا يعنينا حق و نريده لحياتنا و بعد مماتنا فليس العيب في هؤلاء الوعاظ أو هؤلاء المشايخ الذين ينافقون و بضاعتهم التجارة بآيات الله ليأكلوا بها ثمناً قليلاً و يتكبروا على الله ولا يخشون سوء الحساب و شديد العقاب و لكن العيب فينا لأننا لا نعتنق ديننا حق وصدق الاعتناق .

المغرب العربي و غرب أوربا ...............

  أن الظروف الاقتصادية الصعبة في بلاد المغرب العربي تدفع الشباب من الجنسين للهجرة إلى غرب أوربا سواء أن كان الهجرة شرعية أو غير شرعية و ربما تكون هجرة دائمة أو مؤقتة و يبقى اتصالهم بالبلد الأم و أهاليهم و هذا في حد ذاته يخلق حقيقة مفادها أن مواطني المغرب العربي يعانون من أنهم عرب و مسلمون و يعاملون بأقصاء و عنصرية و تلك الحقيقة تحفز لدى مواطني المغرب العربي الاعتزاز بالهوية و الدين و يتدرج هذا الاعتزاز من الاعتدال إلى التطرف و يكون له أصل صورته في الأوطان و انعكاس في بلاد الغرب و هذا ما جسدته انتخابات المغرب التشريعية من2012 و إلى الأن التي كانت في ظل وعى من سياسي و نخبة و حكمة ملكية مدركة لحساسية  موقع المغرب الاستراتيجي في مواجهة الغرب و لكم المشكلات الداخلية و النزعات الانفصالية في الصحراء و كان لوعى رجل الشارع السياسي رسم الصورة التي يريدها غالبية الشعب رغم عن الجهود التي يبذلها الغرب و يدعمها المال السياسي المناهض لجموح صورة من صور الربيع العربي التي بدأت تتبلور نتائجها في مضمار سياسي بنتائج غير مرغوب فيها و يخشي منها أن تمتد إلى هذه الدول التي تدرأ المحظور بالمال المنفق بسخاء و لكن هيهات أن ينجح و أن كان أخذ خطوة إلى الأمام فإنه مستقبلاً يتراجع إلى أن يتلاشى كما حدث في تركيا مع اكتمال نضج وعى الشعوب و تحقيقها ما ترغب فيه رغبة أصيليه و يتماشى مع مصالحها و تمكينها من بلادها و حقوقها المسلوبة منها .

ملهاة عارية ...............

أن الساسة في جميع أنحاء العالم يسوسون الشعوب بحنكة احترافية لا يدركها عموم الشعوب بملهاة قد تكون مصنعوه بدعاية و أعلام و سينما و مسرح و كرة قدم و مشاهير كقدوة أو ملهاة مخلقة من ميول و اتجاهات عموم الشعب كحب العمل و جمع المال و رفاهية الحياة وصولاً إلى الجنس و المخدرات ليصلوا بذلك أن لا يكون للشعوب حراك رافض لهم و راضي بحياته و عيشه .

و عندنا في مصر ملهاة عارية مفضوحة يقرأها أطفال الشارع السياسي لا تقنع و لا ترضي لأنها ممتزجة بفشل ذريع في جميع جوانب الدولة و عجز إداري و قيادي و اقتصادي و سياسي لأن مصر مجرفة كدولة منذ أكثر من ستة عقود و ما بقى منها غير شبه دولة يتجول في أروقتها عصابات قطاع الطرق .

---

183

183

 

anally18.rssing.com/chan-9907037/latest.php

·         https://www.blogger.com/blogger.

g?blogID=7751811807791668449#overviewstats

التعليم و شخصية الدولة ...................

من المعروف أن التعليم و العملية التعليمية هما أعداد و أخراج شخصيات ذات ثقافة و ميول و اتجاهات مصقولة بأسس  معلوماتية تحتاجها الدولة في حاضرها و مستقبلها .

و شخصية الدولة قد تكون دولة مؤسسات مستقلة لها خططها المتواصلة و المتعاقبة لصالح الدولة في حاضرها و مستقبلها يتوالى عليها أدارات حسب رؤية عموم الشعب في انتخابات ديمقراطية شفافة و أن كانت تتأثر وقتياً بأموال الدعاية و الأعلام ؛

و قد تكون شخصية الدولة دكتاتورية فرد أو طبقة دون شعب فهنا لا نجد للمؤسسات شكل أو هيكل بل تدفع أنيا حسب رؤية الدكتاتور الذى قد يكون موجه أو خانع أو أهوائه و مصالحه و مصالح طبقته في أتجاه معين و بالتالي يكون القرار و أداء المؤسسات .

و إذا عدنا إلى السياسية و الحرب و السلام أتذكر مقولة الراحل السادات رحمه الله ذكر فيها أنه حارب الكيان الصهيوني و أنتصر عليه و لكنه لا يستطيع أن يحارب أمريكا التي أنزلت دبابات على الزيرو في العريش و حملت إلى أرض المعركة و لم يكمل عداد سيرها أكثر عشرات الكيلومترات و لذا فإن حرب أكتوبر ستكون أخر الحروب و أن السلام هو الخيار الاستراتيجي و لن  يكون هناك قتلى من الطرفين المصري و الصهيوني و لن تكون هناك ثكالى تعانى ويلات فقد ذويهم في الحروب و ذهب إلى كامب ديفيد و كانت الاتفاقية المشهورة و وقتها كنا طلاب بالجامعة و قلنا أن الرجل يتصرف في حدود إمكانياته و أمكانيات بلاده و هذ هي الواقعية و لتتحول المعركة مع العدو إلى مربع الاقتصاد كما فعلت اليابان و ألمانيا و نحفظ لأنفسنا سيادتنا و قرارنا و بلادنا لأننا شعب له هويته و دينه الخاص و مميز عن باقي شعوب العالم بتاريخه و حضارته المتنوعة و لكننا و للأسف منذ هذه الاتفاقية المشؤمة نحن في اقتصاد مكبل أبعاده و سيادة منقوصة و بالتدخلات الخارجية سواء علناً أو من وراء الستار يعمل على قدم و ساق سواء أعلامي أو تعليمياً  بمحو هويتنا و دينننا و ثقافتنا الخاصة بنا و صب الشخصية المصرية و العربية في قالب ترضى عنه أمريكا و يواكب متطلبات الكيان الصهيوني و استهداف المناهج التعليمية في مصر بمسمي التطوير و التنقية ما هو إلا أحدي هذا الفاعليات لأن شخصية الدولة تعانى من عوار شيد العيوب .

ما من نفس منفوسة تتحرك على وجه الأرض إلا و تحكم على نفسها قبل أن يحكم عليها الناس فإن قولها و فعلها خير فهي مع الأخيار و جديرة بجنس قولها و عملها من الخير ؛ و أن كان قولها و فعلها شر فيحيق بها ما قدمت لنفسها من جنس قولها و عملها بالشر .

مصر تفوز على الكنغو 2-1 أول مباريات التصفيات المؤهلة إلى كأس العالم 2018 مبروك لمصر و مزيد من الجهد في المضمار لنصل إلى الهدف

أعترض ............... 

أستاذي الجليل فهمى هويدي في مقالك بعنوان " قلق واحد و لكن " المنشور بجريدة " الشرق القطرية "  أجد ثلاث نقاط يمكنني الأعراض عليها : -

الأولى : - العنوان الذى يوحد بين القلق من وسائل التواصل الاجتماعي و ثورة الاتصالات في الدول المتحضرة التي لشعوبها أيادي طويلة في هيئة حكمها و الدول المتخلفة التي تدلل بمسمى العالم الثالث و شعوبها غائبة كليا عن هيئة الحكم فيها لأن قلق الدول من النوع الأول قلق إيجابي يبحث عن حالي و مستقبل أمة أما قلق النوع الثاني سلبى يمعن في سلب الأنسان أبسط حقوقه في التعبير عما بداخله ؛ هنا يجب أن نقول شتان بين القلقان و ليسوا بقلق واحد .

الثاني : - الدول المتحضرة يجب أن تقلق لأن الروحانيات خواء و الماديات أساس التواصل و القيمة للعقل و ما يحتويه من مكنون فكرى و أبداعي ولذا فإن قلقهم على اضمحلال اللقاءات الاجتماعية أما في العالم الثالث فإن مواقع التواصل الاجتماعي أثراء ثقافة و فكر و هنا قلق الطبقة الحاكمة من وعى شعبي ينمو ينفض يد قبضتهم عن بلد مستغل استغلال سيئ .

الثالث : - ذكرت بالحرف الواحد " أما في بلادنا فالأمر مختلف لأن الشعب في خدمة السلطة " و الحقيقة الساطعة ان السلطة تستعبد الشعب و أن الشعب لا يخدمها طواعية بل مكره قهراً و مُتحايل على فكره و ثقافته و وعيه و ثقافته و هويته و دينه  .

دولة حرة مستقلة ذات سيادة ..................

 بتأمل عالم اليوم للبحث عن الدول الحرة نجد عددها محدود و قد لا يصل عددها إلى عدد أصابع اليدين لأن الحرية لها مطلقة تستطيع أن تفعل ما تشاء و أن كان ضار للأخرين و جر حريتها أنها مستقلة في قرارها نابع من ذات أدارة حكوماتها لا يؤثر عليه إلا المصلحة و رؤية نخبتها و مفكريها و سياسيها و مواطنيها و بالطبع سيادتها على أراضيها تكون كاملة و يمتد إلى هيبة و احترام مواطنيها في جميع بقاع العالم ؛ و إذا بحثنا عن عوامل كون أن الدولة حرة و مستقلة و ذات سيادة نجدها في

حرية داخلية بمستويات متقدمة .

و شورى نظامية في تداول السلطة و أصدرا القرار .

و أدارة راقية لمؤسسات دولة تتمتع بالشفافية و الاستقلالية ينتج عنه نمو اقتصادي مطرد يصل إلى مستويات عالية من القوة الاقتصادية بالقياس العالمي .

هذا فضلاً عن جيوش قوية على مستويات عالمية من التدريب و امتلاك السلاح التكنولوجي المتطور المنتج محلياً و محتفظ بأسراره .

و إذا عدنا إلى المجتمع الدولي الذى تطلق مؤسساته تعبير " دولة حرة مستقلة ذات سيادة " نجد أن هذ التعبير يستخدم لاتخاذ إجراءات شكلية ينتج عنها قرارات ذات صبغة شرعية  تستخدمه الدول الحرة المستقلة ذات السيادة لتفعيل حريتها المطلقة التي لا ضابط و رابط لها إلا رؤيتها النابعة من مصالحها .

و إذا نظرنا إلى الشرق الأوسط منذ مطلع هذا القرن الذى نعيش فيه نجده يعاد تابعيته  و ولاءته برؤية الدول الحرة المستقلة ذات السيادة و تصدى الدول الإقليمية التي لها جيوش تنتج سلاحها لتحافظ على شيء من سيادتها فنجد أفعال و كلمات لدول كإيران و تركيا لأمتلك كل منهما جيوش تنتج سلاحها و تتميز تركيا بقوتها الاقتصادية أم عموم العرب فإن كان لبعضهم قوة اقتصادية تذكر فإن تأثيرها في المشهد محدود لفقدانها الكثير و أهمه جيوش تنتج سلاحها لا تلك الجيوش التي تستورد سلاحها .

و يبقى تعبير " دولة حرة مستقلة ذات سيادة " بين حق يراد به باطل و تعبير يقصد به حقيقة كاملة و الفرق بين الحالتين الدولة التي توصف بهذا التعبير .

الاستقرار و الاستمرار ..............

في معرض حدث كان لي مع رجل أعمال ناجح كان سؤالي هل يمكن لسيادتكم أن تخبرني بأسرار نجاحك كرجل أعمال ؟ فأبتسم لي و

قال لست الوحيد الناجح و أن كان النجاح نسبى من شخص إلى شخص و من مجال إلى مجال و من مكان إلى مكان و على العموم نجاح الأعمال يتوقف على ركيزتين الأولي الاستقرار  و الثانية الاستمرار .

فقالت هل يمكن لسيادكم أن توضح لي باستفاضة ؟

فقال الاستقرار يعنى ان تكون مستقر و ان تدرس جدوى مشروعك الاقتصادية من ناحية نوع المنتج و تسويقه و أدوات  الإنتاج و صيانتها الدورية و الاحلال و التجديد و اختيار العمالة المناسبة و كسب حبها و رضها للعمل سواء مادياً بالرواتب و الأجور و معنوياً بتدريبها و تطويرها و أكسبها خبرات تجعلها في زهو بقيمتها في مجال العمل و المجتمع و كل ما سبق يتوقف على استقرار الدولة سياسياً و اقتصادياً لأن رأس المال يتأثر بصفة فورية بهما فالوضع السياسي السلبى قد يؤثر على مصادر أدوات الإنتاج و قطع غيارها  و قد يغلق أسواق مهمة لتسويق المنتجات  و قد يؤثر على مستويا التضخم و أسعار العملات مما يرهق العمال في تدبير معيشتهم و بالتالي البحث عن حلول لذلك يكون أحدها ترك العمل نفسه  و البحث عن بديل أخر و هذا بدوره قد يدفع رجل الاعمال إلى التوقف و العودة حينما تكون الأجواء مناسبة أو اللاعودة و البحث عن مناخ استثماري أفضل  و بالقطع أنا كرجل أعمال أفضل الاستمرار الذي يكسبني ميزة توفر على الكثير من الدعاية و الأعلام لمنتجاتي و ذياع صيتي في أوساط مجالي فأصبح معروف مشهور و تزداد وحدات أنتاجي مما يقلل من تكلفتها و يصبح سعرها في متناول قطاع عريض من المستهلكين و المثل الدارج يقول " بيع رخيص تبيع كثير و تكسب أكثر " .

و هنا خلصت إلى أن هذا الرجل واسع الخبرة و المدرك لحقائق الأمور أن مستويات النمو و الاستثمار و المعيشة بل و مستويات الدخل في أي بلد يتوقف على أسلوب السياسية العامة لهذا البلد سواء داخلياً أو خارجيا ليوفر الاستقرار و الاستمرار اللذان هما عوامل النجاح .

كل قرين بالمقارن يقتدى و لا لوم على منْ يحاكى شبيهه و يؤيده و لكن اللوم على منْ لا يزيح كل فاسد مارق على كل قيم و أخلاقيات و دين و أعراف و يستأسد على قومه بأعدائهم و العاهرة لا يفضحها الناس بل هي دوماً تفضح نفسها لما بها من أنحراف في سلوكها .