الحجة بالحجة

استاذى الجيل إذا ما كان النقاش الفكرى البناء مبنى على مقارعة الحجة بالحجة و البرهان بالبرهان فان دعاة أن فض التظاهر واجب و محاولة اجهاض تظاهرات الثورة بتفنيد الخسائر التى تنجم عنها و اجهاض هذه التظاهرات باعمال مضادة تأخذ أشكال شتى اتوجه إليهم بأسأله ما هو تقيمكم لخسائر شعب بحجم و قدر الشعب المصرى على مدى عقود سواء المادية منها أو الأقتصادية أو المعنوية أو النفسية ؟ ما حكمكم فى قهر شعب و أذلاله و كبته و تعذيبه و ظلمه و تزوير ارادته و سرقة أمواله على أمتداد عقود ؟ ما هى مجمل الخسائر التى تعددونها مقابل خسائر شعب عريق كالشعب المصرى يستحق كل خير و شموخ وعزة ؟ فى النهاية سنصل إلى ان كل ما يقوم به الشعب المصرى و جموع ثواره ما هو إلا الحق المشروع مهما ان كلف لأنه مهما بلغت الخسائر فلن تساوى قلامة أظفر مما خسره الشعب نفسه طوال حقبة الفساد و القهر و الطغيان و دعوت سيدى ان تقتصر المظاهرات على يوم الجمعة فقط و هنا اختلف معك و انفى عن نفسى الصفة الراديكالية لسب جوهرى بسيط كلنا نلمسه و هو مستوى معالجات الجيش لمجريات الأحداث دون  أمرين كلاهما بالغ الخطورة أولهما ان امكانيات الجيش عالية جداً و ثانيهما ان مدى استجابته لسقف مطالب الشعب دون الحد الأدنى حتى الآن و بالحسابات المنطقية و لأن عجلة الزمان لا ترجع إلى الوراء و متغيرات الأحداث المطلوبة لابد ان تكون أمراً واقعاً كما ان الاهتمام و الوازع الوطنى يجب ان يكون لمصر أولاً و قبل كل شئ فيجب أن نرى الجيش فى أداء أفضل مما نراه منذ ان حمل على عاتقه تحقيق مطالب الثوار و حى شهداء الثورة