أول الطريق

أول الطريق

أستاذى الجليل أن أول الطريق الذى طوله ألف ميل هو خطوة واحدة و المثابرة و العزيمة كفيلة بقطع الطريق كله مهما طال الزمن و قد ولى بغير رجعة الأنظمة الفاسدة البائدة التى سلمت بالأنكسار و الخنوع و التفريط فى الكرامة و الدم و الأرواح و قبلت أهانة الشعوب العربية و الأسلامية فى قضيتها المصيرية المتمثلة فى فلسطين و أولى القبلتين و ثالث الحرمين  فى القدس الشريف و هؤلاء الشباب الواعى المدرك لحقائق الأمور و يعالج حتى الأن قضيته بالمنطق السلمى و أن حاول المشككون أو العملاء الخائنون من الفت فى عضده و عزيمته بألصاق ما ليس فيه من سلوك و أفعال إليه إلا أنه بالغ لا محالة هدفه يوماً ما فهل سيدرك من هو معنا فى الوطن قبل العدو واقع الأمور ؟ أم أنهم سينتهجون نفس منهج أيام الثورة الأولى بدعاوى من لا يرى و لا يسمع إلا نفسه  أرجو أن يعوا درس ثورة 25 يناير جيداً و يستوعبوا الربيع العربى تماماً و على العدو المتغطرس الصلف الذى يعلم تمام العلم أنه مغضوب عليه أشد الغضب و لا مكان له لا فى نفوس و لا أرض المصريين أو العرب أو المسلمين إذا ما أستمر على  نهجه و منواله فى معالجة القضية و الفعل و القرار لن يكون لجيوش أو أنظمة تباع و تشترى أو علم أجتماع  سياسى يمارس و يراد تطبيقه على الأرض بل سيكون الفعل و القرار لشباب جديد متعلم متطور راقى واعى مؤمن بقضيته إيمان لا يتزعزع يعرف هدفه و يرسم طريقه بدقة  و بإذن الله تعالى بالغ هدفه لأنه مغتصب منه حقوق  و على حق و أول الغيث قطرة فى تركيا ثم مصر و ستتبعها الأردن و البقية تأتى و بيننا و بين الأسرائيلين الأيام  

لاتحزن و لا تزعل

لا تحزن و لا تزعل

أستاذى الجليل لا تحزن و لا تزعل  ( بحثت عن  كلمة زعل و  وجدتها عربية فصحى تعنى الأزعاج ) فإن النظام البائد و ذيوله جاسم بيننا و على الأخص فى الدوائر الأعلامية و كمن و تدارى من قوة الثورة و هول وقعها عليه و هاج و ماج عندما تم القبض على رموزه و الأن فأننا بصدد صدور أحكام على رؤس النظام تمهد للتطهير و أزالة بواقى النظام و ذيوله و منطقى ما يحدث ما يحدث الأن  فهو شبيه بصحوة الموت و محاولات يأس بشئ من الأنتقام  و لن يدوم هذا الوضع طويلاً بل بتصرفاتهم هذه يدلون على أنفسهم و ينادون بصوت عالى أننا هنا تعالوا  و أقضوا علينا لأننا لن نطيق الحياة إلا بما جبلنا عليه من تشدق بالقانون و واقع أمرنا هذا حق و لكن المراد به باطل و تكميم للأفواه و القضاء على الحريات و أزدراء و أحتقار شعب الثورة و هذا ما نراه و لن يرى فى البلاد أحد غيرنا و سنلفق و سنصنع ما بدا لنا و أن الغد قادم لا محالة و سيرى هؤلاء السلطويون أى منقلب ينقلبون و سيذهبون مع الروتين و الخيار و الفاقوس  و مازال شعب الثورة يسأل << يا حرية فينك فينك نظام مبارك بينى و بينك >>

أعز الله

أعز الله

أستاذى الجليل لقد أعز الله سلفنا الصالح فى نشر دعوة الأسلام و بناء دولته المجيدة فى فم التاريخ بالترك و الديلم فى الوقت الذى كانت فيه أحقاد يهود تجوب الأرض غرباً و شرقاً لدى الملوك و السلاطين لينحسر نور الأسلام و لا يشع على البشرية بهائه و قد خاب سعيهم و ها نحن اليوم نرى التاريخ يعيد نفسه مع تركيا و بطلها أردوغان ينازل يهود و يقارعهم بسيف الحق و العدل الذى لا غبار عليه و واضح جلى كالشمس المشرقة فى يوم سماؤه صافية و كل المعطيات تبوح بأنه منتصر لا محالة بإذن الله و ذلك لثقته بالنفس و عدالة قضيته و صحة موقفه من جميع الزوايا و هكذا الألهام الذى نزل على شعوب المنطقة العربية و المتمثل فى ربيع ثوراتها و ما بقى لنا إلا أن نرى أولى أمر يرتقون إلى مستوى النبض السارى فى المنطقة بأكملها و يتعلمون من الرجال الذين يعرفون ما معنى أن يعطيهم شعبهم الثقة و يحملونهم الأمانة فى أدارة أمور البلاد و العباد و المهامة الأساسية فى ذلك و أولها كرامة و حرمة الشعوب و لو كان المتعرض لها مدلل يلهو أو متغطرس لا يعى و لا يفهم أو صلف يركن إلى قوة لا تحق حق و تبطل باطل و شكراً لك على نشر هذا الحوار مع أردوغان البطل المغوار حتى ينتبه أهل القضية فى بر مصر المحروسة و العالم العربى و الأسلامى إلى المنافقين بين أظهرنا و يستأصلون شأفتهم من الجذور و يخرسوا  أبواقهم إلى الأبد فنحن لسنا أقل من الذين يحفظون كرامة أنفسهم و يسعون إلى حقوقهم المشروعة

أرتقوا

أرتقوا

أستاذى الجليل أسمح لى أن أوجه الكلمات إلى المجلس العسكرى و الحكومة المصرية و كذلك جميع الأخوة العرب و المسلمين الذين يعملون فى الدوائر السياسية و أن كلماتى ليست إلا نبض حس و فكر مواطن يحيا عمره كله من الميلاد حتى الأن الصراع العربى الأسرائيل و تضرر سلباً من هذا الصراع الذى فيه متناقضة أعتدت سماعها بصفة شبه دورية و تطبق فى الواقع و هى إذا ما أقتربنا نحن العرب و المسلمين من أخذ حقوقنا المغتصبة يلوح لنا أقليمياً و دولياً بأنه واجب علينا و ألزامياً أحترام القانون الدولى و أن أهدر حقوقنا و لم نعطى منها شئ بعد أكثر من نصف قرن من هذا الصراع و إذا ما عربدت أسرائيل و تجاوزت كل القوانين و الأعراف الدولية و الأنسانية فإنها تتمتع بالحصانة و لا يستطيع أى سياسى أممى أو دولى أن يوجها حتى اللوم أو الأدانة و لأن واقع الحال الملموس و الجارى فى الوقت الراهن ربيع ثورات تجتاح الأراضى العربية و تؤثر فى المحيط الأقليمى و الدولى فلن يكون ولن تسرى إلا أرادة الشعوب الثائرة و من غير المقبول لدى الشعوب أن توبخ على ما تريد و خاصة أنها و إلى الأن لم يرى فى يدها ترسانات أسلحة حديثة أو تمارس أرهاب الدولة أو قمع سلطات فاسدة مستبدة و ليرتقى كل من بيده سدة أمر هذه الشعوب إلى طلبات و طموحات الشعوب التى تريد حرية و كرامة و عزة بأسلوب سلمى و على أرضية من الحق الواضح البين و لا تصعدوا الضغط على الشعوب حتى لا يظهر ما تسمونه أرهاباً بل سيكون صورة أخرى من صور الحصول على الحق و هيبة أمة المسلمين و العرب و مصر فى أن لا تنتهك سيادتها و كرامتها بأى شكل و من أى كيان كان بل هيبتها فى الذود عن كرامتها الذى تقوم به الشعوب لا الجيوش فتحية أعزاز و أكبار و أجلال لكل مواطن حر كريم رفض الذل و الأهانة و قتل أبناء بلده و أخوته

حصار غير قانونى

حصار غير قانونى

أستاذى الجليل أن حصار قطاع غزة لا يوافق القانون الدولى و لكنه فرض عنوة و بلطجة دولية و عربدة صهيونية برعاية أمريكية و لا حيلة لأهل غزة فى الحياة إلا مخالفة العرف و القانون لتستمر حياتهم و يدفعوا الظلم عن أنفسهم و أن كان ذلك يكلفهم أيضاً أموال طائلة فوق العادة  فى ما يعرف بالأنفاق كما أن بدو سيناء الذين كان يعمل قطاع كبير منهم فى المخدرات أو داخل أسرائيل أو فى تهريب البشر وجدوا فى الأنفاق ضالتهم المنشودة ليحدوا من المواجهة بينهم و بين قوات السلطات المصرية التى تسعى جاهدة فى تطبيق القانون داخل سيناء مع قلة عددهم و معوقات خروج عدد ليس بالقليل من أبناء القبائل عن العرف القبلى و أصبح إيمانهم الكلى بالمادة ليس إلا إذن جذور صناعة المشكلة أسرائيلى أمريكى بحصار باطل قانونياً و معاهدة كامب ديفيد التى تحد من تواجد مؤسسة من المؤسسات المصرية التى تعمل على حفظ القانون على الأراضى المصرية فى سيناء و أن الحل بسيط و سهل و يكمن فى رفع الحصار عن قطاع غزة بصورة كلية حتى السلاح فلما التحفظ الأسرائيلى الأمريكى على السلاح إذا كانت أسرائيل أقوى دولة تسليحاً فى الشرق الأوسط علاوة على أنها تدعى دوماً و تؤيدها أمريكا أنها منبع للنزاهة و العدالة و الحريات و الديمقراطيات فهل السلاح ممنوع تداوله قانوناً داخل أمريكا ؟ !!!!! أستاذى الجليل لقد سئمت و سئم معى قطاع الأغلبية فى مصر من طرح الأمور بمنطق هذا لكم و هذا لنا و عليكم تطبيق القانون الدولى و علينا أن نطبق ما نراه نحن مناسباً من القانون الدولى و أعتقد أن زمن هذا المنطق قد ولى إلى غير رجعة و بدأت الشعوب فى المنطقة تفرض منطقها الذى هو الحق و العدل و المساواة بين كل البشر فى كل الأمور و هيهات هيهات أن يقف أى كائن من كان فى وجه الشعوب

شتان

شتان

أستاذى الجليل شتان بينك و بين هذا الذى أستباح أستعباد شعبه و حينما طلب الأنعتاق أرداه قتيلاً بالطائرات و الدبابات و المدافع الثقيلة وراجمات الصواريخ و الرشاشات و لم يلقى بالاً بأرواح أزهقت و مدن خربت و أشخاص عوقوا و كل ذلك من أجل شر كمن فى نفسه و طمع تملك ذاته هو و زمرته فى سلطة و مال و زهو و خيلاء كطاوس تملكه شيطان يحركة بخيطان أما أنتم أستاذى فتعطون الكلمة و ما وراءها من فكر حقها الواجب و الأمانة المنوطة بها و لا تضلكم و تستهويكم رائحة البنكنوت أو بريق الذهب و لكن و للأسف هناك من أتخذ ألاهه الهوى و الدنيا و زخرفها و هو متمكن من الكلمة و حياكتها و أنجرف مع مثل هذا الطاغية الذى تعاف نفسى ذكر أسمه من هول جرائمه فى حق الأنسانية و حق الشعب الليبى الشقيق فترى بعد أن يقرأ كل مثقف و صاحب قلم و لديه فكر سواء كان بيده خطايا أو حديث عهد بالمجال كيف يكون النهج و السلوك و ماذا يستخلصون من الأحداث و الأيام و ما آن أن نستقيم و نتعرف على الطريق القويم و نعطى الكلمة و الأمانة حقها أرجو أن نكون من الذين يقرأون و يتبعون درر الكلمات و يستخلصون الحكمة و يبتعدون عن النقمة التى قد تحل عليهم إذا ما هم تاجروا بالكلمة و سوقوها سلعة تتلون فى كل وقت وحين ومع أى شخص حسب الظروف و الملابسات

قصيدة

قصيدة ملحمية و صورة شعرية لأحوال مصر البهية بقلم الشاعر الجميل مرهف الحس و الوجدان فاروق جويدة أقدمها إليكم

قصيدة جديدة..إلي كل جلاد طغي 
بقلم: فاروق جويدة

2840

 

 

"اهداء إلي ثوار الربيع العربي"

 عار علينا أن نقول بأنهم متـآمرون   

عار علينا أن نقول بأن ضوء الصبح

قد أعمي العيون
عار علينا أن نقول
بأن وجه الأرض أنقي
خلف قـضبان السجون
عار علينا أن نقول بأن تـاريخ الشعوب
عويل جلاد.. وشعب عاجز
وعصابة سرقت.. وناس ينـهبون
عار علينا أن نقول بأن غاية حلـمنا
قـهر يعربد في القلوب..
وذل عيش في البطون
عار علينا أن نقول..
بأن أطهر ما لدينا خائنون
عار علينا أن نقول بأن ثورتـهم
جنون في جنـون
>>>
في عتمة الليل الطويل تـقـدموا
وتطـهروا من رجس أيام عجاف..
ضل فيها العابدون
لم يعرفوا رقص الحبال علي حمي الأوطان..
لم يتـلونـوا
كانوا ورب الناس آخر ما تبقي..
للكرامة من حصون
لم يركعوا لمواكب الطغيان..
لـم يستسـلموا
كانوا رجالا عندما انتفضت حشود الفجر..
قاموا يهدرون
في صرخة الأمل الوليد علي ضفاف النيل..
هبوا كالأسود يزمجرون
لم يركعوا يوما لغـير الله..
والجلاد بين حشوده
وكتائب الدجل الرخيص علي الشعوب يزايدون
والكل في سوق الغـنـائم والنفاق يبايعون
>>>
عار علينا أن نقول بأنهم متـآمرون
هم أطهر الأشياء فينا..
هم سنابل عمرنا
نبتت علي أطلال عمر..
ضاع في ليل المآسي والشجون
من صـلـبـنا جاءوا
وكانوا صرخة الجوع المكـابـر..
في عذابات البطون
شربوا عكـار النيل ذاقـوا بؤسه
وترنحوا زمنـا علي شطآنه الثــكــلـي..
ورغم اليأس عاشوا يحـلـمون
هم صفـعة الجلاد في زمن المهانة..
هم دعاء الأم من قلب حنون
نبتـوا وراء معاقل الشيطان..
ذاقـوا الموت أطفالا..
وهاموا في شـقـوق الأرض
تاهوا في سراديب الظنون
عاشوا مع الموتي.. وسكان المقابر..
شاهدوا الآباء..
في الصـلـوات لـيلا يشنقون
هم صرخة الأرحام
في زمن التــلوث والتـخنـث والمجون
عار علينا أن نقول بأنهم
شربوا الخيانة من زمان باعهم
سوق الخيانة لم يكن سرا..
وهذي الأرض تعرف
من يبيع.. ومن يخون
قصص الخيانة تملأ الصفحات عارا
واسألوا التاريخ عن وطن يباع
وأمة سقطت
وحكام بسيف القـهر فينا يرتعون
كم عشت أصرخ بين أشباح الظلام..
متـي يفيــق النائمون
أرض يضاجعها الفساد.. وساد فيها المفسدون
وجه النهار يصير ليلا حين تـخـتـنـق العيون
وجه الضمير يصير أشلاء مبعثرة
ويخبو لا يراه المبصرون
حتي الدماء تهون.. في سوق النـخـاسة
أجمل الأشياء في الدنيا يهون
عار علي وطن البطولة
أن يبيع شبابه
أن يترك الأوغاد
في عرض الشـعوب يتاجرون
>>>
في عتمة الليل الطويل
أطل فجر واثق
هدم القلاع.. وحطـم الأصنـام..
واقتحم الحصون
ثــوارنـا يتقدمون
من كل فـج يخرجون
في كل شبر ينــبـتـون
من طين هذي الأرض.. من أكـفـانها
من وحشة الفقراء.. من سخط الحياري
من أنين الجوع قاموا يصرخون
شعب بطول الكون يخرج للشوارع
كل موتـانـا أفـاقـوا
والعظام السود صارت ظل أشجار
ولاحت في بقاياها الأزاهر والغـصون
شيخ عجوز مات مصلوبا علي الجدران..
جاء الآن يحكي ما طوت منا السنـون
شهداؤنا عادوا إلي الميدان..
في أكـفـانهـم يتـسابقون
شهداؤنا رحلـوا.. وغابوا ثم غابوا من قـرون
في ساحة الميدان عند الفجر..
عادوا كالحجـيج يكـبرون
وسط الشوارع.. في المقاهي..
في المساجد.. في الكنائس يهتفون
تتوحد الأرواح في الأحياء والموتـي
يطــل الصبح.. آلاف الضحايا يسـقـطـون
تتزاحم الأنفاس.. تلتئم القلوب
يفيض ضوء الشمس
ترتجف الأجـنـة في البطون
حتي الأجنة ودعت أرحامها
كـبرت علي وجه الصباح وكبرت
صوت الأجـنـة يملأ الساحات
في صخب الزحام يلـوحون
أنا لا أصدق.. إنهم يتكلمون..
ويحي.. وويح الناس يا الله.. لا يتلعثمون
في ساحة الميدان ألمحهم حشودا يقرأون
حرية الإنسان حق لن يهون
حرية الإنسان حق لن يهون
>>>
شهداؤنا في ساحة الميدان قاموا يهدرون
لم يرفعوا سيفـا.. ولم يتراجعوا
في ساحة الميدان فاضت كالصلاة دماؤهم
تجري علي الأرض الحزينة..
تكبر الأشجار.. يزهو الكون
والشهداء في ركب الرحيل يسارعون
كانوا بلون الزهر يختبئون في سعف النخيل
وخلف مئذنة الحسين تجمعوا
نطقـوا الشهادة في هدوء
ثم طافـوا بالحسين يودعون
عار علينا بعد هذا
أن نقول بأنهم متآمرون..
عار علينا أن نقول..
بأن أنقي ما لدينا خائنون
هم ما تبقي من شحوب الصبح
في هذي الربوع..
وما تبقـي من دعاء الأمهات..
وما تبقـي في دمانا من حصون
هم آخر اللحظات
في زمن تـنـكـر للرجولة..
حين ساد الجهل وانتهك الشعوب مخـنـثــون!
قد اسقطوا عصرا من الطغيان
كبله الضلال.. وعم فيه الفقر
فاستلقت سنابل أرضنا
لحثالة السفهاء منـها يثأرون
فإلي متي سيظل تجار الرقيق
علي الموائد يلعبون
وإلي متي سيظل انصاف الرجال
علي الكراسي يحكمون
>>>
في طين هذي الأرض شيء
يعرف النبت النــقي..
ويعرف القلب التــقي
ويتبع الشرفاء أنـي يذهبون
دارت بنا الأيام..
جرذان السفينة في سواد الليل..
سرا يخـتـفون
سرقوا ضياء الفـجر من عين الصغار..
وروعوا الشرفاء في ليل السجون
باعوا المآذن والكـنـائس..
ضاجعوا الشيطان في سفـه
وراحوا يسكـرون
ابحث عن الكـهان في سوق الخيانـة
سوف تلقاهم جموعا يلهثـون
ابحث عن الأرض التي هانت..
عن العمر الذي ولــي..
عن الأحلام في أيدي السكـاري..
سوف تلقاهم علي جثـث الشعوب يزايـدون
يتـسابقـون من الضلال.. إلي الضلال..
من الحرام.. إلي الحرام..
ومن هموم النـاس عاشـوا يسخرون
كـهانـنا يترنـحون.. وكلما سكروا أفـاقـوا
ثم راحوا يكـذبون
صوت يراوغ لـعنـة التاريخ..
في صخب الجموع يصيح.. من أنتم ؟
وكأن هذا القزم يجهل من نكون..
وكل ما في الكون يعرف من نكون
نحن البقـايا من مفـاتن أمة
حين اشـتـراها في المزاد الغاصبون
باعت ثياب الـعرس.. خانت عرضها
واستســلمت لعصابة الأوباش فيها يعبثون
نحن العذاب المر.. نحن الجائعون
وغدا نراكم في صناديق القمامة تـحرقـون
هذي نهاية عصبة الطـغــيان.. شعب ثائر
وفلول طاغية علي درب الضلال محاصرون
هذي نهاية كل جلاد طغـي..
ثأر الشعوب يظل في عنـق الرجال
وإن تـراخي الخـانعون
>>>
عار علينا أن نقول بأنهم يتـآمرون
عار علينا أن نقول بأنهم..
جاءوا سفـاحا..
عنـدي يقين أن فرسان الربيع الخضر
أنقي ما رأت هذي الربوع
وأن هذي الأرض لم تـنـجـب..
وليدا ضل.. أو أبنا يخون
هل نـطفيء الفجر الذي ملأ الربوع..
وندفن الأفراح في ضوء العيون ؟!
هل نقطع الأشجار من أيامنا
نـلقي ثمار العمر
في سوق المهانة والنخاسة والظنون ؟!
هل نسجن التاريخ..
في سوق العمالة والدمامة والمجون ؟!
عار علينا أن نقول بأنهم متآمرون
في ساحة التاريخ ينتظر الطغاة..
قضاة عدل يحكمون
يتساءل التاريخ: هل عدلوا ؟..
يسود الصمت.. والتاريخ يسأل:
أي عدل يطــلـبون ؟
صفحاتـهم كانت بلون الدم
طعم الموت.. أشلاء الضحايا
فوق أعناق المشانق يصلبون
وعلي المشارف صورة الشـهداء..
يحصدهم رصاص الموت..
أسرابا.. وهم يتـساقـطـون
أسأل حشود الموت عن دم الضحايا..
عن خراب الأرض.. عن قـهـر الصبايا..
واغتصاب الحلـم منا..
علــهم يتذكــرون
في كل شبـر من ربوع الأرض..
طاغية.. وشعب جائع..
وأرامل تشكو.. وجوعي يلـعنـون
فبأي حق للعدالة تطلـبون
>>>
ياكـل جلاد طغي
اسمع أنين الناس في الطـرقـات..
والأطفال في المدن الحزينة يصرخون
يتـرنـح الأطفال في علـب القمامة..
بين أسراب الذباب يفـتـشـون
من جـيفـة الموتـي ومن عفـن الموائد يأكلون
ولديك شعب..
أنت لم تـحسب له أبدا حسابا
حين وزعت الغنائم..
واستـبـحت الأرض.. فـتـحت السجون
حين استرحت.. وحولك الجرذان..
في قلب السفينة ينـخرون
وظننت أن الملــك حاشية..
وأبنـاء.. وشعب نائم
وذئابك السوداء
من دم الضحايا يسكـرون
انظر إلي الكون الـفسـيح لكي تـري
كيف الحياة تضيق..
كيف الظلم يمتـهن القلوب..
فأين يا جلاد فر الهاربون ؟
أين الذئاب السود تـعوي في بلاطك؟!
أين أعوان الوريث ؟!..
وأين حاشية الضلال ؟!..
وأين أبواق النفاق ؟!
وأين قـرصان الديون ؟!
باعوك بخسا في المزاد..
وجئت تسأل أين راح البائعون؟!
في وحشة القـفـص الكئيب تنام وحدك..
تسأل الأبناء عن أسمائهم
ما عدت تعرف أين أنت..
وكيف كـنت.. ومن تكون
مازلت تـسبح في ضلالك..
تسأل الثوار.. من أنـتـم ؟
وكل الناس حولك يضحكون
ضيعت تاريخا طويلا حين أطلقت الكلاب
علي الرعية ينهشون
وجلست تعبث في الرمال.. وحولك الأوغـاد
من جسد الوليمة يأكلون
العرش ليس وليمة
يلهو بها الأبناء.. والأعوان.. والمتنـطـعون
العرش تاج العدل بين الناس..
حين يغيب وجه العدل.. يسطـو المفـسدون
هذي دروس في الحياة..
وليت كـهان العروبة بعد هذا يفهمون
هذا مصير عصابة الطغيان..
شعب جائع
وفلول أشباح علي درب النهاية ينـهبون
هذي حكاية أمة كانت ضمير الكون..
ضيعها الضلال..
وباعها العملاء والمتـسلـــقـون
ياكل جلاد طغي..
ياكـل طاغية فـسد
صغرت بك الأشياء..
صار العرش قـضبانـا.. وكهلا قـابعـا
والناس من هول الفضائح.. يعجبون
يوما أعزك خالق الإنسان..
كنت خليفة للــه فوق الأرض..
خربت البلاد.. أقمت للناس السجون
والآن تسأل أين أعواني.. وأين الملك ؟!
ما شيدت يوما من معاقـل.. من حصون ؟!
سقط القناع أمام معبدك المزيف..
باعك الأوغاد بخسا..
كل فئـران السفينة يهربون
فـلكـل طاغية مدي..
ولكل جلاد حساب
ياليت قومي يعقلون
الآن تجلس.. لا حشود.. ولا جنود..
أمام عرشك يسجدون!!
قد بعت نفسك للفساد
فلا تلم أحدا
فإن الله يهدي من يشاء..
ولن يضل المهتـدون